摘 要：“報告文學”是語文教學中的有機組成部分，對于報告文學的概念界定，目前一些著作中還存在分歧，厘清其關鍵的含義，對語文教學顯得尤為重要。

關鍵詞：語文教學;報告文學;概念

中圖分類號：G63 文獻標識碼：A

文章編號：1673-9132（2019）26-0075-01

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2019.26.067

報告文學是語文教學中接觸比較多的一種文體，在眾多的文學刊物中也比較常見。由于它遵循真人真事的寫作方法，受到人們的普遍歡迎，比較經(jīng)典的一些篇章，曾被選進語文教材，比如夏衍的《包身工》，魏巍《誰是最可愛的人》，給一代代學子留下了難忘的印象。那么，何謂報告文學，對這種文體的認識究竟有沒有爭論？

從20世紀八九十年代的中學語文教科書在新聞單元給“新聞”下定義的時候，報告文學是包含在廣義的新聞之中的，而到了新世紀新版人教版高中語文教科書必修第一冊中，報告文學成了和廣義的新聞相提并論的一個概念?？紤]到中學語文教科書的權威性和相對保守性，可以看出，如果說報告文學在20世紀教科書中還是一個概念比較明確的體裁，如今對于它的認識，至少在語文教材編寫者那里出現(xiàn)了一些“搖擺”。新版人教版這樣的編排處理，與其說是一種包容，不如說是一種謹慎，歸根結底還在于學術界的認識分歧。

在這里我主要以兩本寫作教材為例，來談談對報告文學的具體認識。一本是陳子典主編的《現(xiàn)代寫作學》，一本是董小玉主編的《現(xiàn)代寫作教程》。下面簡稱“陳本”和“董本”。

在陳本里，對“新聞”的定義：“廣義的新聞包括消息、通訊、報告文學、調查報告、新聞評論等。”并且在“報告文學”的性質里面是這樣說的：“報告文學是現(xiàn)代社會的產物，它是一種反映真人真事的年輕的文學體裁。它和小說、詩歌、散文、戲劇、影視文學等各種文學體裁一樣，是一種獨立的文學樣式?！弊髡哌€說，報告文學“兼有新聞和文學的特點與優(yōu)點”，它不同于散文，也不同于傳記文學。作者似乎要給報告文學一種重新的定義，強調其文學性與新聞性的同時，將其歸于一種新的文學樣式。

董本則說：“報告文學是以文學的手法，及時地報道生活中具有典型意義的人物事件，或具有普遍意義的重大問題的一種文體。新聞性是報告文學的主導方面，文學性是它的次要方面，因而我們把它看作新聞文體。”又說，“報告文學是一種獨樹一幟的文學體裁，具有文學藝術的特征……當然，報告文學與其他文學體裁不同。對社會人生現(xiàn)象進行真實、準確地描寫，是報告文學與小說、詩歌等文學形式的本質區(qū)別……沒有真實性，報告文學的文學性就無從談起……報告文學是文學園地上開出的一支絢麗的花朵?！弊髡邔幵赶嘈艌蟾嫖膶W的新聞性，但強調其與文學作品的區(qū)別的同時，報告文學怎么“開”在了文學的園地呢？

那么，在權威的詞典里面，又是如何界定的呢？查2002年增補本《現(xiàn)代漢語詞典》（商務印書館），在47頁“報告文學”詞條下，是這樣解釋的：“文學體裁，散文中的一類，是通訊、速寫、特寫等的統(tǒng)稱?！?/p>

從上面的界定中我們不難得出這樣一個結論：一般而言，定義的問題總是非此即彼，是一事物區(qū)別于其他事物的本質特征，但是報告文學似乎并沒有達到這樣的目的。陳本一方面認為報告文學是廣義新聞的一種，另一方面又是文學體裁的一種，這種即此即彼的說法，報告文學的定義問題，并沒有得到很好的解決。而董本中，在文章的開頭將現(xiàn)代文體劃分為五大類：新聞文體、財經(jīng)文體、司法文體、行政公文和文學文體，報告文學是劃分在新聞文體中間。但書中接下來所說的報告文學又是“文學體裁”，是“文學園地上開出的一支絢麗的花朵?！边@種矛盾的說法，和陳本一樣，目的在于給報告文學一種“獨立的身份”，但結果恰恰模糊了報告文學的獨立性?？戳岁惐竞投镜恼f法，我們就會得到這樣一種印象：報告文學是新聞文體，也是文學體裁。這種做法還不如《現(xiàn)代漢語詞典》的定義，只是《現(xiàn)代漢語詞典》這種定義能不能服眾，就很難說了。

這種對于報告文學體裁的爭議，以及學者論述時左右搖擺的做法，從某種意義上說，是現(xiàn)在報告文學在理論上和實踐中發(fā)展緩慢的一個主要原因。應該說，對于報告文學既屬于文學又屬于新聞的認識，導致了報告文學成了文章中的“蝙蝠”，兩邊都能挨著，其實兩邊都沒有充分地接納。

在文學一方面看來，報告文學應該屬于新聞文體，對它的藝術性估計不高;而在新聞那方面看來，報告文學的文學性，無形中會影響其真實性，對其說服力產生懷疑。報告文學的文體問題，從某種程度上來說，與散文詩的體裁界定的困難有相似性，只是散文詩的概念爭議尚屬于文學體裁內部歸屬的問題，而報告文學則涉及不同文章分類的沖突，所以說，現(xiàn)在我們應該爭取給報告文學的體裁給予一個明確的定義，只有定義明確了，在實踐中才能又好又快地發(fā)展，避免使報告文學變成一種歌功頌德的宣傳報道，離真實性越來越遠，或者變成一種純文學體裁，又因“真實性”所限走不遠，被其他文體兼并。對于語文教學來說，這種缺乏“準確性”的界定，將是一種比較尷尬的局面。

參考文獻：

[1]陳子典主編.現(xiàn)代寫作學[M].廣州：高等教育出版社，2004.

[2]董小玉主編.現(xiàn)代寫作教程[M].北京：高等教育出版社，2000.

[責任編輯 張宏麗]

作者簡介：薛昕華（1978— ），女，漢族，甘肅鎮(zhèn)原人，一級教師，研究方向：小學教育。