邱仰聰

（順德職業(yè)技術(shù)學(xué)院 人文學(xué)院，廣東 佛山 528333）

近年來(lái)，以新技術(shù)、新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)和新模式為特征的新經(jīng)濟(jì)不斷蓬勃發(fā)展，我國(guó)高等工程教育面臨著改革和構(gòu)建工科人才培養(yǎng)新體系的迫切任務(wù)。2017 年，教育部組織了多場(chǎng)研討會(huì)深入探討了“新工科”的內(nèi)涵和今后的發(fā)展路向，先后形成了“復(fù)旦共識(shí)”、“天大行動(dòng)”和“北京指南”等新工科建設(shè)路線(xiàn)［1］。新工科與當(dāng)今的新產(chǎn)業(yè)緊密相關(guān)，一方面包括了諸如人工智能、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、機(jī)器人等新興產(chǎn)業(yè)，另一方面也包括了傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)在新形勢(shì)下的升級(jí)改造。新產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要大量的高素質(zhì)創(chuàng)新型技術(shù)技能人才，這就決定了新工科建設(shè)不只是本科院校應(yīng)盡的責(zé)任，還應(yīng)該是高職院校必須肩負(fù)的使命。與本科院校不同，高職院校偏重于社會(huì)職業(yè)的導(dǎo)向，注重以生產(chǎn)實(shí)踐推動(dòng)技術(shù)發(fā)展，通過(guò)產(chǎn)教融合，為產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)提供人才和技術(shù)上的服務(wù)［2］。在新工科背景下，高職院校必須主動(dòng)適應(yīng)智能化、數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代發(fā)展的人才需求，逐步形成開(kāi)放、跨學(xué)科、以通識(shí)教育為基礎(chǔ)的專(zhuān)業(yè)教育人才培養(yǎng)模式［3］。

眾所周知，數(shù)學(xué)是所有理工科知識(shí)的基礎(chǔ)和“最大公約數(shù)”，而數(shù)學(xué)建模則是目前高校學(xué)生掌握高等數(shù)學(xué)知識(shí)和技能、提高數(shù)學(xué)素養(yǎng)最普遍和最有效的方式。在過(guò)去二十多年間，數(shù)學(xué)建模活動(dòng)在全國(guó)高校乃至全社會(huì)得到蓬勃發(fā)展，每年參加各類(lèi)數(shù)學(xué)建模競(jìng)賽的人數(shù)不斷提高，社會(huì)影響力也不斷加深。不少專(zhuān)家學(xué)者、高校教師和學(xué)生都認(rèn)為，數(shù)學(xué)建模能夠讓學(xué)生充分運(yùn)用在課堂上學(xué)習(xí)到的數(shù)學(xué)知識(shí)，通過(guò)建立合適的數(shù)學(xué)模型，利用數(shù)學(xué)軟件進(jìn)行運(yùn)算，并且對(duì)結(jié)論進(jìn)行分析和檢驗(yàn)，進(jìn)而解決生產(chǎn)生活中的實(shí)際問(wèn)題。在新工科背景下，數(shù)學(xué)建模教育具備提高高職院校學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的基礎(chǔ)性作用，也完全符合黨的十九大報(bào)告有關(guān)“建設(shè)知識(shí)型、技能型、創(chuàng)新型勞動(dòng)者大軍”的人才發(fā)展理念和要求。

1 高職院校數(shù)學(xué)建模的發(fā)展現(xiàn)狀和困境

我國(guó)高校的數(shù)學(xué)建模歷程可以追溯到上世紀(jì)80年代初。1992 年，首屆全國(guó)大學(xué)生數(shù)學(xué)建模競(jìng)賽成功舉辦，往后每年一屆。1999 年，該競(jìng)賽首次針對(duì)高職院校命題，全國(guó)共416 支高職院校隊(duì)伍參加了比賽。2018 年，高職院校參加全國(guó)大學(xué)生數(shù)學(xué)建模競(jìng)賽踏入了第20 年，參賽隊(duì)伍共3 555 支，人數(shù)超過(guò)1 萬(wàn)人，為歷史之最（見(jiàn)表1）［4］。

表1 2013—2018 年全國(guó)大學(xué)生數(shù)學(xué)建模競(jìng)賽參賽隊(duì)數(shù)

從表1 可以看出，近5 年來(lái)本科院校參加全國(guó)大學(xué)生數(shù)學(xué)建模競(jìng)賽的隊(duì)伍數(shù)量每年均保持著超過(guò)10%的增長(zhǎng)速度，高職院校的參賽隊(duì)伍數(shù)量卻出現(xiàn)了一定程度上的波動(dòng)。這固然存在著部分優(yōu)質(zhì)高職院校升本的因素，但總體來(lái)說(shuō)，近年來(lái)高職院校數(shù)學(xué)建模教育的實(shí)施和推廣出現(xiàn)了瓶頸狀況，其原因是多方面的：

1）高職院校的專(zhuān)業(yè)課程設(shè)計(jì)需要以社會(huì)職業(yè)和產(chǎn)教融合為導(dǎo)向，卻往往導(dǎo)致數(shù)學(xué)教育“靠邊站”。面對(duì)目前知識(shí)經(jīng)濟(jì)和新一輪科技革命的大趨勢(shì)，學(xué)校和企業(yè)還未能深刻意識(shí)到數(shù)學(xué)在科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展上的基礎(chǔ)性甚至是決定性作用。高職數(shù)學(xué)課程普遍被壓縮課時(shí)甚至被完全取消，數(shù)學(xué)建?；顒?dòng)在高職院校的普及面和影響力嚴(yán)重受限。實(shí)際上，高職院校要培養(yǎng)大量高素質(zhì)創(chuàng)新型技術(shù)人才，必須讓學(xué)生具備扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)和技能，因此對(duì)學(xué)生進(jìn)行必要的高職數(shù)學(xué)教育和技能培訓(xùn)自然不可或缺。忽視學(xué)生的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)積累而盲目推行空中樓閣式的新興產(chǎn)業(yè)技術(shù)教育，新工科建設(shè)將會(huì)是緣木求魚(yú)、事倍功半。

2）高職院校要推廣數(shù)學(xué)建模活動(dòng)，關(guān)鍵在于教師。與本科院校相比，高職院校學(xué)生的數(shù)學(xué)水平、科學(xué)素養(yǎng)和學(xué)習(xí)積極性均存在明顯差距，而且高職數(shù)學(xué)課程的學(xué)習(xí)課時(shí)少、教學(xué)內(nèi)容多，數(shù)學(xué)建模指導(dǎo)教師需要花費(fèi)更多的時(shí)間和精力給學(xué)生“補(bǔ)課”。這不但要求教師具備扎實(shí)的高職數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，而且要掌握分析和解決實(shí)際問(wèn)題的數(shù)學(xué)建模思維方法，以及熟練應(yīng)用數(shù)學(xué)軟件的能力。假如高職院校沒(méi)有足夠的引導(dǎo)和激勵(lì)機(jī)制，教師的教學(xué)積極性勢(shì)必受到影響，進(jìn)而影響數(shù)學(xué)建?；顒?dòng)在高職院校的推廣。

3）高職院校學(xué)生參加數(shù)學(xué)建?；顒?dòng)的積極性有待提高。全國(guó)大學(xué)生數(shù)學(xué)競(jìng)賽是中國(guó)高等教育學(xué)會(huì)列為所有學(xué)科中19 個(gè)含金量最高的大學(xué)生學(xué)科競(jìng)賽之一。參加該競(jìng)賽若獲得大獎(jiǎng)，不少重點(diǎn)本科院校學(xué)生可以得到豐厚的獎(jiǎng)學(xué)金甚至是免試攻讀碩士研究生資格，在擇業(yè)時(shí)也會(huì)受到用人單位的青睞。與本科院校不同，不少高職學(xué)生需要參加包括全國(guó)職業(yè)院校技能大賽在內(nèi)的各級(jí)別專(zhuān)業(yè)技能競(jìng)賽。無(wú)論是從學(xué)生的專(zhuān)業(yè)發(fā)展還是競(jìng)賽的影響力等方面考慮，數(shù)學(xué)建模競(jìng)賽在高職院校都略為遜色。

回顧數(shù)學(xué)建?；顒?dòng)在高職院校的發(fā)展歷程，不難發(fā)現(xiàn)僅僅注重和宣傳數(shù)學(xué)建模的技術(shù)育人功能還不足以充分推廣數(shù)學(xué)建?；顒?dòng)，也難以增強(qiáng)數(shù)學(xué)建模在校園和社會(huì)的影響力，以及推動(dòng)高職院校數(shù)學(xué)建模普及化。在目前新工科建設(shè)的背景下，高職院校應(yīng)該站在文化建設(shè)的新高度上，重視數(shù)學(xué)建模的文化育人功能，把數(shù)學(xué)建?；顒?dòng)納入校園文化素質(zhì)和思想政治教育的重要發(fā)展領(lǐng)域，發(fā)揮校園全面實(shí)施素質(zhì)教育的最大效益。

2 數(shù)學(xué)建模文化

習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)教育大會(huì)上指出，要把立德樹(shù)人融入思想道德教育、文化知識(shí)教育、社會(huì)實(shí)踐教育各環(huán)節(jié)，貫穿基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育各領(lǐng)域［5］。因此，進(jìn)入新時(shí)代，新工科建設(shè)的引領(lǐng)方向是立德樹(shù)人，而文化育人是一切教育活動(dòng)的核心，也是高校立德樹(shù)人和全面實(shí)施素質(zhì)教育的根本途徑［6］。目前，雖然近年來(lái)數(shù)學(xué)建模的技術(shù)育人作用逐步為社會(huì)大眾所肯定和重視，但其文化育人作用卻甚少被提及和探討。在新工科的內(nèi)涵研究和制度建設(shè)的過(guò)程中，數(shù)學(xué)建模教育的文化育人作用普遍被忽視，這一現(xiàn)象在高職院校尤為突出。高職院校在進(jìn)行校園文化建設(shè)的過(guò)程中，其關(guān)注點(diǎn)幾乎只落在傳統(tǒng)文化、文藝體育、科技發(fā)明和創(chuàng)業(yè)活動(dòng)等方面，卻鮮有數(shù)學(xué)文化等方面的內(nèi)容。實(shí)際上，比起第一、二次工業(yè)革命，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)之所以取得了更加巨大的發(fā)展，主要是得益于現(xiàn)代數(shù)學(xué)的發(fā)展，尤其是數(shù)學(xué)在自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的縱橫和滲透。著名計(jì)算機(jī)科學(xué)家胡世華教授認(rèn)為：“數(shù)學(xué)文化是人類(lèi)文化中最基本的文化。數(shù)學(xué)文化的進(jìn)步是信息加工時(shí)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的基礎(chǔ)?！保?］298數(shù)學(xué)不但賦予了科學(xué)知識(shí)以邏輯的嚴(yán)密性和結(jié)論的可靠性，而且具有運(yùn)用抽象思維去把握實(shí)在的能力，而數(shù)學(xué)應(yīng)用于實(shí)際問(wèn)題的分析和解決，成敗的關(guān)鍵就在于是否能建立一個(gè)良好的數(shù)學(xué)模型。愛(ài)因斯坦曾經(jīng)指出：“有理由相信，自然界是可以想象到的最簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)觀念的實(shí)際體現(xiàn)?！保?］203

貫徹落實(shí)全國(guó)教育大會(huì)精神，教育要在堅(jiān)定理想信念、厚植愛(ài)國(guó)主義情懷、增長(zhǎng)知識(shí)見(jiàn)識(shí)、增強(qiáng)綜合素質(zhì)上下功夫，數(shù)學(xué)建模也不例外。在新工科背景下，數(shù)學(xué)建模教育應(yīng)該緊貼新時(shí)代的發(fā)展形勢(shì)，讓學(xué)生一方面了解到現(xiàn)代科學(xué)研究方法，親身體會(huì)科研的樂(lè)趣和挑戰(zhàn)，另一方面正確認(rèn)識(shí)到我國(guó)目前在基礎(chǔ)研究領(lǐng)域上與西方先進(jìn)國(guó)家之間的差距，在堅(jiān)定“四個(gè)自信”的同時(shí)立志肩負(fù)起民族復(fù)興的歷史重任。因此，數(shù)學(xué)建模教育不但可以培養(yǎng)學(xué)生掌握現(xiàn)代數(shù)學(xué)應(yīng)用技術(shù)，同時(shí)還兼具傳播科學(xué)精神和思想價(jià)值引導(dǎo)的獨(dú)特功能。也就是說(shuō)，數(shù)學(xué)建模不但是一門(mén)課程或技術(shù)，它更加是一種文化，即“數(shù)學(xué)建模文化”。探討數(shù)學(xué)建模的文化育人功能，有助于理解數(shù)學(xué)建模在以文化人、以文育人上的實(shí)質(zhì)作用，充分發(fā)揮數(shù)學(xué)建模在高職院校的教學(xué)和育人效果。

3 數(shù)學(xué)建模的文化育人功能

3.1 科學(xué)文化素質(zhì)教育

對(duì)高職工科學(xué)生來(lái)說(shuō)，經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)固然可以來(lái)源于專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)和實(shí)訓(xùn)當(dāng)中，但是在新工科背景下，新興產(chǎn)業(yè)的迅猛發(fā)展以及傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的升級(jí)轉(zhuǎn)型都亟需學(xué)生具備良好的科學(xué)文化素養(yǎng)，譬如了解科學(xué)知識(shí)、科學(xué)的研究過(guò)程和方法，以及科學(xué)技術(shù)對(duì)社會(huì)和個(gè)人所產(chǎn)生的影響等。數(shù)學(xué)建模本質(zhì)上就是科學(xué)研究的實(shí)踐過(guò)程，并且對(duì)于理工和經(jīng)管類(lèi)不同專(zhuān)業(yè)背景的學(xué)生，數(shù)學(xué)建模在培養(yǎng)科學(xué)精神，提高科學(xué)素養(yǎng)上都具有廣泛的普適性，具體體現(xiàn)為以下三點(diǎn)：

1）啟發(fā)學(xué)生質(zhì)疑批判，崇尚科學(xué)。質(zhì)疑和批判精神是科學(xué)技術(shù)取得創(chuàng)新和進(jìn)步的先決條件，盲目迷信“權(quán)威意見(jiàn)”和片面追求“標(biāo)準(zhǔn)答案”無(wú)法孕育科學(xué)創(chuàng)新精神，這也是新工科建設(shè)最大的忌諱。在過(guò)去的數(shù)學(xué)課堂上，大多數(shù)學(xué)生都會(huì)滿(mǎn)足于教師提供的解題方法和結(jié)果，并且奉為圭臬。久而久之，面對(duì)復(fù)雜多變的實(shí)際問(wèn)題，學(xué)生根本不懂得科學(xué)的思維方式，更加不會(huì)主動(dòng)尋求創(chuàng)新和變革。針對(duì)生產(chǎn)生活中的某一特定問(wèn)題，數(shù)學(xué)建模從不需要學(xué)生提供“絕對(duì)正確”的答案和結(jié)論，而是引導(dǎo)學(xué)生在基于一定的假設(shè)條件下，對(duì)當(dāng)前已存在的解題方法和技巧不斷提出科學(xué)合理的改進(jìn)甚至是顛覆性的改造。學(xué)生對(duì)老方法的質(zhì)疑批判和新方法的探索創(chuàng)新，不是天馬行空的胡思亂想，而是必須做到實(shí)事求是，能夠經(jīng)得起科學(xué)和實(shí)踐的檢驗(yàn)。

2）鼓勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)新，追求卓越。新工科建設(shè)著眼于培養(yǎng)能應(yīng)對(duì)未來(lái)多元化發(fā)展的創(chuàng)新型卓越工程人才，但經(jīng)歷了多年應(yīng)試教育思維影響的學(xué)生，在解決實(shí)際問(wèn)題時(shí)往往會(huì)顯得畏首畏尾，不知所措。數(shù)學(xué)建模問(wèn)題不存在所謂的“標(biāo)準(zhǔn)答案”，為學(xué)生解決問(wèn)題提供了廣闊的思維空間。新工科強(qiáng)調(diào)“繼承與創(chuàng)新”，通過(guò)高職數(shù)學(xué)的常規(guī)教學(xué)過(guò)程，學(xué)生首先做到夯實(shí)數(shù)學(xué)知識(shí)和技術(shù)基礎(chǔ)，然后在數(shù)學(xué)建模課程上基于實(shí)際問(wèn)題的科學(xué)分析和探討、創(chuàng)新解決問(wèn)題的方法和技巧，在不斷探索、試錯(cuò)、修正、改進(jìn)的基礎(chǔ)上完善數(shù)學(xué)模型，致力追求更加理想的結(jié)果。同時(shí)，數(shù)學(xué)建模的實(shí)踐過(guò)程也潛移默化地讓學(xué)生領(lǐng)悟到精益求精、崇尚極致的工匠精神。

3）引導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐篤行，服務(wù)社會(huì)。先秦時(shí)期的思想家、科學(xué)家墨子指出一個(gè)命題的正確性應(yīng)該由實(shí)踐活動(dòng)來(lái)給予證明：“瞽不知自墨者，非以其名也，以其取也?！保ā顿F義》）他還提出事物的可用性是判斷其善與惡的重要標(biāo)準(zhǔn)：“用而不可，雖我亦將非之。且焉有善而不可用者？”（《兼愛(ài)下》）高職教育與社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐緊密聯(lián)系，要求直接服務(wù)于現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。在數(shù)學(xué)建模課程中，學(xué)生通過(guò)科學(xué)實(shí)踐分析具體的問(wèn)題，并且需要對(duì)所建模型的計(jì)算結(jié)果與實(shí)際情況進(jìn)行反復(fù)的對(duì)比分析和論證，一直達(dá)到令人滿(mǎn)意的結(jié)論為止。因此，數(shù)學(xué)建模教育不但承擔(dān)著提升高職學(xué)生數(shù)學(xué)技能水平和科學(xué)素養(yǎng)的任務(wù)，而且在教學(xué)過(guò)程中注重引導(dǎo)學(xué)生摒棄數(shù)學(xué)“枯燥無(wú)用”的錯(cuò)誤思想，有效培養(yǎng)學(xué)生積極參與生產(chǎn)實(shí)踐和服務(wù)社會(huì)的意識(shí)。

3.2 思想政治素質(zhì)教育

國(guó)務(wù)院公布的《國(guó)家職業(yè)教育改革實(shí)施方案》明確指出：“推進(jìn)職業(yè)教育領(lǐng)域'三全育人'綜合改革試點(diǎn)工作，使各類(lèi)課程與思想政治理論課同向同行，努力實(shí)現(xiàn)職業(yè)技能和職業(yè)精神培養(yǎng)高度融合?！保?］在新工科背景下，高職數(shù)學(xué)建模需要把思想政治工作貫穿到教育教學(xué)的全過(guò)程，形成全程育人、全方位育人新格局，培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，以文化育人的方式切實(shí)做到立德樹(shù)人。

1）推進(jìn)高職數(shù)學(xué)建模的“課程思政”建設(shè)。通過(guò)數(shù)學(xué)建模課程的學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生可以初步接觸和體會(huì)到數(shù)學(xué)科學(xué)的探索和研究過(guò)程，同時(shí)也從中了解到中國(guó)在數(shù)學(xué)領(lǐng)域上取得的輝煌成就，以及目前與西方發(fā)達(dá)國(guó)家之間所存在的差距。高職數(shù)學(xué)建模“課程思政”建設(shè)的關(guān)鍵在于，要讓學(xué)生深刻意識(shí)到個(gè)人的成長(zhǎng)和幸福與社會(huì)的進(jìn)步、民族的復(fù)興是高度統(tǒng)一的整體，引導(dǎo)學(xué)生把愛(ài)國(guó)主義情感轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的動(dòng)力，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗。同時(shí)，數(shù)學(xué)建模的實(shí)踐體驗(yàn)讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到，科學(xué)研究的道路從來(lái)就不會(huì)一帆風(fēng)順，而只會(huì)是荊棘滿(mǎn)途，中國(guó)夢(mèng)也絕對(duì)不是靠振臂一呼、空喊口號(hào)就可以實(shí)現(xiàn)的，只有實(shí)干才可以興邦。因此，數(shù)學(xué)建模教育讓學(xué)生懂得人生既要有遠(yuǎn)大抱負(fù)，也要腳踏實(shí)地，只有兩者緊密結(jié)合起來(lái)，才能把知識(shí)和本領(lǐng)化作社會(huì)發(fā)展和民族復(fù)興的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)和堅(jiān)強(qiáng)力量。

2）培養(yǎng)學(xué)生高尚的人文精神和人格品質(zhì)。這是數(shù)學(xué)建模文化育人的靈魂。數(shù)學(xué)建模的文化育人功能并不只是體現(xiàn)在科學(xué)文化素養(yǎng)的培育上，相反，高職院校今后應(yīng)該更加重視數(shù)學(xué)建模教育在培養(yǎng)和提高學(xué)生人文素質(zhì)方面的獨(dú)特作用。在現(xiàn)代社會(huì)，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展雖然一日千里，可一旦離開(kāi)了法律和道德的約束，人們普遍只關(guān)心冰冷的科學(xué)推理、數(shù)據(jù)和結(jié)論，盲目追求“優(yōu)質(zhì)”的生活方式和刺激的感官享受，漠視人文思想和社會(huì)道德，缺乏必要的人道主義關(guān)懷，科學(xué)就有如脫軌的火車(chē)，隨時(shí)造成經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)倫理的巨大災(zāi)難。墨子早在兩千多年以前就提出了“道技合一”的思想，即思想道德應(yīng)該與科學(xué)技術(shù)的發(fā)展相統(tǒng)一。另外，墨子還認(rèn)為科學(xué)技術(shù)實(shí)踐都必須服從“為天下興利除害”的最高宗旨，從而實(shí)現(xiàn)“義利同體”的社會(huì)理想［9］。數(shù)學(xué)建模課程要求學(xué)生在針對(duì)實(shí)際問(wèn)題提出解決方案后，還要繼續(xù)思考這些方案在經(jīng)濟(jì)性、適用性、可行性等方面的優(yōu)點(diǎn)和不足之處，引導(dǎo)學(xué)生全面分析問(wèn)題，尤其是要從人文思想和社會(huì)道德等方面進(jìn)行多角度考慮，努力尋找更加優(yōu)質(zhì)高效的解決方案。數(shù)學(xué)建模教育讓學(xué)生深刻意識(shí)到，科學(xué)技術(shù)實(shí)踐歸根結(jié)底是為了人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，離不開(kāi)正確價(jià)值觀和人文精神的指引。數(shù)學(xué)建模教育同時(shí)兼顧了學(xué)生在科學(xué)技術(shù)和人文精神兩方面的平衡和充分發(fā)展，這也是高職院校在新工科背景下培育學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的根本方向。

4 新工科背景下高職院校實(shí)施數(shù)學(xué)建模教育的積極意義

在新工科背景下，數(shù)學(xué)建模作為文化素質(zhì)教育的重要組成部分，為高職院校構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系，培育適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展所需的創(chuàng)新型、復(fù)合型、應(yīng)用型人才起到了積極的促進(jìn)作用。

1）為新工科背景下高職數(shù)學(xué)課程的改革和發(fā)展提供思路和方向。過(guò)去十多年來(lái)，不少專(zhuān)家學(xué)者先后探討了高職數(shù)學(xué)課程的改革方向和發(fā)展路徑，并且取得了豐碩的理論研究和實(shí)踐教學(xué)成果。當(dāng)前，在新工科建設(shè)的新形勢(shì)和新要求下，高職數(shù)學(xué)課程的發(fā)展面臨著更大的挑戰(zhàn)，創(chuàng)新型數(shù)學(xué)人才的培育力度和效果仍然存在較大的進(jìn)步空間。數(shù)學(xué)建模是高職數(shù)學(xué)課程改革和發(fā)展不可回避和分割的一部分，也是高職院校文化素質(zhì)教育和文化建設(shè)的重要組成部分。高職數(shù)學(xué)教師需要把數(shù)學(xué)建模置于高職數(shù)學(xué)課程改革的支柱地位，一方面提升自身的數(shù)學(xué)建模教學(xué)能力和技術(shù)水平，提高教學(xué)質(zhì)量和效果，另一方面積極挖掘數(shù)學(xué)建模的文化內(nèi)涵，以新的高度推廣數(shù)學(xué)建模文化，努力增強(qiáng)數(shù)學(xué)在校園內(nèi)外的文化影響力。

2）實(shí)現(xiàn)通專(zhuān)結(jié)合，培育適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展所需的高素質(zhì)技術(shù)型人才。新工科建設(shè)要求高職院校必須基于時(shí)代和未來(lái)卓越工程人才核心素養(yǎng)和能力，更加注重實(shí)踐創(chuàng)新性課程和工程教育通識(shí)課程體系建設(shè)。因此，高職院校必須打破原有的高度專(zhuān)業(yè)化人才培養(yǎng)模式，把數(shù)學(xué)建模教育的推廣和普及放在公共基礎(chǔ)課程以及各理工經(jīng)管專(zhuān)業(yè)發(fā)展規(guī)劃的重要位置，從而實(shí)現(xiàn)不同專(zhuān)業(yè)間的彼此互相滲透，以及跨學(xué)科之間的研究教學(xué)。這種基于數(shù)學(xué)建模文化基礎(chǔ)上的專(zhuān)業(yè)教育，讓學(xué)生既獲得精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能，同時(shí)又掌握運(yùn)用科學(xué)方法理解和探究自然界和社會(huì)知識(shí)的能力，從而確保人才培養(yǎng)的深度和廣度。

3）引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定理想信念，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。從四大文明古國(guó)、古希臘和古羅馬，以及近現(xiàn)代的英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、俄羅斯和美國(guó)等國(guó)家的發(fā)展歷史來(lái)看，數(shù)學(xué)的成就與綜合國(guó)力的體現(xiàn)幾乎是完全吻合的。數(shù)學(xué)家齊民友先生曾經(jīng)深刻指出：“沒(méi)有現(xiàn)代的數(shù)學(xué)就不會(huì)有現(xiàn)代的文化，沒(méi)有現(xiàn)代數(shù)學(xué)的文化是注定要衰落的。”［7］211高校是文化傳承和發(fā)展的重要陣地，數(shù)學(xué)建模將科學(xué)文化素質(zhì)和思想政治素質(zhì)的培育完美地結(jié)合起來(lái)，一方面讓學(xué)生掌握數(shù)學(xué)科學(xué)的知識(shí)和技能，另一方面培養(yǎng)學(xué)生成為具有家國(guó)情懷、肩負(fù)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人。在新工科建設(shè)的大趨勢(shì)下，數(shù)學(xué)建模教育為高職院校全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持立德樹(shù)人，構(gòu)建全面培養(yǎng)高素質(zhì)人才的教育體系提供了重要的發(fā)展思路。今后，高職院校應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)和利用數(shù)學(xué)建模的文化育人功能，進(jìn)一步推廣和普及數(shù)學(xué)建模教育，把學(xué)生培養(yǎng)成為德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。