周輝君 藍(lán)海南
習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中指出:“建設(shè)知識型、技能型、創(chuàng)新型勞動者大軍,弘揚(yáng)勞模精神和工匠精神,營造勞動光榮的社會風(fēng)尚和精益求精的敬業(yè)風(fēng)氣”[1]。我校作為農(nóng)村的國家級示范校,是培養(yǎng)農(nóng)村職業(yè)技術(shù)人才的最重基地,人才的培養(yǎng),不僅是技術(shù)能力的培養(yǎng),更重要的是道德品質(zhì)和工匠精神的教育。構(gòu)建農(nóng)村中職學(xué)校新的德育和工匠精神培育模式,提高農(nóng)村中職學(xué)校的德育效率,是我們的新時代的重要任務(wù)。
農(nóng)村中職生思想道德素質(zhì)整體偏低。我校的學(xué)生絕大部分來自農(nóng)村,由于受社會上的不良風(fēng)氣的影響,農(nóng)村學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性并不高,除了少部分學(xué)生選擇就讀普通高中外,很多的初中畢業(yè)要么在打工,要么就在社會上游蕩,青少年犯罪的現(xiàn)象屢有發(fā)生。我們學(xué)校每年都招進(jìn)2000多名農(nóng)村初中畢業(yè)生,其中有將近一半是留守家庭的孩子,這些孩子一方面大多是家庭教育缺失,品德修養(yǎng)有待提高,另一方面,由于自身?xiàng)l件和成績較差,學(xué)生的自卑心理較重,缺少進(jìn)取的精神。
中職生文化課基礎(chǔ)較差,普遍存在“望數(shù)生畏”的心理。中職學(xué)校就讀的學(xué)生,文化基礎(chǔ)知識水平偏低。這些學(xué)生寫字錯別字連篇,請假條不會寫,沒有學(xué)習(xí)目標(biāo),沒有學(xué)習(xí)壓力,沒有學(xué)習(xí)動力,缺乏對現(xiàn)有專業(yè)和將來崗位性質(zhì)的明確認(rèn)識,對文化基礎(chǔ)課開始是聽不懂,然后變成了聽不進(jìn),最后就是反感,特別是數(shù)學(xué)課,更是沒有學(xué)習(xí)的熱情,存在“望數(shù)生畏”的心理。剖析其原因,主要是學(xué)生的數(shù)學(xué)底子薄,對數(shù)學(xué)學(xué)科的學(xué)習(xí)有抵觸心理。
校企合作的發(fā)展,為中職生德育與工匠精神模式改革提供了新的思路。當(dāng)今英國、德國、法國、美國等西方發(fā)達(dá)國家已經(jīng)形成了完善的職業(yè)教育體系和成熟的職業(yè)教育模式,這些國家在職業(yè)教育發(fā)展的過程中,企業(yè)起著不可或缺的作用。企業(yè)主導(dǎo)職業(yè)教育辦學(xué)模式,由學(xué)校、培訓(xùn)中心、企業(yè)以及研究中心等組成職業(yè)教育集團(tuán),是學(xué)校與企業(yè)零距離,構(gòu)建職業(yè)化的校園環(huán)境,體現(xiàn)在把企業(yè)的核心元素放到校園里,讓學(xué)生在企業(yè)化的環(huán)境中接受教育。在職業(yè)教育中,良好的校企文化環(huán)境,完善的制度,學(xué)校真正成為培養(yǎng)人才的地方。
社團(tuán)的蓬勃發(fā)展為中職生提供了多姿多彩的“第二課堂”。學(xué)生社團(tuán)有自發(fā)性、自主性的特點(diǎn),契合青少年學(xué)生注重個性張揚(yáng)、追求個人成長的價值取向,受到越來越多中職學(xué)生的歡迎,得以迅速發(fā)展,正漸漸成為有效凝集學(xué)生、開展思政教育的重要組織形式。但由于農(nóng)村中職學(xué)校學(xué)生總體素質(zhì)不高,加之學(xué)校的硬件實(shí)力和軟件水平還跟不上,使得有些學(xué)生社團(tuán)處于隨機(jī)的狀態(tài),沒有得到很好的引導(dǎo)和管理,沒有發(fā)揮其應(yīng)有的作用。
初見成效的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)改革,為“學(xué)科滲透”的德育與工匠精神培育模式的實(shí)踐提供了良好的基礎(chǔ)。多年來,我校數(shù)學(xué)教學(xué)按照學(xué)科教學(xué)自身的特點(diǎn),深入挖掘教材中蘊(yùn)含的德育因素,立足于平日的課堂教學(xué)和課內(nèi)外教學(xué)實(shí)踐,已成功地將德育與工匠精神培育滲透到學(xué)科的課堂教學(xué)中,達(dá)到知識與道德、教學(xué)與教育、教書與育人的統(tǒng)一。各學(xué)科的教師也按照各自學(xué)科的特點(diǎn),結(jié)合教學(xué)內(nèi)容對學(xué)生進(jìn)行基本國情、民族團(tuán)結(jié)、辯證唯物主義世界觀等教育,以及工匠精神、科學(xué)精神、科學(xué)方法、科學(xué)態(tài)度的教育,學(xué)校形成從上而下、從領(lǐng)導(dǎo)到班主任到一般教師的德育網(wǎng)絡(luò)和強(qiáng)大的德育隊(duì)伍,匯成了齊抓共管的德育局面,促進(jìn)了學(xué)生健康全面發(fā)展,學(xué)校德育與工匠精神培育成效不斷提高。
俗話說無規(guī)矩不成方圓,健全的規(guī)章制度可以使各項(xiàng)實(shí)踐有序進(jìn)行。
近幾年來,我們學(xué)校先后修訂和完善了教育教學(xué)管理制度、教師考勤制度、班主任管理制度、專業(yè)部和各部門工作制度、學(xué)生社團(tuán)管理辦法等,并把各項(xiàng)制度落實(shí)到各個環(huán)節(jié)中,用制度管理人,在制度面前人人平等,使學(xué)校各項(xiàng)工作有序運(yùn)轉(zhuǎn),確保學(xué)校德育與工匠精神培育工作形成良性發(fā)展格局。
好的開端是成功的一半,在新生入學(xué)前,我們首先確定研究的目標(biāo)內(nèi)容,新生入學(xué)之后,充分利用已經(jīng)掌握的信息對學(xué)生情況進(jìn)行摸底調(diào)查,確定實(shí)驗(yàn)對象和目標(biāo),制定初步的實(shí)施方案;隨后召開相關(guān)教師大會,進(jìn)行工作動員,頒布實(shí)施方案,對德育與工匠精神培育的研究任務(wù)進(jìn)行分工,確保人人負(fù)其責(zé),個個有任務(wù),事事有人干。
我們組織各相關(guān)教師認(rèn)真研究,相互聽課交流,總結(jié)歸納,找出一些帶規(guī)律性的東西。
參照企業(yè)的管理模式,制定以薪資管理制度為核心內(nèi)容的企業(yè)化班級管理制度,培育工匠精神。
比如,我們通過借鑒企業(yè)的“7S”管理標(biāo)準(zhǔn)(整頓、整理、清潔、檢查、素養(yǎng)、安全、節(jié)約)相關(guān)內(nèi)容,制定了《農(nóng)村中職校班級“7S”管理》的相關(guān)制度。按實(shí)施方案進(jìn)行研究,結(jié)合多種形式的調(diào)查研究,分析實(shí)施效果,注重作階段性總結(jié),修訂各階段實(shí)施方案,檢驗(yàn)育人效果,嘗試推廣階段性成果。
建立”學(xué)?!鐖F(tuán)—老師—學(xué)生—社會”五位一體的良性互動模式,培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)和工匠精神。為了讓學(xué)校的社團(tuán)工作開展有序有效,把學(xué)生社團(tuán)活動作為學(xué)校理的重要方略。通過把社團(tuán)當(dāng)作學(xué)生“第二課堂”的形式,把社團(tuán)當(dāng)作學(xué)校德育與工匠精神教育的第二陣地,更好地引導(dǎo)和管理好社團(tuán),促進(jìn)了學(xué)校德育與工匠精神教育工作的開展。
課堂教學(xué)滲透德育和工匠精神。作為培育現(xiàn)代工匠精神重要基地里的教師,一定要深刻理解習(xí)近平總書記新時代教育思想,努力提升我們自身的教學(xué)能力和職業(yè)素質(zhì),勇于擔(dān)當(dāng)。
教師認(rèn)真鉆研教材,努力挖掘教材中潛在的德育因素,有機(jī)地將工匠精神滲透到課堂教學(xué)過程之中。例如數(shù)學(xué)課堂教學(xué),我們利用教材 “閱讀空間”中數(shù)學(xué)名人軼事,向?qū)W生介紹我國著名數(shù)學(xué)家華羅庚、陳景潤等怎么克服困難、不逃避不退縮、如何刻苦鉆研,在數(shù)學(xué)研究方面所取得了輝煌成就和對人類的貢獻(xiàn),頌揚(yáng)他們的工匠精神。
經(jīng)過多年的探索與實(shí)踐,不僅提高了學(xué)生的道德品質(zhì)和工匠精神意識,同時初步形成了多渠道整體性德育與工匠精神培育的模式。
參考文獻(xiàn)
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基金項(xiàng)目:本文系廣西職業(yè)教育第一批專業(yè)發(fā)展研究基地(桂教職成〔2018〕37號)《廣西職業(yè)院校茶葉生產(chǎn)與加工專業(yè)群研究基地》項(xiàng)目的階段性研究成果。
(作者單位:橫縣職業(yè)教育中心)