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      “萬(wàn)山”“層林”皆情語(yǔ)

      2019-09-06 02:18
      作文周刊·高一版 2019年25期
      關(guān)鍵詞:萬(wàn)山紅萬(wàn)山情景交融

      毛澤東(1893年-1976年)一生都喜歡古典詩(shī)詞,時(shí)常在汪洋恣肆的詩(shī)海里游弋;他創(chuàng)作了大量膾炙人口的詩(shī)詞,“不管風(fēng)吹浪打,勝似閑庭信步”“踏遍青山人未老,風(fēng)景這邊獨(dú)好”等詩(shī)句都為世人喜愛(ài)。我們一起來(lái)欣賞《沁園春·長(zhǎng)沙》。

      上闋覽景興懷?!蔼?dú)立寒秋,湘江北去,橘子洲頭。”起句“獨(dú)立”二字劈空而來(lái),以“寒秋”“橘子洲”點(diǎn)明時(shí)間地點(diǎn)。獨(dú)立的形象,北去的江流,又有“寒秋”著色,便有了無(wú)限的涵詠之味和沉郁豪邁之氣,同時(shí)也把讀者帶進(jìn)了一個(gè)高遠(yuǎn)的深秋境界里。遠(yuǎn)看,“萬(wàn)山紅遍,層林盡染”;近觀,“漫江碧透,百舸爭(zhēng)流”;仰視,“鷹擊長(zhǎng)空”,雄鷹奮振健羽,自由飛翔;俯瞰,“魚(yú)翔淺底”,因透明而清淺見(jiàn)底的江里,魚(yú)群任意遨游。作者以短短四句,描繪出一幅立體的寥廓萬(wàn)里、絢麗多彩的江南秋景圖,這便自然有了“萬(wàn)類(lèi)霜天競(jìng)自由”這句高度精辟、凝練的詩(shī)句;接著筆鋒陡轉(zhuǎn),“問(wèn)蒼茫大地,誰(shuí)主沉浮”排空而下,把讀者帶進(jìn)一個(gè)新的境界,使人心胸為之開(kāi)闊,精神為之振奮。

      下闋?wèi)浭率闱?。“攜來(lái)百侶曾游,憶往昔崢嶸歲月稠?!弊髡呦肫甬?dāng)年的同學(xué)朋友,回憶起那段難忘的崢嶸歲月。下面七句,作者用一個(gè)“恰”字領(lǐng)起,這也是對(duì)昔日的戰(zhàn)友和戰(zhàn)斗生活的追憶。前四句狀其風(fēng)貌,那是一群才華橫溢、熱情奔放的革命青年——“正茂”“方遒”充分顯示了他們的精神面貌。后三句由人及事對(duì)這批革命青年作了進(jìn)一步刻畫(huà),他們指點(diǎn)江山,慷慨陳詞,寫(xiě)出了一篇篇抨擊黑暗制度、宣傳革命真理的戰(zhàn)斗篇章,以豪邁的氣概,視軍閥、官僚如糞土。作者在這里既是追憶往事,又是對(duì)上闋“誰(shuí)主沉浮”這一問(wèn)句作進(jìn)一步回答。結(jié)尾的“到中流擊水,浪遏飛舟”一句則是采取象征手法,形象地表達(dá)了一代革命青年的凌云壯志。

      全詞上闋主寫(xiě)景,景中有情,那幅絢麗明艷的秋色圖與作者昂揚(yáng)激越的情調(diào)以及樂(lè)觀精神融為一體:“萬(wàn)山紅遍,層林盡染”,既是楓林如火的寫(xiě)照,又寄寓著作者火熱的革命情懷?!叭f(wàn)山紅遍”正是作者“星火燎原”思想的形象化表現(xiàn)?!苞棑糸L(zhǎng)空,魚(yú)翔淺底,萬(wàn)類(lèi)霜天競(jìng)自由”,則是作者對(duì)自由解放的向往與追求?!皭澚壤?,問(wèn)蒼茫大地,誰(shuí)主沉浮”的感嘆,則由寫(xiě)景直接轉(zhuǎn)入抒懷,自然帶出下半闋的抒情樂(lè)章。下闋主寫(xiě)情,情中有景,那批壯志凌云、氣蓋山河的青年恰似搏擊長(zhǎng)空的雄鷹?!皯浲魨槑V歲月稠”,以崢嶸形容歲月,新穎,形象,將無(wú)形的不平凡的歲月,化為一座座有形的崢嶸的山峰,給人以巍峨奇麗的崇高美?!爸辛鲹羲?,浪遏飛舟”,也是一幅奮勇進(jìn)擊、劈波斬浪的宏偉畫(huà)面。而這一切又都是圍繞“誰(shuí)主沉浮”這根線(xiàn)由淺入深、由表及里地加以表現(xiàn)的,全篇格調(diào)雄渾,氣象磅礴,足以顯示作者博大的胸懷和豪放的氣概。

      我國(guó)古典詩(shī)詞的藝術(shù)表現(xiàn)手法講究情與景的交融,這首詞很好地達(dá)到了情景交融的境界。詩(shī)人借助景物描寫(xiě)來(lái)傳情達(dá)志,寫(xiě)景是手段,而抒情才是目的,這就有了景與情的關(guān)系。從景與情之間距離的角度來(lái)說(shuō),景與情的關(guān)系有觸景生情、借景抒情、因情造景、移情于景、情景交融等;從景與情的感情色彩角度來(lái)說(shuō),景又有樂(lè)景與哀景,情也有樂(lè)情與哀情,于是有了以下四種關(guān)系:以樂(lè)景寫(xiě)哀情,以哀景寫(xiě)樂(lè)情,以樂(lè)景寫(xiě)樂(lè)情,以哀景寫(xiě)哀情。

      一、從景與情之間距離的角度

      1.觸景生情:先有景后有情,詩(shī)人先描寫(xiě)景物,后抒發(fā)感情。如,李白的《靜夜思》先寫(xiě)景物,后抒發(fā)詩(shī)人懷念故鄉(xiāng)的強(qiáng)烈感情。

      2.因情造景:又稱(chēng)“由情及景”,情在景先,先有情后有景,選擇適合表現(xiàn)自己思想感情的景物進(jìn)行表述。如李煜的《相見(jiàn)歡》:“無(wú)言獨(dú)上西樓,月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋?!?/p>

      3.借景抒情:詩(shī)人對(duì)某種景象或某種客觀事物有所感觸時(shí),把自身所要抒發(fā)的感情、表達(dá)的思想寄寓在此景此物中,通過(guò)描寫(xiě)此景此物予以抒發(fā),這種抒情方式叫借景或借物抒情。在我國(guó)古代詩(shī)歌中,松、竹、梅、蘭、山石、溪流、沙漠、古道、邊關(guān)、落日、夜月、清風(fēng)、細(xì)雨、微草等,常常是詩(shī)人借以抒情的對(duì)象。如白居易的“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”借“原上草”的頑強(qiáng)抗?fàn)帲砻髯匀灰?guī)律的不可抗拒。

      4.移情于景:用擬人的手法,賦予景物以人的感情,讓它為人事而動(dòng)情,從而使詩(shī)人所要表達(dá)的感情更濃烈。如歐陽(yáng)修的《蝶戀花》:“淚眼問(wèn)花花不語(yǔ),亂紅飛過(guò)秋千去。”

      5.情景交融:詩(shī)人在詩(shī)歌中沒(méi)有把自己的感情直接說(shuō)出來(lái),而是通過(guò)景物描寫(xiě)抒發(fā)自己的情感。如李白的《送孟浩然之廣陵》末兩句有“孤帆遠(yuǎn)影”“碧空”“長(zhǎng)江”三個(gè)意象:詩(shī)人站在長(zhǎng)江邊,遙望那載著朋友遠(yuǎn)去的帆船,直到它在碧藍(lán)的天空中消失,從這些景象中,我們可以領(lǐng)悟出詩(shī)人對(duì)朋友依依不舍的惜別之情。

      二、從景與感情色彩的角度

      1.以樂(lè)景寫(xiě)樂(lè)情:“情樂(lè)則景樂(lè),情哀則景哀”,詩(shī)人的高妙之處就是把情融入景中,通過(guò)景傳達(dá)自己的喜怒哀樂(lè),做到情景交融。如李白的《夜下征虜亭》:“船下廣陵去,月明征虜亭。山花如繡頰,江火似流螢?!?/p>

      2.以哀景寫(xiě)哀情:如韋莊的《題金陵圖》:“江雨霏霏江草齊,六朝如夢(mèng)鳥(niǎo)空啼。無(wú)情最是臺(tái)城柳,依舊煙籠十里堤?!痹?shī)人眼前一片荒涼衰敗的景象,十分傷感。

      3.以哀景寫(xiě)樂(lè)情:錢(qián)起的《暮春歸故山草堂》:“谷口春殘黃鳥(niǎo)稀,辛夷花盡杏花飛。始憐幽竹山窗下,不改清陰待我歸?!币?、二兩句渲染出春光逝去,了無(wú)蹤跡的凋零空寂的氣氛,反襯出三、四句詩(shī)人對(duì)幽竹“不改清陰待我歸”的欣喜之情。

      4.以樂(lè)景寫(xiě)哀情:以樂(lè)景寫(xiě)哀,更見(jiàn)其哀。如:“江碧鳥(niǎo)逾白,山青花欲燃。今春看又過(guò),何日是歸年?”詩(shī)的前兩句勾畫(huà)了一幅幅濃麗的春日畫(huà)面,極言春光融洽。后兩句筆鋒一轉(zhuǎn),以樂(lè)景寫(xiě)哀情,反襯詩(shī)人思鄉(xiāng)之情。

      閱讀何其芳的《新月》,回答下列問(wèn)題。

      新 月

      新月彎彎,像一條小船。

      我乘船歸去,越過(guò)萬(wàn)水千山。

      花香,夜暖,故鄉(xiāng)正是春天。

      你睡著了么?我在你夢(mèng)中靠岸。

      1.詩(shī)中寫(xiě)到的“我乘船歸去”“花香,夜暖”是詩(shī)人的現(xiàn)實(shí)經(jīng)歷還是詩(shī)人的想象之事?

      答:

      2.“你睡著了么?”這里的“你”實(shí)指什么?

      答:

      3.這首詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人的什么情感?

      答:

      4.寫(xiě)出這首詩(shī)中押韻的字。

      答:

      (參考答案見(jiàn)下期2、7版中縫)

      【本版供稿/孫欽林】

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