藥王孫思邈：養(yǎng)生須先養(yǎng)性

曉晨

孫思邈生于西魏大統(tǒng)七年（541），是唐代的醫(yī)藥學(xué)家，被后人尊稱為“藥王”，在食療、養(yǎng)生、養(yǎng)老方面作出了巨大貢獻(xiàn)。他的醫(yī)學(xué)巨著《千金要方》是中國(guó)歷史上第一部臨床醫(yī)學(xué)百科全書，被國(guó)外學(xué)者推崇為“人類之至寶”。孫氏能享壽達(dá)一百多歲，就是他積極倡導(dǎo)醫(yī)療養(yǎng)生理論與其自身實(shí)踐相結(jié)合的效果。

養(yǎng)生的目的在于健康生活，延長(zhǎng)壽命。孫思邈認(rèn)為，養(yǎng)生必須從生活細(xì)節(jié)做起，才能保證健康，而養(yǎng)性是養(yǎng)生的重要內(nèi)容。在繼承并總結(jié)古代養(yǎng)生思想的同時(shí)。孫思邈提出了“養(yǎng)生十要”，希望這些做法能幫助你健康長(zhǎng)壽。

1.嗇神

嗇神之法即養(yǎng)生之術(shù)，“夫養(yǎng)性者，欲所習(xí)以成性，性自為善，不習(xí)不利也?！毙陨萍戳己玫牡赖滦摒B(yǎng)，即使“身居亂世紛爭(zhēng)之中”，也能“視功名利祿如糞土”。嗇神最重要的是節(jié)制七情。七情為喜怒憂思悲恐驚，分屬五臟，如濫用七情，就會(huì)傷及自身。面對(duì)俗世的煩惱，孫思邈告誡人們“莫憂思，莫大怒，莫悲傷，莫大懼，莫跳踉，莫多言，莫大笑，勿汲汲于所欲，勿涓涓懷憤恨”，要做到“拼外援”以養(yǎng)神。

2.愛氣

氣是生命活動(dòng)的動(dòng)力。愛氣必須懂得精能化氣，氣能生精，神思過度必定耗氣傷精的道理。愛氣還須通曉“依時(shí)攝生法則”。也就是說(shuō)，身體順應(yīng)四季氣候的交化，如冬季產(chǎn)寒，陽(yáng)氣內(nèi)藏，不可作勞汗出，以免發(fā)泄陽(yáng)氣，有損健康，所以要以食攝養(yǎng)保氣。

3.養(yǎng)形

這里指的是修身之道?！半m常服餌而不知養(yǎng)性之術(shù)，亦難長(zhǎng)生也?！别B(yǎng)形的要妙在于“常欲小勞，但莫大疲及強(qiáng)所不能”，強(qiáng)調(diào)運(yùn)動(dòng)能使人氣血流通，經(jīng)脈和調(diào)。但要避免過勞，如“久視傷血，久臥傷氣，久立傷骨，久坐傷肉，久行傷筋”。只有重養(yǎng)形，方能強(qiáng)身健體。

4.導(dǎo)引

導(dǎo)引、按摩，吐納、調(diào)氣，是孫思邈養(yǎng)生要妙的重要內(nèi)容。前者為健身體操，以動(dòng)為主，后者為呼吸體操，以靜為主，二者均屬氣功范疇，被稱作是動(dòng)靜氣功。導(dǎo)引調(diào)氣可祛病延年?，F(xiàn)代社會(huì)，人們?nèi)菀拙米鴤麣猓钟惺司胖讨f(shuō)，充分證明了現(xiàn)代人缺乏運(yùn)動(dòng)對(duì)身體的影響，常習(xí)導(dǎo)引之術(shù)有利于氣機(jī)通暢。

5.言論

養(yǎng)生“從四正”，即言行坐立，而言為四正之首?！把宰畈坏酶∠胪搿薄Ｒ窨鬃诱f(shuō)的那樣“思無(wú)淫”，只有心無(wú)邪念，言語(yǔ)才能得其“正”。孫思邈要求人們“莫多言，多言則乏氣”“宜少語(yǔ)，少語(yǔ)則氣得以充養(yǎng)”。做到慎言語(yǔ)以防耗氣。

6.飲食

孫思邈認(rèn)為，飲食養(yǎng)生以節(jié)儉為第一要妙。日常飲食，“每令節(jié)儉”。如果貪圖口味，多餐大飽，極易導(dǎo)致疾病的產(chǎn)生。他提倡“淡食”，即飲食清淡，少用厚味辛辣油膩甘肥之物。如果能做到節(jié)制飲食，就可以平安無(wú)憂。

7.房事

男女間的床笫之歡乃人倫之常，不可強(qiáng)禁，但也不可太放縱。孫思邈提出成年或已婚的健康人，可根據(jù)年齡來(lái)確定同房的頻率，“人年二十者，四日一泄;三十者，八日一泄;四十者，十六日一泄;五十者，二十日一泄;六十者，閉精勿泄，若體力猶壯者，一月一泄?！弊龅椒渴掠泄?jié)，可保天年。印度尼西亞的馬巴高索享年146歲，以最長(zhǎng)壽命榮登世界吉尼斯記錄，他的一個(gè)長(zhǎng)壽秘訣就是從不縱欲。

8.反俗

孫思邈提倡以反世俗求得長(zhǎng)生。“眾人大言而我小語(yǔ)，眾人多繁而我小記，眾人悖暴而我不怒，不以小事累意，不臨世俗之儀，淡然無(wú)為，神氣自滿，以此為不死之藥，天下莫我知也?！边@其實(shí)就是讓人們開闊胸襟，不被瑣碎小事所牽絆，不為俗物虛名而勞神耗氣。

9.醫(yī)藥

指服食藥以保健而言。他長(zhǎng)年隱居山林，研究藥物養(yǎng)生功效，發(fā)現(xiàn)“百藥有濟(jì)命”之功效。如茯苓酥，主除萬(wàn)病，久服延年;杏仁酥，主除萬(wàn)病，除諸風(fēng)、虛勞冷方;地黃酒酥，令人白發(fā)變黑，齒落重生，健腦滿室，返老還童等。

10.禁忌

說(shuō)到禁忌，孫思邈認(rèn)為是多方面的。在德行上，要做到“修善積德”“常念善勿念惡”“常念生無(wú)念殺”“常念信無(wú)念欺”;在飲食上，食物的冷熱要適當(dāng)，因“熱能傷骨，冷能傷肺”，應(yīng)做到“熱勿灼唇冷無(wú)冰齒”;飲酒要有度，“久飲酒者，腐爛腸胃，漬髓蒸魴，傷神損壽”，所以“飲酒不欲使多，勿令至醉”;在男女方房事上，“凡新木、遠(yuǎn)行、發(fā)疲、飽食、醉酒、大喜、大悲、男女熱病始瘥、女子月血、新產(chǎn)者，皆不可合陰陽(yáng)。”又須避忌“大風(fēng)、大雨、大動(dòng)”，如果犯了這些禁忌，就會(huì)“損人神”，男女皆病，生子有殘疾或多病。