黃 妍

（廣州大學(xué) 外國語學(xué)院，廣東 廣州510006）

威廉·華茲華斯（William Words worth）是英國浪漫主義文學(xué)的主要奠基者，是詩壇的一顆巨星。華茲華斯享有“湖畔詩人”的美譽，他的詩歌多以日月星辰、花鳥蟲魚、鄉(xiāng)土田園和山水風景為主題。他樸實的詩句中飽含深切的情感，以及對大自然深沉的詠嘆?！癐 Wandered Lonely as a Cloud”便是他自然詩篇的代表作，被后世廣為傳頌。

詩歌的標題“I Wandered Lonely as a Cloud”便體現(xiàn)了人生的漂浮不定、漫無目的、孤獨寂寥。正文一共由4節(jié)構(gòu)成，每節(jié)6行。詩成于游玩時被一大片水仙花吸引的回憶。這對應(yīng)了華茲華斯關(guān)于詩歌的來源：“平靜回憶中蘊藏的情感”(emotions recollected in tranquility)。

從語域（register）角度看，該詩講的是人與植物（黃水仙）的接觸，即人與自然界的互動。該語篇是詩，屬于技術(shù)性話題，擁有正式的話語基調(diào)。華茲華斯把一次個人體驗轉(zhuǎn)換成文字，具有文學(xué)和美學(xué)價值。

從語類（genre）角度看，“I Wandered Lonely as a Cloud”擁有節(jié)數(shù)、行數(shù)、音步、音韻等詩歌典型的必要成分，是屬于詩歌的典型語篇類型。從篇章組織看，所描述的活動分階段分層次進行。詩的第一節(jié)描寫詩人如一朵流云獨自漫游，意外遇到了一大片黃水仙花;第二節(jié)描寫水仙花數(shù)量繁多；第三節(jié)通過粼粼波光與水仙花的對比，顯示出水仙花的嬌俏；第四節(jié)描述作者對那時情景的念念不忘，黃水仙花迎風舞蹈的姿態(tài)給詩人帶來強大的精神鼓舞，給孤單的心靈帶來延綿不盡的愉悅。華茲華斯將自己融入到自然景物之中，從中獲得文學(xué)創(chuàng)作靈感。整首詩前三節(jié)描寫客觀世界（水仙花、波浪等），最后一節(jié)講述客觀事物對作者的主觀世界產(chǎn)生的影響。

系統(tǒng)功能語言學(xué)的核心是元功能思想。Halliday提出，人類的語言有概念功能、人際功能、語篇功能三大元功能（meta-functions）［1］。概念功能涉及到語域場中交際話題及場所等情境因素；人際功能涉及交際雙方的角色和交際的目的；語篇功能涉及語言活動所采用的媒體或渠道。本文將從元功能框架下的三大功能對詩歌 “I Wandered Lonely as a Cloud”進行闡釋。

一、概念功能

概念功能關(guān)注話語者使用語言來表達對現(xiàn)實世界和內(nèi)心世界的經(jīng)驗，主要通過及物性系統(tǒng)來體現(xiàn)。及物性系統(tǒng)是一種語義系統(tǒng)，把人在現(xiàn)實世界中的所見所聞、所作所為分成若干種過程［2］71。Halliday認為及物性系統(tǒng)涵蓋 6個過程：物質(zhì)過程、心理過程、關(guān)系過程、言語過程、行為過程和存在過程［3］。這首詩歌共有 16個主要過程，及物性系統(tǒng)分析，見表1。

表1 及物性過程及系統(tǒng)分布

從經(jīng)歷過程的數(shù)量來看，全詩出現(xiàn)最多的是行為過程，共有9個。行為過程表示對生理活動過程的描述，一般只有一個參與者即行為者（behaver），而且行為者一般是人［2］78。但在這首詩中，有7個行為過程 (fluttering,dancing,twinkle,stretched,tossing,glance,danced)的發(fā)出者是無思想意識的植物。由此可見，水仙花在作者眼中已經(jīng)具備了人的認知和思維。值得注意的是，詩中只有一個行為過程（wandered）的載體是人類，而這個詞匯的內(nèi)涵意義與描述水仙花的7個行為過程形成了鮮明的對比。最后一個行為過程（dances）與其他幾個不同，它的參與者角色是作者的思緒（my heart）。在字里行間詩人又一次透露了詩歌的核心主題：自然對人類的影響。

從參與者與過程的視角來看，與詩人有關(guān)系的過程共計9個：2個物質(zhì)過程（gazed,gazed）、3個心理過程（saw,saw,thought）、1 個關(guān)系過程（lie）、3個行為過程（wandered,glance,dances）。而與水仙花有關(guān)系的過程有7個：1個關(guān)系過程（flash）、6個行為過程 （fluttering,dancing,twinkle,stretched,tossing,danced）。由此可知，作者初始是以旁觀者的身份出現(xiàn)（I wandered），直到看到水仙花后角色轉(zhuǎn)換為觀察者 （I saw,ten thousand saw,glance,gazed,thought），最后作者成為其中一員（dances with）。兩個參與者從初次見面，到逐漸靠攏，最后融為一體，關(guān)系越發(fā)親密。詩的各個陳述之間的關(guān)系平鋪直敘，觀察和敘述循序漸進：從觀察（視覺）到認識（認識）到融合（精神深處），反映了人類接觸自然的層次和幾個階段。

從上面的及物性系統(tǒng)看，可以從擬人、明喻和隱喻、夸張三方面分析這首詩。

擬人是一種把事物人格化的修辭手段。該詩運用擬人修辭使無生命的水仙花具有人的動作、感情和思想。例如，水仙花像人一般翩翩起舞，看到“beside the lake,beneath the trees,fluttering and dancing in the breeze”，就會讓人聯(lián)想起少女在舞臺上踮著腳尖優(yōu)雅起舞的姿態(tài)。“…in glee”即體現(xiàn)出水仙花有感情和知覺，有快樂的情緒。水仙花是植物，在風的作用力下擺動乃是客觀現(xiàn)象，而詩中卻說 “tossing their heads in sprightly dance”，仿佛在風中擺動是在愉快的向作者致意，如人類一般。最后一行 “and dances with the daffodils”，每當詩人想起水仙花，就與之翩翩起舞、水仙花成了美麗的舞伴。

詩中還出現(xiàn)了明喻和隱喻。直接把水仙花的動作當作人類來描述即是隱喻，如：“Fluttering and dancing in the breeze.”“Tossing their heads in sprightly dance.”“twinkle on the Milky way.”明喻是通過諸如“如、像、好像、如同”等比喻詞來實現(xiàn)的，英語中的結(jié)構(gòu)“…as a…”也是明喻修辭的一種手段，如詩的標題和全詩的開頭第一句 “I wandered lonely as a cloud”將“我”比作云朵，暗示了詩人當時孤獨、漫無目的以及遺世獨立的心情。第二節(jié)的第一行“Continuous as the stars that shine”也是明喻，描寫了水仙花的數(shù)量如天上繁星。比喻修辭的使用旨在摹寫水仙花生動活潑的景象，以及解答詩人的孤單心情是如何被美景所平復(fù)的。

詩人還采用了夸張手法，通過把事物的特征、作用、形象等夸大或縮小來達到某種表達效果。在詩的第二節(jié)，詩人用夸張手法描述水仙花如璀璨星辰灑在銀河，沿著岸邊延伸無窮無盡。這幾行詩描繪出黃水仙旺盛的生命力，勾勒了一幅花朵開滿大地的畫面。

二、人際功能

語言的人際功能涵蓋了語言的所有用途，人與人之間用語言來交流，以建立與表達社會和人際關(guān)系。

華茲華斯采用大量的用于交流信息的陳述語氣。在直陳范疇內(nèi)，陳述語氣通常主語在前，限定成分在后。發(fā)話者并沒有直接告訴讀者要去愛護自然，而是間接含蓄的描述自身所看所想來側(cè)面為讀者傳遞信息。寫作該詩時，英國正處于工業(yè)革命時期，經(jīng)濟建設(shè)破壞了自然環(huán)境。“I Wandered Lonely as a Cloud”是作者生態(tài)思想的流露：“人與自然是平等的，人類不該駕馭于自然之上?！彼岢祟惻c自然和諧共生，譴責破壞自然的不良行徑。作者通過詩歌來喚起目標讀者對自然的熱愛，倡議對生態(tài)自然的保護。

詩歌撰寫者與水仙花的關(guān)系也是人際關(guān)系。因為在“我”的眼里，黃水仙花是人，波浪也是人。詩人首先在孤獨的漫步，不經(jīng)意間看見了延綿不絕的大叢水仙花在翩翩起舞，開始去觀察水仙花這位美麗歡樂伴侶的妖嬈姿態(tài)，繼而因為有了這位伴侶的陪伴而歡欣鼓舞。自那之后，欣喜愉悅的情緒依然在作者午夜夢回時歷久彌新。詩人說自己孤獨，其實不然，有如此美景陪伴在側(cè)，詩人自是充實的。不可思議的大自然之美神奇地治愈了人類心靈的創(chuàng)傷。詩人在字里行間暗示：人與人之間，人與自然之間，都是彼此互動、彼此影響、相互成就的關(guān)系。因此，人類要喜愛自然、親近自然、善待自然，正如人類對待自己心愛的摯友一般。

三、語篇功能

語篇功能意味著語言具有將任何口語和書面語篇擴展為連貫統(tǒng)一文本的機制，使得段落與隨機的一系列句子不同，由主位結(jié)構(gòu)、信息結(jié)構(gòu)和銜接手段組成。語篇功能在該詩中主要體現(xiàn)在主位結(jié)構(gòu)和銜接手段（替代、省略、連接、照應(yīng)、詞匯銜接）。

依據(jù)語法結(jié)構(gòu)，“I Wandered Lonely as a Cloud”這首詩一共有7個主位結(jié)構(gòu)，分別位于第一節(jié)（第一行I wandered lonely as a cloud），第二節(jié)（第三行They stretched in never ending line）,第三節(jié)（第一行The waves beside them danced;第三行A poet could not but be gay;第五行I gazed and gazed），最后一節(jié) （第三行They flash upon that inward eyes;第五行 And then my heart with pleasure fills）。根據(jù)語篇功能，話語者將交際內(nèi)容的出發(fā)點放在主位，即小句的開端。該詩的句子大部分是陳述句，而陳述句的主位通常是句子的主語。詩篇中有4個主位是由詩人充當（I，A poet,I,And then(my heart)），這說明了詩人主要強調(diào)客觀事物（大自然）對人類的主觀世界產(chǎn)生的積極影響。其中有2個主位是水仙花（They,They），客觀事物水仙花的動態(tài)美是詩人所關(guān)注的第二個點。還有一個是波浪，通過波浪與黃水仙的對比，來襯托水仙花比波浪更輕快歡喜。因大部分主位都是“我”，所以信息結(jié)構(gòu)并不復(fù)雜，許多話語的核心內(nèi)容和新信息都是在描述作者因自然的影響而產(chǎn)生的心理和動作變化。

銜接手段在語篇中是為連貫整體語篇的意義服務(wù)的。它把語篇結(jié)構(gòu)不相關(guān)，但語義上相互依賴的各個成分聯(lián)成一體。詩中的銜接手段包括省略、連接、照應(yīng)以及詞匯銜接。省略在該詩的運用是將名詞詞組內(nèi)的表示事物意義的中心詞省略，如“ten thousand(daffodils)、 (daffodils)fluttering and dancing”。用信息理論解釋，省略的都是已知信息，留下的是新信息或重要信息［4］。詩中有三行的第一個成分是連詞“and”，它表示的是動作的連續(xù)和連接，而連詞“and”的選用則是由意義驅(qū)動的。照應(yīng)是用“they”來內(nèi)指“daffodils”，“they”的參照點存在于語篇本身內(nèi)部。詩歌中重復(fù)多次出現(xiàn)關(guān)鍵詞 “daffodils”和“dance”，起到了加深印象，突出主題的效果。

從語體結(jié)構(gòu)看，該作品符合詩歌“起承轉(zhuǎn)合”的理念。該作品有破題，包含主題在內(nèi)的引言，“起”從引入詩人的漫步遇見黃水仙入手，提示詩歌要描述的主題?！俺小笔切形臍庀⒉粩?，承接前文，寫了水仙花的數(shù)量。“轉(zhuǎn)”是運用對比，繼續(xù)描寫水仙花的姿態(tài)?！昂稀边M一步延伸，點破詩的主題，要愛護對人類有深遠益處的自然。

四、結(jié)語

文學(xué)研究界一直頗受關(guān)注的華茲華斯的詩歌作品，運用語言學(xué)的視角對其進行跨學(xué)科的研究同樣具有寶貴的研究價值。本文以Halliday的系統(tǒng)功能語言學(xué)為理論基礎(chǔ)，重點研究自然詩歌“I Wandered Lonely as a Cloud”的元功能。通過解析該詩篇的概念功能、人際功能和語篇功能，探究了華茲華斯是如何運用語言來表達主題以及自己對自然的態(tài)度。該詩共有16個主要過程，華茲華斯采用擬人、隱喻、明喻和夸張手法來實現(xiàn)概念功能，通過建立自己與目的讀者的關(guān)系、自己與水仙花的關(guān)系來實現(xiàn)人際功能，運用主位結(jié)構(gòu)和多種銜接手段來實現(xiàn)語篇的連貫。分析詩歌的元功能，可以幫助讀者更加深刻地理解詩歌蘊含的深意。在這首詩中，華茲華斯通過贊頌大自然，描寫自然事物對人類深遠持久的積極影響，號召構(gòu)建人與自然和諧共生的關(guān)系，充分體現(xiàn)了他的自然生態(tài)觀念。從語言學(xué)的角度來分析詩歌作品，也說明了Halliday的系統(tǒng)功能語言學(xué)在分析文學(xué)作品時同樣具有可操作性。