張然
濰縣石佛寺,俗稱南寺,位于山東省濰縣城南門以北處(今濰坊市中級人民法院處附近)。石佛寺傳為宋代所建,歷史悠久,舊時為濰縣地區(qū)重要的佛教活動場所。自清末開始逐漸荒廢,直至20世紀80年代因舊城改造而徹底拆除,今已不存。
濰縣古稱為北海、濰州,自隋代開皇十五年建城開始,歷經(jīng)數(shù)代重修和建設(shè),至清代基本成型,形成“一城一關(guān)廂”的城市格局。城市建筑眾多,歷史悠久,且各具特色。有道教宮觀“玉清宮”,江北第一私家園林“+笏園”等。其中石佛寺亦曾經(jīng)是其中一個重要的歷史遺跡。
據(jù)史料記載,濰坊地區(qū)一直是山東重要的佛教傳播區(qū)域。東漢時期就開始建筑寺廟,有記載最早的寺廟是東漢永平年間所造的法觀寺。到了南北朝時期佛教極其昌盛,現(xiàn)代考古發(fā)掘出大量那一時期的佛教遺存,比如今青州的龍興寺造像等。直至五代后周時期,周世宗為了抑制佛教的快速發(fā)展,曾下詔毀天下銅佛以鑄錢,因此濰州一帶的佛教勢力受到很大影響,寺廟的銅鑄佛像都遭到損毀。
歷經(jīng)五代的戰(zhàn)火紛飛,整個濰州城已毀壞殆盡。直至宋代咸平二年,一位名叫玄德的和尚,興建了一座新的寺廟,并將其命名為石佛寺。多數(shù)資料都將此時期定為石佛寺的創(chuàng)立時期。但是自從宋代咸平二年以后至明代建立以前,由于資料的缺失,我們無法得知那時石佛寺是一番什么樣的景象,從而留給了我們無盡的想象。但是可以肯定的是在此期間石佛寺一直存在著。
明代初年,撤銷了原來濰州的建制,將其降格為縣,這就是后來的濰縣。此時的石佛寺已是當?shù)刂笏?,而且還得到官方的支持。明洪武十五年在其寺內(nèi)設(shè)立僧會司,來掌管本地區(qū)的佛教活動和佛教徒。又于明洪武二十四年作叢林,具有了在濰縣地區(qū)給僧人受戒的權(quán)力。此時的石佛寺已經(jīng)成為本地區(qū)佛教的領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)和傳教中心。
而此時信眾的資助也不斷增加,石佛寺也經(jīng)歷了多次修葺。自明永樂九年起直至清代雍正八年歷經(jīng)多次維修、重修,從而奠定了石佛寺基本格局。寺院包括門殿兩座,都是面闊三間;正殿一座,面闊五間;東西廊殿兩座,也都是面闊三間。為一個三進的大院。《隆慶五年重修石佛寺記》記載:“口塑石佛大像于中,后殿新剏遷廢寺鐵佛焉。前則天王殿,前左則山門,東西列達摩、伽藍二廊口?!?/p>
石佛寺在清代又多次舉行佛事活動,參與者眾多。民國初年寺中仍有僧人,現(xiàn)在已知石佛寺最后一位住持為佛教臨濟宗僧人妙悟。
“自清末以來社會上興起廟產(chǎn)興學(xué)的運動”,石佛寺也被征收,成為縣中學(xué)附屬小學(xué)。至新中國成立后石佛寺一直荒廢,據(jù)老人回憶在石佛寺的外面曾有一固高大的圍墻,而寺內(nèi)空空蕩蕩。直至20世紀八九十年代因為舊城改造工程,石佛寺被徹底拆除。
明萬歷十九年左右,一尊鐵鑄佛像由外地廢寺遷入石佛寺,并被安放于后殿。鐵佛的遷入使得石佛寺的名聲大振,因為鐵佛太過有名,所以石佛寺一度又被稱為鐵佛寺。明萬歷十九年曾有《重修鐵佛寺記》問世。
但是關(guān)于鐵佛的記載在明萬歷十九年后卻也戛然而止,鐵佛寺也改回了石佛寺,之后的資料上也鮮有關(guān)于鐵佛的記載。直至20世紀70年代左右在濰坊市中級人民法院,也就是石佛寺舊址的附近,出土了一尊巨大而精美的唐代鐵佛。佛像殘高278厘米,寬190厘米,佛像端坐,肉髻高聳,面部豐腴,神色莊嚴而不失慈祥,上身著佛衣,雙臂及下半身殘缺不全。此尊佛像現(xiàn)藏于濰坊市博物館。