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      民族文化旅游資源的開發(fā)保護(hù)策略思考

      2019-09-05 17:46:22蔡啟芬姜佩文
      參花(上) 2019年8期
      關(guān)鍵詞:旅游資源民族文化發(fā)展策略

      蔡啟芬 姜佩文

      摘要:社會(huì)的進(jìn)步,人民收入水平的提升,推動(dòng)了旅游業(yè)的發(fā)展。民族地區(qū)有著豐富的旅游資源,具有開發(fā)價(jià)值,不僅可以拉動(dòng)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),還可以滿足游客對(duì)民族文化的潛在需求。但是部分民族地區(qū)的旅游資源開發(fā)不合理,缺乏保護(hù)意識(shí),沒有考慮到長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的需求,因此民族旅游資源在開發(fā)中需要有保護(hù)策略,以實(shí)現(xiàn)旅游業(yè)的持續(xù)發(fā)展。

      關(guān)鍵詞:民族文化 旅游資源 保護(hù)開發(fā) 發(fā)展策略

      隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,人民的收入水平不斷提高,旅游消費(fèi)也處于持續(xù)增長(zhǎng)中。許多民族地區(qū)的旅游資源由于獨(dú)具優(yōu)勢(shì),所以具有開發(fā)潛力。經(jīng)過多年的發(fā)展,其地區(qū)旅游業(yè)實(shí)現(xiàn)了快速發(fā)展,不僅拉動(dòng)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),還增加了當(dāng)?shù)鼐用竦氖杖?。但是現(xiàn)階段,民族地區(qū)旅游業(yè)在開發(fā)中還存在很多的問題,主要體現(xiàn)在旅游資源沒有實(shí)現(xiàn)保護(hù)性開發(fā),旅游業(yè)的持續(xù)發(fā)展受到了影響。本文將以貴州省黔東南苗族侗族自治州為例,分析旅游資源在開發(fā)中存在的問題,并根據(jù)可持續(xù)發(fā)展的要求提出相應(yīng)的保護(hù)策略。

      一、民族文化旅游資源開發(fā)保護(hù)的意義

      (一)民族文化旅游資源的內(nèi)容

      許多民族地區(qū)具有悠久的歷史,因其遠(yuǎn)離都市,傳統(tǒng)文化鮮受現(xiàn)代文明的影響,故而得以傳承。此外,民族地區(qū)往往有著獨(dú)具特色的自然資源。比如貴州省黔東南苗族侗族自治州,其自然景色優(yōu)美,內(nèi)有大片的原始森林;有著體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的風(fēng)土人情以及古老濃郁的風(fēng)俗習(xí)慣。這些資源,特別是民族文化資源可以成為民族地區(qū)發(fā)展旅游的基礎(chǔ)。民族文化是歷史發(fā)展中形成的信仰、意識(shí)、風(fēng)俗、民風(fēng)等內(nèi)容的統(tǒng)稱,反映了民族地區(qū)人們的生活,也是歷史沉積的結(jié)果。民族文化可以作為一種資源加以利用,有利于旅游業(yè)的發(fā)展。

      (二)民族文化旅游資源開發(fā)保護(hù)的意義

      1.拉動(dòng)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)

      旅游業(yè)的發(fā)展可以拉動(dòng)多個(gè)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。貴州省黔東南苗族侗族自治州大力發(fā)展民族文化旅游,成為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的支撐力量,實(shí)現(xiàn)了文化資源的合理利用。發(fā)展民族文化旅游可以為鄉(xiāng)土藝人傳播當(dāng)?shù)匚幕峁┓奖?,與此同時(shí)還可以增加他們的收入。貴州省黔東南地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展較為落后,存在勞動(dòng)力過剩問題。民族文化旅游有利于增加就業(yè),可以有效地解決剩余勞動(dòng)力問題,在旅游文化資源開發(fā)的同時(shí),推動(dòng)了民族文化的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。

      2.有利于民族文化的發(fā)展

      民族文化,特別是少數(shù)民族文化,代表了民族傳統(tǒng),是中國(guó)民族文化多樣性的重要體現(xiàn)。民族文化旅游在發(fā)展的同時(shí),有利于民族之間的文化交流,增進(jìn)相互認(rèn)同,推動(dòng)民族間的團(tuán)結(jié),為民族文化的傳承和發(fā)展提供了基礎(chǔ)條件。貴州省黔東南地區(qū)的民族文化基本處于原始狀態(tài),其語(yǔ)言、服裝、飲食、宗教信仰等極具文化價(jià)值。借助民族文化旅游,文化資源的傳承在對(duì)外交流中得以實(shí)現(xiàn)。

      二、民族文化旅游資源開發(fā)中的問題

      (一)民族文化發(fā)生消解

      部分地區(qū)在發(fā)展民族文化旅游的同時(shí)不注重民族文化的保護(hù),致使傳統(tǒng)的民族文化有消解現(xiàn)象。比如傳統(tǒng)的民居、飲食、服裝等有洋化趨勢(shì),民族風(fēng)情弱化。民族文化不僅具有地域性,還存在節(jié)令性。一些旅游地區(qū)為了經(jīng)濟(jì)效益,對(duì)于習(xí)俗的開發(fā)只是滿足旅游者的好奇心。比如有些人將鄉(xiāng)土祭祀變?yōu)閵蕵饭?jié)目舞臺(tái),表演內(nèi)容已脫離了民俗的本意,傳統(tǒng)文化被庸俗化。為了獲取經(jīng)濟(jì)收入,對(duì)民俗民風(fēng)的開發(fā)過于迎合游客的興趣,例如將傳統(tǒng)的宗教或禮儀用品改成旅游紀(jì)念品。民族文化的古樸、純凈不再保留,其內(nèi)在價(jià)值被扭曲,傳統(tǒng)的民俗民風(fēng)逐漸失真。

      (二)民族價(jià)值觀的變遷

      由于文化的差異,少數(shù)民族具有獨(dú)特的價(jià)值觀,這也是民族文化的主要內(nèi)容。民族價(jià)值觀具有地域特色,還體現(xiàn)出審美取向,是少數(shù)民族居民生活價(jià)值的確定標(biāo)準(zhǔn)。在苗族、侗族價(jià)值觀中,善良、勤儉、堅(jiān)忍、自我節(jié)制、舍己為人等優(yōu)秀品德被推崇。民族價(jià)值觀與特定的自然環(huán)境、民族文化有關(guān),是多種因素相互作用的結(jié)果。民族價(jià)值觀還體現(xiàn)在藝術(shù)方面,從少數(shù)民族的音樂、舞蹈、民居等可以看到其中內(nèi)涵。

      部分地區(qū)的民族文化旅游沒有考慮到民族價(jià)值觀,文化開發(fā)僅僅定位于主流市場(chǎng)需要。依據(jù)旅游市場(chǎng)開發(fā)旅游產(chǎn)品,導(dǎo)致民族文化資源開發(fā)一味地追求經(jīng)濟(jì)效益,將許多民族傳統(tǒng)文化商業(yè)化,在開發(fā)中缺乏保護(hù),缺少對(duì)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的保留。許多少數(shù)民族人民具有樸素大方、熱情好客、能歌善舞等多種傳統(tǒng)美德,但是由于受到商業(yè)化的影響,部分人的價(jià)值觀發(fā)生了變化。在由外因轉(zhuǎn)內(nèi)因的狀況下,傳統(tǒng)民族文化發(fā)生了很大的變化。因?yàn)槊褡逦幕跊]有得到良好的保護(hù)下去開發(fā),致使傳統(tǒng)民族文化失去了原有的內(nèi)涵。

      三、民族文化旅游資源保護(hù)性開發(fā)的建議

      (一)政府要發(fā)揮主導(dǎo)作用

      文化資源是民族地區(qū)發(fā)展旅游業(yè)的基礎(chǔ),以文化資源為內(nèi)容的旅游業(yè)要實(shí)現(xiàn)持續(xù)發(fā)展,必須考慮如何對(duì)民族文化加以保護(hù)。民族文化資源包括觀念、民風(fēng)、民俗等多個(gè)方面,是民族特色的直接體現(xiàn),代表了民族的發(fā)展變遷,具有民族特性。地方政府要意識(shí)到民族文化的重要價(jià)值,針對(duì)文化資源的保護(hù)要有合理的制度。建議自治州政府要發(fā)揮組織、協(xié)調(diào)的作用,從多方面入手,強(qiáng)化保護(hù)的力度。一是要建立健全保護(hù)制度。地方政府要設(shè)立文化資源保護(hù)監(jiān)督機(jī)制,對(duì)旅游業(yè)的發(fā)展要加強(qiáng)監(jiān)督管理,協(xié)調(diào)各方面的利益,基于保護(hù)的前提下實(shí)現(xiàn)文化旅游資源的開發(fā);二是要加大宣傳力度。政府要開展相關(guān)教育活動(dòng),讓少數(shù)民族人民意識(shí)到保護(hù)文化資源的重要性,提高民眾主動(dòng)保護(hù)文化資源的意識(shí);三是要幫助少數(shù)民族人民樹立對(duì)本民族的文化自信,讓他們意識(shí)到民族文化價(jià)值對(duì)發(fā)展旅游的重要性,認(rèn)識(shí)到保護(hù)本民族文化就是對(duì)經(jīng)濟(jì)收益的保護(hù)。

      (二)注重保護(hù)民族文化的價(jià)值

      文化差異性是文化旅游業(yè)得以發(fā)展的直接因素。文化沒有了差異性,文化旅游業(yè)就難以得到發(fā)展。民族地區(qū)在旅游業(yè)的發(fā)展中,要將民族文化定位于資源,對(duì)資源要有保護(hù)意識(shí),以保證文化的吸引力。缺少了民族特色的旅游,難以長(zhǎng)久發(fā)展。文化形成于漫長(zhǎng)的歷史階段,是人類文明發(fā)展的結(jié)果。民族文化消亡,類似于物種滅絕,難以實(shí)現(xiàn)再生。因此,民族文化旅游要從文化資源保護(hù)出發(fā),保證民族文化資源長(zhǎng)期具有價(jià)值。民族文化旅游業(yè)的發(fā)展要兼顧經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與文化資源保護(hù)。傳統(tǒng)模式下的旅游業(yè)開發(fā)多基于市場(chǎng)需求,沒有結(jié)合文化資源的保護(hù),因此發(fā)展水平不高。貴州省黔東南苗族侗族自治州要注重挖掘苗族侗族文化中的內(nèi)涵,不要盲目跟風(fēng),要實(shí)現(xiàn)“本色 ”發(fā)展,要借助多種方式將民族文化的內(nèi)涵加以展示。民族文化的發(fā)展離不開相應(yīng)的環(huán)境,特別是民俗,是民族文化的直接體現(xiàn)。民俗是旅游中民族風(fēng)情的保障,只有保持文化的差異性,挖掘其中內(nèi)涵并加以保護(hù),才能讓民族地區(qū)旅游業(yè)長(zhǎng)久發(fā)展。比如對(duì)“侗戲”的保護(hù),不僅要保護(hù)好文化傳承人,還要對(duì)劇本、道具等文化資料采用“標(biāo)本式”保存;對(duì)侗戲老藝人的唱腔、唱段,借助錄像、錄音加以保存,實(shí)現(xiàn)民族文化資源的長(zhǎng)久價(jià)值。

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