昏睡的風(fēng)暴

南野

你安靜下來(lái)像疲倦的暴風(fēng)

但也許只是像一幢熄燈的公寓。所有的經(jīng)歷暫且

如書(shū)本合上。睡眠也罷，蒼老也罷。沉入昏暗

內(nèi)心

變得柔軟：像天空中一再壓低的云團(tuán)

這便是昏睡的風(fēng)暴。人們匆忙向家中趕去

某方面的畏懼如此明顯。這些人如此年輕

也有老人與孩子。跌撞著幾乎在奔逃

但這些都不能打破那種寂靜

這只是在寂靜中展開(kāi)了一種紛亂的畫(huà)面

樹(shù)枝上小鳥(niǎo)警覺(jué)起來(lái)。那樣細(xì)小的心臟都感覺(jué)到

[林忠成賞評(píng)] 有一批第三代詩(shī)人進(jìn)入21世紀(jì)后似乎銷(xiāo)聲匿跡了，在公開(kāi)刊物、民刊、互聯(lián)網(wǎng)等陣地極少露面，一度懷疑他們是否集體“逃亡”，逃進(jìn)日常生活，逃進(jìn)燈紅酒綠的生意場(chǎng)，逃進(jìn)書(shū)齋，如非非主義、莽漢、大學(xué)生詩(shī)派等流派的一些詩(shī)人。其實(shí)這些隱匿的詩(shī)人并未停止寫(xiě)作，只是重新回到地下?tīng)顟B(tài)。大隱隱于市場(chǎng)，小隱隱于詩(shī)歌。這首《昏睡的風(fēng)暴》正好是他們這個(gè)群像的喻體。

海德格爾在《存在與時(shí)間》里描述了存在的沉淪與人類(lèi)的宿命，他說(shuō)“他是無(wú)家可歸的此在，是原始的不在家的被拋在世上的存在，是在世界之無(wú)中的赤身裸體的‘此在存在。呼喚者與日常眾人本身六親不熟——所以傳來(lái)的像是一種陌生的聲音”。即使站在車(chē)水馬龍的大街，人也會(huì)產(chǎn)生當(dāng)眾孤獨(dú)、無(wú)家可歸的悲涼，世界與存在對(duì)他是如此陌生，如此冷酷。被野蠻地拋棄在世上，舉目無(wú)親，所見(jiàn)荒蕪一片，無(wú)法反抗，不能逃避，作為一種與生俱來(lái)的宿命獨(dú)自承擔(dān)。海德格爾進(jìn)一步追問(wèn)：“難道人只是胡亂跌進(jìn)這個(gè)大千世界，而到頭來(lái)又將甩將出去？”人來(lái)到世界本身就帶著偶合性和荒誕性，除了要應(yīng)對(duì)自然界的風(fēng)暴，還要應(yīng)付社會(huì)學(xué)的風(fēng)暴，權(quán)力結(jié)構(gòu)內(nèi)的風(fēng)暴，家庭的風(fēng)暴，語(yǔ)言學(xué)的風(fēng)暴。人活在世上，從來(lái)沒(méi)有為本體意義上的自己活著，都是為了他者活著。海德格爾在《形而上學(xué)導(dǎo)論》中認(rèn)為“存在的他者只是虛無(wú)”“一旦要去把捉存在，我們總是撲空。我們?cè)诖俗穯?wèn)的存在幾乎就是無(wú)”。