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      淺談對(duì)青海少數(shù)民族的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)

      2019-08-30 03:37:10李光耀
      當(dāng)代旅游 2019年1期
      關(guān)鍵詞:認(rèn)識(shí)青海民族

      李光耀

      摘要:青海是一個(gè)多民族地區(qū),少數(shù)民族聚居區(qū)占全省總面積的98%,有藏、回、土、撒拉、蒙古等5個(gè)世居少數(shù)民族。1999年共有少數(shù)民族218萬(wàn)人,全省總?cè)丝诘?2.76%。其中五個(gè)世居少數(shù)民族人口216.92萬(wàn)人。

      關(guān)鍵詞:青海;少數(shù);民族;認(rèn)識(shí)

      一、藏族

      藏族,106.4萬(wàn)人,占全省總?cè)丝诘?0.87%。主要分布在玉樹(shù)、果洛、海南、黃南、海北五個(gè)藏族自治州和海西蒙古族藏族自治州,西寧市的大通縣和海東地區(qū)也有部分藏族居住。青海牧區(qū)的藏族主要從事畜牧業(yè),海東地區(qū)和大通縣的藏族從事農(nóng)業(yè)或半農(nóng)半牧。藏族主要居住的青海牧區(qū)是全國(guó)五大牧區(qū)之一,具有發(fā)展畜牧業(yè)的廣闊前景。藏族有悠久的歷史,青海藏族是在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中由吐蕃吸收青藏高原各民族逐漸發(fā)展形成的。藏族語(yǔ)方言屬漢藏語(yǔ)系藏緬語(yǔ)族,青海藏族除玉樹(shù)部分人講“康巴方言”外,均操“安多方言”,通用藏語(yǔ)文。藏族信奉藏傳佛教。

      二、回族

      回族,74.02萬(wàn)人,占全省總?cè)丝诘?4.52%。主要聚居在化隆、門(mén)源回族自治縣和民和、大通回族土族自治縣及西寧市、湟中縣、祁連縣,其余州縣也均有分布。城鎮(zhèn)回族善營(yíng)商業(yè),精于牛羊肉經(jīng)銷、皮毛加工和飲食業(yè),是青海商業(yè)貿(mào)易市場(chǎng)上最活躍的民族。居住在農(nóng)村的回族主要從事農(nóng)業(yè),善于種植蔬菜瓜果等經(jīng)濟(jì)作物和養(yǎng)奶牛奶羊。青?;刈逑让竦幕顒?dòng)可以追溯到唐、宋時(shí)期。元代大量回回人集體移居青海,明清時(shí)期居青海的回回人增多,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期同漢族等兄弟民族密切交往,逐步系統(tǒng)繁衍發(fā)展成今天的青?;刈濉G嗪;刈逋ㄓ脻h語(yǔ)文,在宗教生活和日常生活中仍保留一些阿拉伯語(yǔ)、波斯語(yǔ)詞匯。化隆卡力崗等地回族使用藏語(yǔ),或漢、藏語(yǔ)兼通。回族信仰伊斯蘭教。

      三、土族

      土族,19.12萬(wàn)人,信仰藏傳佛教。土族占全省總?cè)丝诘?.75%。主要聚居在互助土族自治縣和大通、民和回族土族自治縣,同仁、樂(lè)都等地也有部分土族居住。土族以農(nóng)業(yè)為主,少數(shù)兼營(yíng)畜牧業(yè)。土族的歷史源流,目前看法不一,尚無(wú)定論。多數(shù)人采取以吐谷渾為主融合其他民族成分發(fā)展形成之說(shuō)。土族語(yǔ)言屬阿爾泰語(yǔ)系蒙古語(yǔ)族,分互助方言和民和方言。1979年創(chuàng)制了拉丁字母形式的土族文字,正在互助試行。

      四、撒拉族

      撒拉族,8.87人,信仰伊斯蘭教。撒拉族占全省總?cè)丝诘?.74%。主要聚居在循化撒拉族自治縣和化隆回族自治縣的甘都鎮(zhèn),少數(shù)散居于海西、西寧等地。撒拉族主要從事農(nóng)業(yè),善長(zhǎng)于園藝經(jīng)營(yíng)。撒拉族先民原屬中亞撒魯爾部,元時(shí)東遷,定居循化已有700多年的歷史。在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中,與周?chē)亍⒉氐让褡逋ㄟ^(guò)婚姻關(guān)系,發(fā)展形成今天的撒拉族。撒拉族語(yǔ)言屬阿爾泰語(yǔ)系突厥語(yǔ)族西匈語(yǔ)支,多數(shù)人撒拉語(yǔ)、漢語(yǔ)兼通。

      五、蒙古族

      蒙古族,8.51萬(wàn)人,信仰藏傳佛教。蒙古族占全省總?cè)丝诘?.67%。聚居在海西蒙古藏族自治州和河南蒙古族自治縣,其余分布在海晏、剛察、祁連、門(mén)源、共和各縣,少數(shù)居住在海東地區(qū)。蒙古族主要從事畜牧業(yè),海東地區(qū)有少部分從事農(nóng)業(yè)。青海境內(nèi)的蒙古人,主要是明正德五年(1510年)來(lái)自東蒙古的一批人和明嘉靖三十八年(1559年)成吉思汗的后裔阿勒坦率部進(jìn)駐青海的一批人,他們和其他各時(shí)期來(lái)青海的蒙古人發(fā)展至今所形成。蒙古族操蒙古語(yǔ)衛(wèi)拉特言。海西和海北州的蒙古族通用蒙文,兼通藏、漢語(yǔ)言。由于長(zhǎng)期與藏族密切交往,河南蒙古族自治縣的蒙古人已轉(zhuǎn)用藏語(yǔ)文。

      六、民族自治州、縣

      青海90%以上全是自治縣,大概有下面這些:大通回族土族自治縣; 民和回族土族自治縣;互助土族自治縣;化隆回族自治縣;循化撒拉族自治縣;海北藏族自治州;門(mén)源回族自治縣;黃南藏族自治州; 河南蒙古族自治縣;海南藏族自治州;果洛藏族自治州;玉樹(shù)藏族自治州;海西蒙古族藏族自治州。

      七、少數(shù)民族干部的選拔培養(yǎng)

      我黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)各族人民進(jìn)行革命和建設(shè)的進(jìn)程中,歷來(lái)十分重視少數(shù)民族干部的培養(yǎng)選拔工作。在新時(shí)期,貫徹落實(shí)黨的各項(xiàng)政策和任務(wù),促進(jìn)民族地區(qū)的現(xiàn)代化建設(shè)需要有大批德才兼?zhèn)涞纳贁?shù)民族干部。江總書(shū)記在1992年初召開(kāi)的中央民族工作會(huì)議上指出:努力造就一支宏大的德才兼?zhèn)涞纳贁?shù)民族干部隊(duì)伍,是做好民族工作和解決民族問(wèn)題的關(guān)鍵。培養(yǎng)選拔少數(shù)民族干部工作意義重大:

      首先,是振興民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)的需要。從民族地區(qū)的實(shí)際出發(fā),加速發(fā)展民族地區(qū)經(jīng)濟(jì),不僅是少數(shù)民族和民族地區(qū)廣大人民群眾的迫切要求,也是實(shí)現(xiàn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略任務(wù)的需要。能不能把握住時(shí)機(jī),把民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)搞得快一些,關(guān)鍵要靠黨的政策引導(dǎo),要靠人才。培養(yǎng)造就一支德才兼?zhèn)涞纳贁?shù)民族干部隊(duì)伍,能夠更好地促進(jìn)民族地區(qū)的生產(chǎn)力,逐步縮小與東部地區(qū)的差距,實(shí)現(xiàn)全國(guó)經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。

      其次,是堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度,實(shí)現(xiàn)民族平等、民族團(tuán)結(jié)的需要。新中國(guó)成立后,我們黨把馬克思主義的基本原理同中國(guó)的實(shí)際相結(jié)合,制定并實(shí)行民族區(qū)域自治制度;而實(shí)施和完善這一重要制度的關(guān)鍵在于培養(yǎng)選拔少數(shù)民族干部。少數(shù)民族干部在解決民族問(wèn)題上,在處理民族地區(qū)局部利益與國(guó)家的整體利益關(guān)系上,在維護(hù)民族地區(qū)和少數(shù)民族群眾的各項(xiàng)合法權(quán)益方面,有著不可替代的作用。同時(shí),培養(yǎng)選拔少數(shù)民族干部,還會(huì)使廣大少數(shù)民族群眾切身感受到,在我國(guó),民族區(qū)域自治制度不是一般的形式,而是有實(shí)實(shí)在在的內(nèi)容,具有很大的優(yōu)越性,從而更加擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),擁護(hù)社會(huì)主義國(guó)家的統(tǒng)一。

      第三,是鞏固和發(fā)展團(tuán)結(jié)穩(wěn)定政治局面的需要。我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家,民族問(wèn)題處理得好不好,直接關(guān)系到社會(huì)穩(wěn)定。而要處理好民族問(wèn)題,確保社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)有一個(gè)穩(wěn)定的政治環(huán)境,必須要有得力的干部去做工作。就民族地區(qū)來(lái)說(shuō),要有一支堅(jiān)決執(zhí)行黨的基本路線,在任何時(shí)候、任何情況下都能同黨中央在思想上政治上保持高度一致的少數(shù)民族干部隊(duì)伍。通過(guò)他們的工作,把廣大少數(shù)民族群眾凝聚在一起,使少數(shù)民族和民族地區(qū)在黨中央的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,團(tuán)結(jié)一心,步調(diào)一致,保持穩(wěn)定,維護(hù)統(tǒng)一。

      在當(dāng)前跨世紀(jì)的重要?dú)v史時(shí)期,在大力促進(jìn)少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展,建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)程中,把民族工作推上一個(gè)新臺(tái)階的歷史重任面前,少數(shù)民族干部的培養(yǎng)選拔工作,就顯得更為重要和迫切。

      參考文獻(xiàn):

      [1]王興斌.旅游產(chǎn)業(yè)規(guī)劃指南[M].北京:中國(guó)旅游出版社,2000.

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