鄭連鋒 陳玲
摘 要 我國大部分地區(qū)在日常生活中偶爾還保留著中國傳統(tǒng)文化的元素,比如現(xiàn)代園林的景觀設計,并不是單純只有現(xiàn)代或傳統(tǒng)藝術,而是兩種不同的方法相結合,大多古裝的影視劇也會夾雜園林景觀設計,體現(xiàn)傳統(tǒng)文化元素?;诖耍接懥宋覈鴤鹘y(tǒng)文化元素在現(xiàn)代園林景觀設計中的應用價值,希望設計者能夠設計出包含傳統(tǒng)文化元素并符合現(xiàn)代要求的園林景觀。
關鍵詞 傳統(tǒng)文化;元素;園林景觀設計;應用價值
中圖分類號:TU986.2 文獻標志碼:B DOI:10.19415/j.cnki.1673-890x.2019.12.031
隨著時代的變遷,由于自然環(huán)境的影響,一些古香古色的園林建筑開始慢慢消失,但是作為中國傳統(tǒng)文化的一部分,園林景觀的設計和應用在現(xiàn)代社會發(fā)展中依然發(fā)揮著重要的作用[1-2]。為了能夠凸顯現(xiàn)代園林設計的不同之處,設計人員必須絞盡腦汁,將可以融合的元素加入園林設計中。雖然人類社會已經(jīng)進入21世紀,但是園林景觀的作用卻不容忽視,在彰顯傳統(tǒng)文化的同時,還能為人們營造良好的外部環(huán)境。
1 中國傳統(tǒng)文化的相關元素與園林景觀設計應用的含義
1.1 中國傳統(tǒng)文化的相關元素的含義
中國傳統(tǒng)文化是一種民族文化,是一個民族聚集起來慢慢衍生出來的相關習俗和生活方式,是帶有這個民族習慣的文化,是由居住在此地的人們慢慢創(chuàng)造出來的,并且在后世的不斷繼承中還能創(chuàng)造出新的文化,并具有傳統(tǒng)文化特色。傳統(tǒng)文化是如此,那么傳統(tǒng)文化元素就是根據(jù)傳統(tǒng)文化的內容衍生出來的,當然不是所有的傳統(tǒng)文化都可以稱為中國傳統(tǒng)文化元素,而是在眾多傳統(tǒng)文化中具有代表性的、惹人注目的才能被稱為元素。其實在中國,傳統(tǒng)文化是數(shù)不勝數(shù)的,因為中國地大物博,人口基數(shù)大,有50多個民族,每個民族都有各自的文化習俗,或者說特色,所以說它能夠在各大領域中占據(jù)較大的范圍。比如,中國的甲骨文、各類文字書法、陶瓷、服飾、對聯(lián)和剪紙等。除此之外,中國的傳統(tǒng)節(jié)日,如說端午節(jié)、中秋節(jié),元宵節(jié)等,都具有傳統(tǒng)文化元素,雖然節(jié)日在中國是舉國同慶,但每個民族慶祝的方式也有所不同[3]。
1.2 現(xiàn)代園林景觀的設計相關含義
現(xiàn)代園林設計與古代不同,在古代可以說大戶人家都會有屬于自己的府邸,那么其中就會存在園林的元素,而到了現(xiàn)代,大多數(shù)都是以科技為主,真正能做到自然景觀的很少,中國需要通過綠化來美化社會,那么園林景觀的設計與其他綠化相比就困難得多。設計人員除了必須擁有設計園林的最基本的知識外,還要綜合考慮其他因素,如生態(tài)學、美學、建筑學等,這些都需要考慮周全。面對中國的對外開放,國外的美學逐漸傳入中國,能夠為設計師提供靈感,有利于設計現(xiàn)代園林景觀。
1.3 現(xiàn)代園林景觀設計的特點
1)現(xiàn)代園林擁有以人為本的特點。現(xiàn)代園林一詞已經(jīng)在各大城市中成為一個代名詞,如果一個城市中的園林景觀十分出名,說明這個城市的綠化也不容小覷,并且雖然園林景觀的規(guī)模有大有小,但是卻能具體將這片區(qū)域的地形、環(huán)境、自然等充分展現(xiàn)出來,盡管需要融入傳統(tǒng)文化,但現(xiàn)代元素也不能缺少,要從大眾的角度出發(fā),盡量符合大眾的審美水準。2)現(xiàn)代園林景觀具有整體性的特點。園林景觀涉及的范圍十分廣泛,那么這就需要考慮多方面的因素,若想將園林建設好,首先要從整體上考慮生態(tài)環(huán)境的問題,設計人員需要從城市整體的主題上去摸索園林的設計主題,保證現(xiàn)代園林景觀能夠很好地融入城市的大環(huán)境中,并且園林的生態(tài)環(huán)境也要相互協(xié)調,減少出現(xiàn)生物相克的情況,還能夠綠化城市,讓人們在嘈雜的城市中還能進行放松。同時,城市在進行建設前也應該合理考慮公共建筑、綠化等因素。3)園林景觀十分人性化。考慮到大眾的感受,園林景觀應注重與周邊環(huán)境進行融合,減少突兀帶給人類的不適感,以簡單為主體,通過多種形式來表現(xiàn)園林,不會顯得過于煩瑣和沉重。
2 中國傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代園林景觀設計中的應用
隨著社會的不斷發(fā)展和進步,人們除了追求科技與經(jīng)濟上的滿足,也開始關注人類的精神需求,為了能夠滿足這一需求,園林景觀設計人員在中國傳統(tǒng)文化元素中汲取精華,漸漸地融入現(xiàn)代園林景觀,也正因為如此,園林景觀也越來越完美。
2.1 漢字文化在園林景觀中的應用
說到漢字,對于中國來說,源遠流長,從早期原始人開始,我國便擁有自己的文字,即甲骨文。隨著社會的不斷進步和變遷,甲骨文開始逐漸演變,并出現(xiàn)了小篆、隸書、行書、楷書、草書等文字,在古代中國人大多以文言文為語言,到了現(xiàn)代,簡易字替代了繁體字,白話文替代了文言文,這些都是中國傳統(tǒng)文化中的智慧體現(xiàn)。設計者往往能觀察到漢字中擁有的獨特構造,所以漢字元素經(jīng)常被設計人員應用在園林景觀中。其實從大多數(shù)建筑中就可以看出端倪,比如某一處的亭臺樓閣,會在牌匾上題字,旁邊還會有對聯(lián)襯托,而上面寫的字則能夠表達一個設計者的情感與智慧,一些園林景觀中會出現(xiàn)雕刻字的石頭,上面往往是一句提醒,或者是一首小詩,卻能夠感受園林景觀的內涵。這樣一來,人們在逛園林景觀時才能放松心情,感受傳統(tǒng)文化帶來不一樣的感覺。
2.2 “天人合一”思想在園林景觀中的應用
“天人合一”的思想在我國古代主要起源于道家思想,我國古代偉大的政治家、思想家董仲舒,就十分推崇“天人合一”的思想,其實這種想法在古代就是告訴統(tǒng)治者要順應天命,不要違背天意。而到了現(xiàn)代,則是告訴人類,要保護環(huán)境,愛護環(huán)境,因為保護環(huán)境就是保護自己,這也就是現(xiàn)代的“天人合一”思想。而這種思想應用在園林景觀中則十分合適,這種觀念在眾多的園林景觀設計中也十分受歡迎,并且這也符合大眾的思想。同時,運用這種思想設計園林也可以減少設計師的工程量,因為在設計過程中,首先要保證這一設計能夠長遠持續(xù)發(fā)展,凸顯大自然魅力的同時也要保證人與自然能夠共同發(fā)展。
2.3 繪畫在園林景觀中的應用
與之前的中國漢字有異曲同工之妙,除了可以在亭臺樓閣進行題字,還能加入中國的傳統(tǒng)文化元素——繪畫。繪畫與詩詞的巧妙結合,能夠表現(xiàn)出一個文人的情操和意境,在一定程度上使中國傳統(tǒng)文化融入其中也不突然,所以說即使是現(xiàn)代園林景觀依然可以融入繪畫技術,園林景觀的合理布局加上繪畫技術的點綴,能夠使園林景觀整體看上起十分大氣。
2.4 古代建筑設計理念在園林景觀中的應用
中國古代的傳統(tǒng)建筑在園林景觀中的應用較為常見,從平時生活中的公園便可以看出端倪。公園門口的牌樓就運用了古代建筑的風格,將門口建設成牌樓的模樣,再加入現(xiàn)代的元素,既有古韻味,又不會與周邊的建筑顯得格格不入。除了門口以外,其中的亭臺樓閣都會與古建筑相仿,屋頂也會做成黃色琉璃瓦般的建筑形式,遠遠看去,好似真的古建筑。
2.5 色彩在傳統(tǒng)文化中的應用
在傳統(tǒng)文化中,人們對于色彩的感官與現(xiàn)代人是有區(qū)別的,相差比較大。比如,黃色在現(xiàn)代就是普通的顏色,一般的場合都可以使用,但是在傳統(tǒng)文化中,黃色是富貴與權力的象征,普通人家是不能運用黃色的。所以設計人員可以根據(jù)對色彩的理解設計園林景觀,在融入傳統(tǒng)元素的同時,還能表現(xiàn)出設計者的意圖,可以說一舉兩得。而色彩分明也可以對園林景觀中的區(qū)域進行隱晦劃分,形成特有的感覺。
3 結語
中國的傳統(tǒng)文化擁有悠久的歷史,有些已經(jīng)十分成熟,但有些依然可以精益求精,園林景觀本身就是一種傳統(tǒng)文化,在其中融入更多的傳統(tǒng)文化元素,既能夠保證園林景觀的美麗,同時還能保留甚至是弘揚中國的傳統(tǒng)文化,讓更多的人意識到傳統(tǒng)文化的重要性,同時也能與國家的號召共同進步,促進長遠發(fā)展。
參考文獻:
[1] 鐘華.中國傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代園林景觀設計中的創(chuàng)新應用[J].現(xiàn)代園藝,2018(20):126.
[2] 高全.中國傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代園林景觀設計中的應用[J].科技資訊,2018,16(21):71-72.
[3] 賈天嬌.傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代園林景觀設計中的應用[J].現(xiàn)代園藝,2018(10):92.
(責任編輯:劉昀)