從斗爭(zhēng)中淺評(píng)《老人與海》的崇高美

摘要：《老人與?！分械氖サ貋喐缧蜗髿v來被稱作“硬漢子”，在命運(yùn)的重壓下從不失自己風(fēng)度的圣地亞哥無疑具有一種崇高美。本文將從李澤厚的崇高美理論出發(fā)，聯(lián)系小說意象淺析老人與生理、心理極限和自然力量激烈斗爭(zhēng)后，仍永不言敗的崇高之美。

關(guān)鍵詞：《老人與?！?崇高美 意象

李澤厚在《關(guān)于崇高與滑稽》中說：“崇高正是在與各種嚴(yán)重的敵人，與困難、兇惡、災(zāi)禍、苦難的斗爭(zhēng)中（不管它們是采取狂風(fēng)暴雨的方式還是表面上比較和緩的形式），才光芒四射的?！北疚膶睦顫珊竦某绺呙览碚摮霭l(fā)，并以這一理論對(duì)海明威的代表作《老人與?！分绺呙肋M(jìn)行分析。

一、對(duì)李澤厚崇高美理論的理解

李澤厚提出：“崇高的根源產(chǎn)生在人類社會(huì)生活的客觀實(shí)踐和斗爭(zhēng)中，而不是根源或產(chǎn)生在人們主觀的感受中；不是什么抽象的理性，無限的理念，而是實(shí)實(shí)在在的人對(duì)現(xiàn)實(shí)的不屈不撓的生產(chǎn)斗爭(zhēng)、階級(jí)斗爭(zhēng)和科學(xué)實(shí)驗(yàn)的革命實(shí)踐，這才是根源和實(shí)質(zhì)?！本唧w來說，可以做以下兩種解釋：其一，作為主體的人類與作為客體的困難、兇惡、災(zāi)禍、困難等等的斗爭(zhēng)，在此階段主體與客體處于矛盾、對(duì)立的激化狀態(tài)，主體還未得到客觀現(xiàn)實(shí)的肯定，看不到勝利的成果，處于被壓抑的地位。其二，崇高審美關(guān)系的質(zhì)的規(guī)定性，不斷激勵(lì)主體力爭(zhēng)在客觀實(shí)踐中統(tǒng)一和征服客體，以取得最終勝利，所以才“光芒四射”。

二、淺析《老人與海》中圣地亞哥的斗爭(zhēng)形象所表現(xiàn)的崇高美

《老人與?！分械氖サ貋喐缢貋肀环Q為海明威筆下塑造得最成功的“硬漢”形象，而其特殊的審美魅力就在于它超越悲劇美、抵達(dá)崇高美，這正是通過圣地亞哥的重重斗爭(zhēng)體現(xiàn)的。作品中老人與生理、心理、自然力量進(jìn)行三重斗爭(zhēng)，而令老人光芒四射的是他在“壓力下的風(fēng)度”，不僅是在三重斗爭(zhēng)中老人所展現(xiàn)的崇高美，也是小說斗爭(zhēng)過程中出現(xiàn)的各類意象。

（一）與生理極限的斗爭(zhēng)——大馬林魚

出海84天一無所獲的老人，仍舊在第85天堅(jiān)持出海，并等到了一條大馬林魚。年邁、營(yíng)養(yǎng)不良、新舊傷堆疊的手，是老人在與大馬林魚和鯊魚做斗爭(zhēng)時(shí)遇到的阻礙。然而在這樣的生理狀態(tài)下，老人與大馬林魚做最后斗爭(zhēng)時(shí)仍告知瀕臨生理極限的自己保持清醒，即使左手再度被劃傷、抽筋，也要用力拉回釣絲。他不僅是在與這條大馬林魚作斗爭(zhēng)，更是與自己所能承受的生理極限作斗爭(zhēng)。

在老人內(nèi)心，大馬林魚是理想事物的象征，是第85天從天而降的希望與奇跡，所以哪怕他遍體鱗傷也要與之斗爭(zhēng)到底。老人承受著莫大的生理極限卻仍舊奮力追尋理想，這無疑展示了他的崇高美。

（二）與心理極限的斗爭(zhēng)——獅子、球隊(duì)

駕船獨(dú)自出海對(duì)于一個(gè)老漁夫來說，看似容易，內(nèi)心卻飽受孤獨(dú)的折磨。老人在海上重復(fù)多遍“但愿我有那孩子在這里”；他開始將朋友泛化，“不管怎么樣，風(fēng)總是我們的朋友。然后他加上一句：還有大?！€有床，他想。床是我的朋友”；他甚至開始和魚、鳥對(duì)話。老人孤身漂泊在海上兩天兩夜，還要與鯊魚、大馬林魚搏斗，卻依舊安慰自己比別人幸運(yùn)，極力驅(qū)逐內(nèi)心的孤獨(dú)感，與自身作斗爭(zhēng)。

是什么力量讓老人如此有毅力？海明威給毅力下的定義是：在緊張狀態(tài)下的從容。在老人的夢(mèng)境中多次出現(xiàn)獅子，獅子是森林之王，代表著力量、威武與尊嚴(yán)。老人也多次和小男孩談起棒球隊(duì)的新聞，而體育精神在于競(jìng)爭(zhēng)。給予老人力量與從容的，便是心底那股噴薄的力量與斗爭(zhēng)的精神，這使他突破心理極限重回岸邊。在此過程中，凸顯了老人的崇高美。

（三）與自然力量的斗爭(zhēng)——大海、鯊魚

當(dāng)年邁憔悴的老人步入深海區(qū)捕魚時(shí)，就注定了他失敗而歸的結(jié)局，作為一個(gè)人類個(gè)體越位到深海區(qū)魚兒的棲息地本就已入侵其他生物的生活領(lǐng)域。老人因此遭到了鯊魚的報(bào)復(fù)，他以為自己能夠滿載而歸，而事實(shí)是鯊魚咬掉了馬林魚所有的肉，老人拖回岸邊的只是一副空骨架。但兇惡的自然并沒有使老人屈服，他站起來與鯊魚們進(jìn)行惡斗，用魚叉打它們。

鯊魚代表一切破壞性的力量，是阻止人們實(shí)現(xiàn)理想和各類目標(biāo)的各種破壞力的結(jié)合，也是各種邪惡勢(shì)力的象征。為守護(hù)理想，老人與之斗爭(zhēng)到底。小說中的海是被當(dāng)作女性來寫的，即便老人與鯊魚和馬林魚做著激烈斗爭(zhēng)時(shí)，這片海始終寧?kù)o、緩緩流動(dòng)，她平靜地凝視著“硬漢”般的老人。這才是真正意義上的大海，外表平靜，實(shí)則暗潮洶涌，她有著聞所未聞的大馬林魚，也有著兇惡無比的大鯊魚。但當(dāng)面對(duì)大海、面對(duì)海中生物時(shí)，老人始終竭盡全力摧毀來自大自然的強(qiáng)大力量，清除“各種嚴(yán)重的敵人”。這正照應(yīng)那句“一個(gè)男子漢可以被消滅，但是不能被打敗”，崇高之美再次得以體現(xiàn)。

三、結(jié)語

崇高蘊(yùn)含著動(dòng)力及矛盾斗爭(zhēng)狀態(tài)，可推動(dòng)實(shí)踐主體巨大精神力量的無限生成與提升。超越自己，征服自然，在海明威塑造的這幅畫卷中，讀者仿佛能夠看到老人在搏斗時(shí)的英勇姿態(tài)，為他的英雄氣概而折服，也為老人最后拖著魚骨而歸的畫面所震撼。圣地亞哥這一形象，為我們?cè)忈屃艘环N最為崇高的精神，那是對(duì)孤獨(dú)的超脫，是永不言敗的精神狂歡。

（作者簡(jiǎn)介：金詩潔，女，臺(tái)州學(xué)院本科在讀，研究方向：美學(xué)）