包佳良,劉姿君,劉宏超,侯曉萱
(北京建筑大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院,北京 100044)
元大都作為元朝都城,其城墻規(guī)模宏大,東西長5 555 m,南北長3 333 m,共有11個(gè)城門。元代城墻以夯土分層夯筑,截面成梯形,底闊上窄,底寬、高、頂?shù)谋壤秊?∶2∶1,大都城墻的尺度大致為底寬24 m,高16 m,頂寬8 m[1]。至今留存的部分遺址,俗稱“土城”。如今的元大都遺址公園是2003年在大都遺留西北段和北段城墻遺址的基礎(chǔ)上修建而成的,即西土城和北土城。從北京市海淀區(qū)學(xué)院南路明光村附近向北到西土城地鐵站,向東經(jīng)健德門、北土城地鐵站到京承高速截止,全長約為9 km,總占地面積約120 hm2。
元大都遺址的考古挖掘工作是在20世紀(jì)60年代末進(jìn)行的,由于當(dāng)時(shí)保護(hù)工作不健全,并未做相關(guān)的考古展示點(diǎn),因此留存至今的地上城垣都是不連續(xù)的。但因幾乎未受基建工程影響,其城基保存得非常完整,遺址公園的建設(shè)便是在保護(hù)城基的基礎(chǔ)上將地上遺址復(fù)原起來,以勾勒城墻的形象,并以此作為展示方式加以利用,達(dá)到展現(xiàn)歷史、保護(hù)遺址、改善環(huán)境、豐富景觀、有利生態(tài)、有利群眾的目的[2]。
本文從展示利用的角度展開對(duì)元大都遺址的研究。元大都遺址公園按行政區(qū)劃可分為海淀段和朝陽段,割裂了城墻的完整性。為了更好地分析城墻展示與利用問題,以現(xiàn)狀連續(xù)性分為肅清門甕城遺址、西土城墻遺址和北土城墻遺址3部分,依次分析其展示利用情況,并提出相應(yīng)的處理方法。
遺址位于北京市海淀區(qū)學(xué)院南路與西土城路交會(huì)處,小月河南端,現(xiàn)為一公園,是元大都肅清門甕城遺址,是第六批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位的一部分。公園西側(cè)緊鄰智慧大廈和明光小區(qū),東南角建有公共衛(wèi)生間一座,公園由虎皮石墻圍護(hù),北側(cè)虎皮石墻上鑲嵌有水泥石碑但無文字記錄(圖1)。
據(jù)1992年版《北京市海淀區(qū)地名志》在北太平莊街道辦事處“小西門”暗目記載,可了解其中的歷史淵源:“小西門因地處元大都西部肅清門(亦稱小西門)而得名。民國初年一度名打鼓道。今尚存一段長40 m的月牙形土山,是元肅清門甕城殘跡[3]。據(jù)《元大都城坊考》描述此處:“東土城之光熙門豁子或稱紅橋豁子,又與西土城小西門豁子遙相對(duì)稱,亦與光熙、肅清二門相當(dāng)”。今小西門豁子之外,復(fù)有半圓形之凸垣,或即順帝至中所筑翁城之遺跡歟?[4]清嘉慶年間此處為福慶寺,俗稱小西門廟,為寶禪寺下院,供奉關(guān)帝,菩薩諸像。甕城遺址現(xiàn)在作為公園來使用,盡管文物局已經(jīng)劃出了保護(hù)范圍,但卻無任何標(biāo)識(shí)與文字記錄,向公眾展示利用的工作不到位。
對(duì)于這樣一個(gè)區(qū)域面積小的點(diǎn)式遺址,在展示時(shí)是要關(guān)注某個(gè)具體節(jié)點(diǎn)和局部。考慮到歷史上它是甕城的局部,而現(xiàn)狀僅剩這一小段土山,外圍是用虎皮墻圍合起來,土堆與步行道之間的高差為3 m,人們?cè)谄溟g步行時(shí)是不會(huì)感受到身臨甕城中的意境(圖2)。可以通過將外沿的土堆堆高的方法與公園內(nèi)部的步行道形成一個(gè)更大的高差,從而在空間視覺上形成人在甕城中的感覺的展示,并通過這樣的方式,讓人們體會(huì)到甕城的存在。
地表遺存雖已消失,但通過這樣的展示方式讓人們更直觀地認(rèn)識(shí)到這里曾經(jīng)是甕城的局部,那么一個(gè)公園作為點(diǎn)式遺址利用起來,并加以展示的目的就到達(dá)了。
西土城墻遺址是從學(xué)院南路明光村附近至西土城地鐵站,約2 km,途徑北京郵電大學(xué)、中國政法大學(xué)和北京電影學(xué)院。在北京歷史文化名城保護(hù)規(guī)劃中,元大都城墻遺址被列入重點(diǎn)保護(hù)和整建項(xiàng)目。在完整保護(hù)城墻遺址的同時(shí),還應(yīng)考慮到改善城市生態(tài)環(huán)境。西土城遺址的保護(hù)建設(shè)是元大都遺址公園的實(shí)驗(yàn)性項(xiàng)目,對(duì)于整個(gè)遺址公園來說具有表率性作用。
在修建高大的城垣墻體上鑲嵌了大大的石碑,上面寫著:“元大都城垣遺址公園”,表明該處為遺址公園的起點(diǎn)。進(jìn)入公園便能看到凸出的土坡就是土城遺址了。為保護(hù)城土不再流失,土城上普遍植草,部分城墻段可以攀登,頂部鋪了一層混凝土透水磚,防止雨水對(duì)城墻頂部的破壞。此段遺址整體保護(hù)較好,且融入了公園的基本元素,以滿足人們穿行和參觀的需要,但沒有改變遺址原狀,僅僅勾畫出元土城位置的痕跡,強(qiáng)化土城的形象和印象,保留自然狀態(tài),讓人們能夠感受到歷史的氣息。
作為線性的展示,保護(hù)方案應(yīng)盡可能地保證土城展示的完整性。2003年的建設(shè)就是根據(jù)原有地上遺存的夯土走勢(shì)將土城堆高、堆完整,來展示其作為城墻應(yīng)有的形象。但城墻其本身的線性展示有其天然的劣勢(shì),作為線性展示的城墻遺址,由于它的長度必然導(dǎo)致游覽的單調(diào)性,周邊居民及游客的稀少是西土城墻開放這么多年所暴露出的問題,游覽樂趣缺乏是該段城墻展示中較大的問題。因此可以在其中加入景觀節(jié)點(diǎn)來提升城墻的吸引力。西土城北段一處出入口有一疏散廣場(chǎng)(圖3),現(xiàn)通過設(shè)置幾處融合夯土堆元素的矮墻造型來塑造曾經(jīng)的土城形象,但這樣的表達(dá)方式過于隱晦??諘绲膹V場(chǎng)上僅僅通過矮墻景觀元素來表達(dá)土城形象是很微弱沒有力量的。可以設(shè)立一個(gè)展示廳將20世紀(jì)60年代末考古成果進(jìn)行展示,這樣的直接展示會(huì)給游客直觀認(rèn)識(shí)了解他們所游玩的場(chǎng)所的歷史文化內(nèi)涵。而在整個(gè)游覽過程中,不了解歷史的游客將會(huì)陶醉于歷史,熱愛歷史的游客即會(huì)觸景生情,增添許多的意味。隱喻展示與直接展示相結(jié)合是西土城遺址展示中應(yīng)該借鑒的方法。
西土城墻段中的薊門煙樹,是清乾隆年間考證錯(cuò)誤的著名的燕京八景之一,在此立碑流傳至今(圖4)。1985年由北京市園林局進(jìn)行重修,以石碑為中心,修造古樸典雅的樓、館、廊、青磚灰瓦的薊門文化社,現(xiàn)在作為公園管理處來使用。
薊門煙樹作為西土城的一個(gè)重要的節(jié)點(diǎn),并沒有起到很好的展示利用的效果,游人寥寥無幾。修重時(shí)雖將土城連接起來達(dá)到了攀登的連續(xù)性,但并沒有解決好登上城墻的后續(xù)感受,可謂乘興而來,失望而去。針對(duì)薊門煙樹這樣的局部點(diǎn)式展示,在展示方面,城墻本體不宜動(dòng),應(yīng)將周邊綠化、空間布景異于其他城墻段;在利用方面,應(yīng)將修建薊門文化社的初衷利用起來,展示和介紹元代的文化特色和薊門煙樹所含的詩意畫境,而戲臺(tái)是為了承載元代文化中的元曲[5]。
北土城墻遺址是從西土城地鐵站到京承高速截止,長約7 km,途徑眾多住宅區(qū)。北土城城墻遺址橫跨海淀區(qū)與朝陽區(qū),經(jīng)常被人稱為西段和東段,以健德橋分為東西兩段。此段城墻遺址距離奧運(yùn)村很近,故被作為奧林匹克公園南部的景觀帶,在設(shè)計(jì)上更偏向展示宣傳。
北土城墻遺址西段花園路附近在缺損的土城空地段上設(shè)計(jì)了帶狀巨型雕塑群來表現(xiàn)元世祖忽必烈1267年破土興建大都城的盛景。此段在景觀游樂方面下足了功夫,利用護(hù)城河在其南北兩側(cè)做了綠化和游覽路線,并設(shè)置橋梁來聯(lián)通南北,將小月河即護(hù)城河河岸降低,增加其親水性,因此此處人流量非常大,吸引了眾多老年人在此活動(dòng),但西段的盡頭,健德門地鐵站附近有一段遺址被中國科學(xué)院大氣物理研究所阻擋,其中一部分土城遺址位于研究所的院內(nèi)。該研究所在1976年設(shè)立了325 m高的氣象觀測(cè)塔,塔的四周建有混凝土基座,與塔身通過鐵鏈連接,用于穩(wěn)固塔身。其中一個(gè)基座建在城垣遺址上,這不僅影響了遺址的形象,而且使得文物部門進(jìn)行文物保護(hù)利用工作時(shí)處于尷尬境地。
西段還有一處重要的元大都北城垣水關(guān)遺址,雖記載北城墻有3處,但目前可以看到的也就這一座,保存得相對(duì)完整,水關(guān)用鐵柵欄保護(hù)起來,可以從外面看到里面的結(jié)構(gòu),雖然水關(guān)早已廢棄不用,但對(duì)研究元大都排水系統(tǒng)工程有重要意義(圖5)。水關(guān)南側(cè)不遠(yuǎn)處便是現(xiàn)代化馬路,可很明顯地看到水關(guān)所在的地平高度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于現(xiàn)代化馬路的地平高度,這些歷史地理的滄桑變化如果通過一些環(huán)境表達(dá)手法去修飾,可極大地提升此處歷史文化的魅力。
北土城墻遺址東段屬于北京市朝陽區(qū),是作為“人文奧運(yùn)”奧林匹克公園南部的景觀帶的重要節(jié)點(diǎn),游樂性非常好,大量游客在此游玩嬉戲,甚至還有老年樂隊(duì)在此排練。
從人流量來看,該段是最受人們喜愛的活動(dòng)空間,也是整個(gè)元大都土城遺址展示利用中元素使用最為豐富的一段,如有采取不同的生態(tài)河岸處理的生態(tài)駁岸、豐富的鄉(xiāng)土植物群落景觀、宜人的林下休憩場(chǎng)所、直線形快速捷道與沿河流線型休閑步道的道路系統(tǒng),還有處理和諧的緊急避難場(chǎng)所所需的直升機(jī)停機(jī)坪等,都極大地增強(qiáng)了其游覽與觀賞性[6]。
此段對(duì)視野的控制也非常好,在缺失夯土地段將夯土整,并平用擋土墻圍起來勾勒土城位置,在有原夯土遺存的地段用生土將土城堆得很高,來形成視覺的落差(圖6、圖7)。
整個(gè)北土城吸取和借鑒了西土城墻展示利用方面的經(jīng)驗(yàn),大大提升了遺址公園的游覽性與交往性。但過于強(qiáng)調(diào)公園的娛樂屬性,忽視了遺址本體的展示。如能將東北角護(hù)城河轉(zhuǎn)角處的地勢(shì)堆高,恢復(fù)局部城墻,讓人們登高而“望京”,則既能凸顯城墻在當(dāng)代城市的文化內(nèi)涵,又能很好地緩解存在的矛盾。
通過對(duì)3段遺址展示利用的分析與研究,無論是應(yīng)急避難場(chǎng)所功能還是公園游覽功能,都屬于城墻展示中很好地展示利用方式。需要明確的是遺址本體才是展示的主角,凸顯其歷史文化是,從事文物保護(hù)工作者的本職工作,不能本末倒置。肅清門甕城遺址由于面積小、位置偏等客觀因素不被重視,更無標(biāo)識(shí)識(shí)別,雖被作為公園來使用,卻毫無歷史氣息。西土城段的原狀展示方式突出了遺址展示性,可以讓人們很直觀地看到土城原貌,但其游賞性差,缺乏游客吸引力。北土城段解決了附近居民游玩的需求空間,讓遺址公園熱鬧非凡,但土城本體的展示似乎被遺忘了。因此,在處理遺址類文化遺產(chǎn)的展示利用工作時(shí),需要平衡好其本體展示與相關(guān)功能利用之間的關(guān)系。