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      淺析李煜詞之真

      2019-09-10 22:34:57吳燕芬
      大東方 2019年4期

      摘 要:南唐后主李煜的以一片純真的“赤子之心”來感受宇宙人生,并以這性情之真貫穿于其詞的始終,使得其詞寫得真純無偽飾。相較于花間詞派,使詞由變伶工之詞為士大夫之詞,擴(kuò)大了詞的境界,加深了詞的感慨,使詞的質(zhì)量上產(chǎn)生了一次巨大的飛躍,對后世詞產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

      關(guān)鍵詞:李煜詞;任情之真;赤子之心;士大夫之詞

      近代詞學(xué)大家葉嘉瑩曾將李煜與陶淵明并舉,認(rèn)為他們是歷代詩人中“最能以真純之本色與世人相見者”,并評價(jià)說“李煜詞的一個(gè)主要特色,就在于他的純真無偽飾?!盵1]茲以李煜的詞作結(jié)合其生平經(jīng)歷來分析“純真無偽飾”這一藝術(shù)特色在詞中的表現(xiàn)、藝術(shù)根源,以及受這一藝術(shù)特色影響,李煜詞取得怎么樣的藝術(shù)成就。

      一、李煜詞中之真的表現(xiàn)及其根源

      李煜的詞大體可以分為前后兩期,以開寶八年(975)宋滅南唐為界。亡國前的詞洋溢著喜劇性的輕松與快樂,亡國后的詞則充滿著絕望與哀鳴,不斷抒寫著孤獨(dú)、寂寞、壓抑、痛苦。他在亡國前耽于享樂,在亡國后耽于悲哀,雖然表面上看起來情感內(nèi)容有所不同,但是那個(gè)“一任真情之傾注而無所節(jié)制的李煜,則實(shí)在是始終如一的”。[2]以《菩薩蠻》:“花明月暗籠輕霧,今宵好向郎邊去。刬襪步香階,手提金縷鞋。畫堂南畔見,一向偎人顫。奴為出來難,教君肆意憐。[3]”一詞為例:

      根據(jù)宋馬令《南唐書·繼室周后傳》記載這首詞寫于大周后病重、小周后來探病期間。大周后29歲時(shí)因?yàn)閻圩迂舱郯催^度而死,李煜在她死后傷心得骨瘦如柴,要靠拐杖才能站立起來,對她不可謂不情深??墒乔∏∫彩窃谒疾∑陂g,李煜與小周后陷入了熱戀。大周后發(fā)現(xiàn)后非常憤恨,面壁而臥,至死不回頭看小周后一眼。李煜與小周后的戀情本來是宮廷秘事,被他寫入詞后傳得內(nèi)外皆知,以至于他立小周后大宴群臣時(shí)韓熙載等人都作詩諷刺。若是后主懂得節(jié)制自己的感情,一來不會(huì)在愛妻重病時(shí)與妻妹打得火熱,導(dǎo)致愛妻病情加重;二來不會(huì)用大膽直露的語言將自己的情事大肆宣揚(yáng)于外。其任情不知節(jié)制的特點(diǎn)于此可見一斑。

      李煜詞中“真”的藝術(shù)特質(zhì)與其個(gè)性特征密不可分。正如王國維所說:“詞人者,不失其赤子之心者也。故生于深宮之中,長于婦人之手,是后主為人君所短處,亦即為詞人所長處。”[4]就李煜的情況來說,由于他生長于深宮之中,婦人之手,又是中宗李璟的第六子,原本并無登基的希望,故而一心學(xué)的也只是文人的舞文弄墨、淺斟吟唱。正所謂“閱世越淺則性情越真”[5],所以他才能無所顧忌的訴說自己的憂傷快樂而不作一絲偽飾。詞中有“花滿渚,酒滿甌,萬頃波中得自由”[6]之句,透漏出的是一個(gè)文士的氣韻,而非一個(gè)帝王的懷抱,可是他也不加修改。“多少恨,昨夜夢魂中。還如舊時(shí)游上苑,車如流水馬如龍?;ㄔ抡猴L(fēng)”[7]抒發(fā)的是亡國的遺恨,他也不加掩飾。正如余恕誠所指出的李煜的“赤子之心”在于“無飾無偽,講出他最想講的話,其中含著不甘屈辱、不甘受命運(yùn)擺布的心情”[8],所以他的詞才會(huì)體現(xiàn)出真率自然,不加節(jié)制的特點(diǎn)。

      二、李煜詞中表現(xiàn)之真所達(dá)到的成就

      王國維又曾這樣評價(jià)李煜:“詞至李后主而眼界始大,感慨遂深,遂變伶工之詞而為士大夫之詞?!盵9]李煜前期的詞作內(nèi)容、情調(diào)有近花間的地方,然而亡國之后其詞的內(nèi)容、質(zhì)量產(chǎn)生了巨大的飛躍。這在詞史上是一次重要的飛躍。我們姑且用余恕誠先生所概括的三大變化來分析領(lǐng)略;“一.角色上由代歌舞女子譜寫歌詞或假托男女傷春怨別以寓意,到直接抒寫情懷,突現(xiàn)主體精神;二、內(nèi)容上由寫男女之情到寫家國之恨和對人世乃至宇宙哲理之推究;三、風(fēng)格上由偏向陰柔一路到陰柔與陽剛兼而有之?!盵10]

      在角色方面,詞從溫庭筠到馮延巳有一點(diǎn)特別突出:不離男女之情,特別是女性的傷春怨別。即使要抒寫自己的人生感受,也是多借于花柳風(fēng)月來傳達(dá)。在主體方面,作者是隱而不顯的。李煜在亡國前固有《菩薩蠻(花明月暗籠輕霧)》等近于花間作風(fēng)的作品,然而亡國后的作品則一掃浮艷之氣,自寫懷抱,自抒身世之感。在他的作品中自我得以顯現(xiàn),主體精神大大突出了?!叭松詈藓文苊?,銷魂獨(dú)我情何限?!盵11]“往事只堪哀,對景難排。”[12]“夢里不知身是客,一響貪歡?!盵13]這些字句因?yàn)椴辉偌俳栌谒酥诙?,顯得格外真誠。在內(nèi)容方面,詞到了李煜手上視野開闊、感慨的內(nèi)容渾厚,花間詞人的男女相思被上升到詞人國亡家破、人生興衰的萬千身世之感,相形之下顯得闊大。如《虞美人》為唐代教坊曲,在他之前詞人多用于吟詠美人相思閨情,李煜用之抒發(fā)家國之悲慨;《搗練子》原為婦女搗練時(shí)所歌之曲,敦煌曲子詞多用于詠孟姜女故事,李煜始用此詞于抒情。在風(fēng)格方面,李煜早期詞偏重以明麗的語言、白描的手法,描寫他的帝王享樂生活,基調(diào)歡快,詞風(fēng)顯得華貴清越,已與溫詞風(fēng)格不同。經(jīng)過中期的轉(zhuǎn)變之后,晚期作品則偏重以樸素的語言、直抒胸臆的手法,抒寫囚徒生活的哀苦愁恨,基調(diào)低沉,詞風(fēng)顯得凄愴沉郁。

      參考文獻(xiàn)

      [1]曾昭岷等編撰.全唐五代詞[M].北京:中華書局,1999.

      [2]周汝昌.周汝昌講唐詩宋詞[M].北京:中華書局,2016.

      [3]王國維著,周錫山編校.人間詞話匯編匯校匯評[M].上海:上海三聯(lián)書店,2013.

      [4]葉嘉瑩.名篇詞例選說[M].北京:北京出版社,2016.

      [5]夏承燾.唐宋詞欣賞[M].北京:北京出版社,2016.

      [6]吳熊和.唐宋詞通論[M].上海:上海古籍出版社,2010.

      [7]李煜.李煜詞集[M].上海:上海古籍出版社2016.

      [8]余恕誠.唐詩講演錄 唐五代詞概說 [M].北京:北京大學(xué)出版社,2015.

      注釋

      [1]葉嘉瑩著:《名篇詞例選說》,北京出版社,2016, 第29頁

      [2]葉嘉瑩著:《名篇詞例選說》,北京出版社,2016,第30頁

      [3]曾昭岷等編撰:《全唐五代詞》,中華書局,1999,第754頁

      [4]王國維著 周錫山編校:《人間詞話匯編匯校匯評》,上海三聯(lián)書店,2013,第87頁

      [5]同上,第95頁

      [6]李煜著:《李煜詞集》,上海古籍出版社,2016,第58頁

      [7]李煜著:《李煜詞集》,上海古籍出版社,2016,第14頁

      [8]余恕誠著:《唐詩講演錄 唐五代詞概說》,北京大學(xué)出版社,2015,第271頁

      [9]王國維著 周錫山編校:《人間詞話匯編匯校匯評》,上海三聯(lián)書店,2013,第82頁

      [10]余恕誠著:《唐詩講演錄 唐五代詞概說》,北京大學(xué)出版社,2015, 第273頁

      [11]李煜著:《李煜詞集》,上海古籍出版社,2016,第9頁

      [12]同上,第37頁

      [13]同上,第54頁

      作者簡介:

      吳燕芬(1992.6.4——):女,漢族,籍貫:福建省泉州市,云南民族大學(xué)文傳學(xué)院 2016 級古代文學(xué)碩士研究生,研究方向?yàn)樘扑挝膶W(xué)。

      (作者單位:云南民族大學(xué))

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