馮磊

唐朝在歷史上是個(gè)了不起的時(shí)代，經(jīng)濟(jì)繁榮、國(guó)力強(qiáng)盛，出現(xiàn)了貞觀、開(kāi)元兩個(gè)盛世，文治武功都屬上乘。唐朝的詩(shī)人如李白、王維、杜甫等著名的詩(shī)人，都受時(shí)代的感染，寫下了許多充滿時(shí)代精神的詩(shī)篇，成為大唐的歌者。他們用詩(shī)歌讓自己站成了大唐歷史上的一道道風(fēng)景。

《酉陽(yáng)雜俎》里有一段關(guān)于李白的文字：“李白名播海內(nèi)，玄宗于便殿召見(jiàn)，神氣高朗，軒軒然若霞舉。上不覺(jué)亡萬(wàn)乘之尊，因命納屨，白遂展足與高力士曰：‘去靴。力士失勢(shì)，遽為脫之。及出，上指白謂力士曰：‘此人固窮相?！?/p>

段成式的這段文字，讓帝王在詩(shī)人面前遜色了一回。原本是臣子拜見(jiàn)君主的召見(jiàn)，倒搞成了皇帝拜會(huì)文化明星的粉絲會(huì)。只是，這里的皇帝內(nèi)心感受復(fù)雜。面對(duì)神氣高朗的詩(shī)人，他自覺(jué)矮了三分。面對(duì)詩(shī)人戲弄宦官的鬧劇，他有些惱火，又有些自嘲。

如果段成式的記載屬實(shí)，那么李白后來(lái)仕途的失意，恐怕就不僅僅是其同僚打小報(bào)告造成的。一個(gè)文人，如果風(fēng)流倜儻到連皇帝都嫉妒的地步，那么他的仕途就可想而知。

《酉陽(yáng)雜俎》里的這段文字，讓人浮想聯(lián)翩的，倒是李白的俊逸。

面對(duì)皇帝，他的臉“神高氣朗”，燦若云霞。他沒(méi)有自卑，沒(méi)有匍匐于地的可憐相，更沒(méi)有被嚇得一臉土色的篩糠相……

這是一張超凡脫俗的臉。盡管李白不排斥富貴，但骨子里有自己的主張。這張臉浸淫著盛唐的氣度，不委瑣，不陰謀詭計(jì)，不惶惶然如喪家之犬。

確實(shí)，比起孔子來(lái)，李白臉色好多了。比起龔自珍來(lái)，李白少了幾分憂慮。比起魯迅，李白多了數(shù)百倍的飄逸與瀟灑（魯迅不是一個(gè)瀟灑的文人，從某種程度上說(shuō)，他是一個(gè)重度的抑郁癥患者，無(wú)邊的暗夜里，他喜歡一個(gè)人在斗室里徘徊）。盛唐的詩(shī)人們，王維、孟浩然、王昌齡、岑參……他們少有陸游的長(zhǎng)吁短嘆和魯迅的憤世嫉俗。

李白們，得以與自然親近，得以抒寫瑰麗的自然詩(shī)章，而不是斤斤計(jì)較于幾斗米的使喚……盛唐，從這個(gè)意義上說(shuō)，真是一個(gè)了不起的時(shí)代！

我最喜歡的李白畫像，來(lái)自于中學(xué)時(shí)代的教科書(shū)，作者是誰(shuí)，至今不得而知。

畫面上，李白白面有須。這，是典型的古代美男子特征。傳說(shuō)，周瑜就有一張俊朗的臉，稱得上是“白面有須”。而在古詩(shī)《陌上?！防?，羅敷向騷擾她的官僚如此介紹自己的夫君：“為人潔白皙，頗有須?！?/p>

最讓人難以忘懷的，是李白的那雙眼睛：目視前方，雖然一眼即能看出是文弱書(shū)生，卻頗有幾分豪放氣概。這張畫像，作者有意將詩(shī)人的眼睛斜立起來(lái)?；蛟S，在他看來(lái)，只有這樣一雙眼睛，才可以睥睨權(quán)貴，超脫世俗。

——這是一張令人難以忘懷的面孔。他白皙、潔凈，充溢著高貴的氣息。他長(zhǎng)須稀疏，超然而飄逸。這張臉上，寫滿了自信與傲岸，同樣的，也寫滿了不俗與執(zhí)拗。

我喜歡這張臉，或許，與畫像的人內(nèi)心深處頗有幾分共同的認(rèn)知。在看過(guò)這幅畫像之后，從此就難以忘懷，直至今日。

李白的這張臉，作為中國(guó)文化的風(fēng)向標(biāo)，與他的時(shí)代一起，在古典的中國(guó)，熠熠生輝。

或許，是時(shí)代造就了文人的面孔。反之，文人那張或自信或失落的面孔，也無(wú)時(shí)不在為他們的時(shí)代寫下注腳。

（選自《福州晚報(bào)》2011年11月1日）

賞析

“文如其人”，“詩(shī)仙”李白詩(shī)風(fēng)清新飄逸，其人亦如其詩(shī)一樣瀟灑飄逸。文章為李白畫像，不重繪其形，重在寫其神，表現(xiàn)李白的精神面貌。行文中聯(lián)系李白的逸事，所處的時(shí)代背景，知人論世，并與古今文人作比較，寫出了李白的個(gè)性特點(diǎn)，如同一位高明的畫家寥寥幾筆便繪就一幅惟妙惟肖形象生動(dòng)的寫意畫，形神兼?zhèn)洌蜩蛉缟?/p>