漢代漆器裝飾紋樣的藝術(shù)特點(diǎn)

鄒靚 何如利

摘 要：漢代漆器是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要瑰寶，其裝飾紋樣從戰(zhàn)國(guó)和秦代發(fā)展而來(lái)，與漢代文化結(jié)合后形成了自身獨(dú)有的風(fēng)格。漢代漆器具有大氣磅礴又浪漫簡(jiǎn)潔的特點(diǎn)，裝飾紋樣較為豐富，其線條流暢而靈動(dòng)。漢代漆器的藝術(shù)成就不但使其在傳統(tǒng)文化中占有一席之地，對(duì)當(dāng)代文化藝術(shù)的發(fā)展也有很大的啟發(fā)。文章著重分析漢代漆器的裝飾紋樣，對(duì)其藝術(shù)特點(diǎn)進(jìn)行了探討，為當(dāng)代漆藝的發(fā)展和設(shè)計(jì)提供更多參考依據(jù)。

關(guān)鍵詞：漢代漆器;裝飾紋樣;鬼神信仰

科研項(xiàng)目：本文系四川文化藝術(shù)學(xué)院校級(jí)科研項(xiàng)目“中國(guó)傳統(tǒng)漆藝文化藝術(shù)研究”（CWYA201710）研究成果。

中國(guó)的漆器文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是中國(guó)傳統(tǒng)文化重要的組成部分，漢代漆器屬于極具特色的歷史文物。漆器藝術(shù)在其發(fā)展過(guò)程中積累了非常濃厚的文化底蘊(yùn)，不論是對(duì)當(dāng)時(shí)的生活還是對(duì)當(dāng)代文化藝術(shù)來(lái)講，其影響都頗為深遠(yuǎn)，尤其是為當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)帶來(lái)了很多靈感和動(dòng)力。

一、漢代漆器裝飾紋樣所處的社會(huì)背景

在漢代初期，社會(huì)就邁入了較為平穩(wěn)的發(fā)展階段，手工業(yè)也得到了大力發(fā)展，漢代讓我國(guó)的漆器文化走向了繁榮期。在漢代，漆器是生活中常用的器皿之一，同時(shí)，也經(jīng)常被用于饋贈(zèng)他人和陪葬。漢代漆器由于工藝精湛和繪制精美，其價(jià)格也比較高昂，屬于漢代的高級(jí)手工藝品，在當(dāng)時(shí)只有貴族家庭才會(huì)經(jīng)常使用。正因?yàn)闈h代漆器是身份的象征，所以漢代貴族竭盡所能來(lái)提升漆器的工藝制作水準(zhǔn)。漢代工匠在漆器的裝飾紋樣上也是下足了工夫，用盡心思去創(chuàng)作。我國(guó)自古就有厚葬的風(fēng)俗習(xí)慣，漢代的貴族和老百姓都非常喜愛(ài)漆器，在死后還要將漆器當(dāng)做陪葬品來(lái)隨葬。漢代人認(rèn)為死后會(huì)到達(dá)另一個(gè)世界，還希望另一個(gè)世界的自己能得到永生，在這種思想下出現(xiàn)了很多的神仙巫術(shù)，這一切都與漢代漆器的裝飾紋樣密切相關(guān)。被發(fā)現(xiàn)的馬王堆墓葬中有一個(gè)漆器棺材，上面繪制有云氣紋樣，同時(shí)還有瑞獸紋樣和神獸紋樣。當(dāng)時(shí)很多人都認(rèn)為在漆器上繪制裝飾紋樣會(huì)讓漆器煥發(fā)出靈性，其中的云氣紋樣和神獸紋樣就是典型代表，經(jīng)常被繪制于漆器之上。漢代非常推崇黃老之學(xué)，相信精氣神中的氣能帶領(lǐng)人們邁向極樂(lè)世界。厚葬之風(fēng)盛行，加之上古神話又非常流行，包括漢武帝也都非常相信鬼怪神仙，所以漢代文化有其典型的特征，這些都在漢代漆器裝飾紋樣中有所展現(xiàn)。

二、漢代漆器裝飾紋樣中的元素

（一）動(dòng)物

漢代漆器裝飾紋樣中的動(dòng)物紋樣非常多見(jiàn)，其表現(xiàn)形式比較抽象和夸張，還有一些運(yùn)用了刻意的變形手法，并且描繪所用的色調(diào)比較豐富，涉及到龜紋樣、牛紋樣和豹紋樣，還有一些龍、鳥(niǎo)、獸等紋樣。漢代已經(jīng)出現(xiàn)了雕刻動(dòng)物的手法，比如在變形龍紋漆耳杯上就有雕刻花紋。地域和時(shí)間也會(huì)對(duì)漢代漆器中的動(dòng)物裝飾紋樣產(chǎn)生影響，曾出土于鳳凰山的云豹紋漆扁壺，上面繪制有數(shù)只飛豹，且形態(tài)各異，扁壺各個(gè)部位的豹紋樣式都有所不同。漢代漆器在描繪動(dòng)物紋樣時(shí)手法已經(jīng)非常成熟，構(gòu)圖也比較精巧和飽滿，動(dòng)物被描繪得惟妙惟肖，少了許多束縛，加上漢代其他典型紋樣的配合，呈現(xiàn)出一種氣韻生動(dòng)的景象。

（二）植物與自然景觀

漢代漆器上的植物裝飾紋樣一般都為烘托人物、故事情節(jié)和動(dòng)物而存在，從真實(shí)的自然景觀中演變而來(lái)，最典型的植物裝飾紋樣有卷草紋、四葉紋以及樹(shù)紋等。植物紋樣代表了人們對(duì)美好生活的想象，有一種與大自然交融和親近的中心思想，在比較小的漆器上，匠人會(huì)根據(jù)構(gòu)圖需要來(lái)調(diào)整植物的花紋樣式，比如匠人會(huì)在盒狀物的底部繪制草葉紋，因?yàn)椴萑~紋的線條非常簡(jiǎn)潔明了，繪制手法上也更為豐富多樣。當(dāng)時(shí)的人們已經(jīng)將個(gè)人情感融入到了裝飾紋樣中，會(huì)通過(guò)變形植物紋樣來(lái)表達(dá)自己的感情，讓植物也擁有了自己的情感和個(gè)性，具有了特殊的含義，也就是明顯的藝術(shù)特點(diǎn)。自然景觀紋樣在當(dāng)時(shí)主要指云氣紋、水紋和勾連云紋等，一般都取材于大自然，經(jīng)過(guò)變形和簡(jiǎn)化而來(lái)。云氣紋是漢代自然景觀紋樣中的關(guān)鍵紋樣之一，在神仙信仰和長(zhǎng)生不老思想的影響下，漢代很多人都認(rèn)為云紋和山紋是他們心中極樂(lè)世界和仙山的代表。漢代人會(huì)在漆器棺材上描繪云紋，且手法非常嫻熟，有氣韻生動(dòng)的效果，氣勢(shì)磅礴，猶如行云流水。云紋雖然線條簡(jiǎn)單，但為了盡可能地突出氣勢(shì)和魅力，匠人一般都采用順時(shí)針的走勢(shì)來(lái)描繪云紋，其流動(dòng)感非常好。漢代漆器裝飾紋樣中已經(jīng)很少能見(jiàn)到勾連云紋，取而代之的就是云氣紋和云紋，進(jìn)而讓自然景觀更加惟妙惟肖，更為豐富多彩。

（三）抽象紋樣

抽象紋樣誕生于漢代人的日常生活和生產(chǎn)中，人們將相關(guān)物體進(jìn)行簡(jiǎn)化或者是夸張，最終形成了一種較為抽象的裝飾紋樣，也被稱為幾何紋樣。幾何紋樣的線條一般都比較簡(jiǎn)潔，具有連續(xù)性，通常會(huì)為了襯托主體而存在，所以經(jīng)常與景觀、人物和動(dòng)物繪制在一起，但也經(jīng)常被用來(lái)當(dāng)作單純的裝飾紋樣。此外它還有隔離的效果，比如經(jīng)常用在漆器的口沿部位和圈足部等，不但簡(jiǎn)潔優(yōu)美，還有一定的節(jié)奏感。幾何紋樣在整體構(gòu)圖中還有助于協(xié)調(diào)和統(tǒng)一，能讓畫面更加完整，紋樣通常都具有對(duì)稱性和多面性，強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一和重復(fù)。抽象紋樣的表現(xiàn)形式比較豐富，但又有一定的規(guī)律性，所以具備很強(qiáng)的裝飾效果。其中最常見(jiàn)的生活場(chǎng)景就是狩獵和宴飲，還有戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景和一些以神話故事為題材的裝飾紋樣。漢代漆器上描繪的人物情節(jié)都有其特定含義，比較突出故事性，一般都描繪于環(huán)狀造型和圓形漆器上，對(duì)場(chǎng)景的描繪比較生動(dòng)和形象。

三、漢代漆器裝飾紋樣的藝術(shù)特點(diǎn)

（一）裝飾特點(diǎn)

漢代漆器最明顯的裝飾特點(diǎn)和手法就是彩繪，同時(shí)還包括錐畫和鑲嵌以及金箔貼花等方法，漢代漆器最明顯的工藝特點(diǎn)就是漆繪。漢代漆器制作工匠在突出裝飾性時(shí)會(huì)充分考慮漆器的形狀和功能等特點(diǎn)，素材一般都來(lái)自于現(xiàn)實(shí)生活，盡可能追求紋樣的裝飾特征和裝飾效果。匠人還會(huì)在漆器的底部涂上半透明的漆液，這種漆液由各種色調(diào)組成，讓器物的整體更加光亮和美觀，且漆色不容易脫落。漢代的錐畫工藝已經(jīng)非常成熟，能達(dá)到細(xì)如發(fā)絲的效果，這一點(diǎn)在漢代一幅狩獵圖中表現(xiàn)得淋漓盡致，該圖出自于馬王堆墓。漢代匠人還會(huì)在錐畫中加入金色，使其色調(diào)更為鮮亮。線條藝術(shù)在漢代漆器裝飾紋樣中已經(jīng)被表達(dá)得十分到位，是現(xiàn)代藝術(shù)的重要靈感來(lái)源。在漢代中晚期，漆器裝飾紋樣中還出現(xiàn)了填漆和描金銀等裝飾手法，讓漆器文化更上一層樓。