建設(shè)美麗中國堅持人與自然和諧共生

姜甜甜

摘 要：本文從深刻認識與把握人與自然和諧共生的價值要義入手，分析了堅持人與自然和諧共生建設(shè)美麗中國的意義、內(nèi)涵，探索了中國在堅持人與自然和諧共生的成效與挑戰(zhàn)，提出了發(fā)展對策。

關(guān)鍵詞：和諧共生 ?美麗中國 意義 挑戰(zhàn) 對策

黨的十九大報告把“堅持人與自然和諧共生”納入新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的基本方略，明確指出我們要建設(shè)的現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。這一重要論斷，進一步明確了建設(shè)生態(tài)文明、建設(shè)美麗中國的總體要求，集中體現(xiàn)了總書記新時代中國特色社會主義思想的生態(tài)文明觀。深刻認識與把握人與自然和諧共生的價值要義，對于滿足人民群眾日益增長的美好生活需要、形成人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，具有重大的理論意義和現(xiàn)實意義。

一、堅持人與自然和諧共生建設(shè)美麗中國的意義

總書記在黨的十九大報告中強調(diào)：“堅持人與自然和諧共生。建設(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計?！比松钤谔斓刂g，以天地自然為生存之源、發(fā)展之本，在與自然的相互作用中，創(chuàng)造和發(fā)展了人類文明。在這個歷程中，人與自然關(guān)系經(jīng)歷從依附自然到利用自然、再到人與自然和諧共生的發(fā)展過程。今天，人類社會正日益形成這樣的普遍共識：人因自然而生，人與自然是一種共生關(guān)系，對自然的傷害最終會傷及人類自身。人類必須尊重自然、順應自然、保護自然，否則就會遭到大自然的報復，這個客觀規(guī)律誰也無法抗拒。

1、現(xiàn)實約束來看：生態(tài)環(huán)境保護任重道遠

黨的十八大以來，在以總書記同志為核心的黨中央堅強領(lǐng)導下，在總書記新時代中國特色社會主義思想的科學指引下，我們國家生態(tài)環(huán)境保護工作，乃至整個生態(tài)文明建設(shè)工作決心之大、力度之大、成效之大，前所未有，確實是取得了歷史性的成就，發(fā)生了歷史性變革。但是，我們也清醒地認識到，當前我們面臨的形勢依然十分嚴峻：資源人均少利用率低，空氣污染嚴重，水污染比較嚴重，農(nóng)村環(huán)境問題日益突出，依然是一個“缺林少綠”的國家，據(jù)環(huán)保部原總工程師、中國環(huán)境科學學會副理事長楊朝飛披露 1996-2012 年間，我國環(huán)境群體性事件一直保持年均 29%的增速，已經(jīng)遠遠超過我國的 GDP 增速。從資源環(huán)境約束看，過去能源資源和生態(tài)環(huán)境空間相對較大，現(xiàn)在環(huán)境承載能力已經(jīng)達到或接近上限，必須順應人民群眾對良好生態(tài)環(huán)境的期待，推動形成綠色低碳循環(huán)發(fā)展新方式。我們的生態(tài)保護工作依然任重而道遠。

2.從發(fā)展目標來看，是實現(xiàn)中華民族持續(xù)健康發(fā)展的內(nèi)在要求

首先，是全面建成小康社會的內(nèi)在要求?！靶】等娌蝗妫鷳B(tài)環(huán)境質(zhì)量是關(guān)鍵” 我們的人民熱愛生活，期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境，期盼孩子們能成長得更好、工作得更好、生活得更好。人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標。其次，是實現(xiàn)新兩步走的內(nèi)在要求。十九大報告中，總書記在綜合分析國際國內(nèi)形勢和我國發(fā)展條件的基礎(chǔ)上，提出了新“兩步走”的發(fā)展戰(zhàn)略，指出從二〇二〇年到本世紀中葉，可以分兩個階段來安排：第一個階段，從二〇二〇年到二〇三五年，在全面建成小康社會的基礎(chǔ)上，再奮斗十五年，基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化;這個階段目標是生態(tài)環(huán)境根本好轉(zhuǎn)，美麗中國目標基本實現(xiàn)。第二個階段，從二〇三五年到本世紀中葉，在基本實現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上，再奮斗十五年，把我國建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國。這個階段的目標就是生態(tài)文明全面提升建成美麗中國。

3.從黨的宗旨來看，是我們黨的政治任務

堅持全心全意為人們服務的宗旨，是我們黨的最高價值取向。十九大報告指出，人民不僅在物質(zhì)文化生活方面提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長。習總書記在海南考察時指出“良好生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品，是最普惠的民生幸福”。2018年5月18日習總書記在全國生態(tài)環(huán)境保護大會上指出 “生態(tài)環(huán)境是關(guān)系黨的使命宗旨的重大政治問題?！?/p>

4.從世界意義來看，是構(gòu)建人類命運共同體的重要內(nèi)容

沒有哪個國家能夠獨自應對人類面臨的各種挑戰(zhàn)，也沒有哪個國家能夠退回到自我封閉的孤島。面對全球中國方案是：構(gòu)建人類命運共同體，實現(xiàn)共贏共享。我們要建設(shè)的世界是遠離恐懼普遍安全、遠離貧困共同繁榮、遠離封閉開放包容、山清水秀清潔美麗的世界。

二、堅持人與自然和諧共生建設(shè)美麗中國的內(nèi)涵

1.人與自然的關(guān)系是人類社會存在的基本關(guān)系

三百年的工業(yè)文明以人類征服自然為主要特征。世界工業(yè)化的發(fā)展使征服自然的文化達到極致;一系列全球性生態(tài)危機說明地球再沒能力支持工業(yè)文明的繼續(xù)發(fā)展。需要開創(chuàng)一個新的文明形態(tài)來延續(xù)人類的生存，這就是生態(tài)文明。如果說農(nóng)業(yè)文明是“黃色文明”，工業(yè)文明是“黑色文明”，那生態(tài)文明就是“綠色文明”，是工業(yè)文明發(fā)展的必然結(jié)果與最高境界。

2.人與自然和諧共生的思想來源

（1）中國傳統(tǒng)文化具有人與自然和諧共生的思想傳統(tǒng)。儒家提倡“天人合一”，佛家提倡“天地同根，萬物一體，法界通融”，道家提倡“人法地，地法天，天法道，道法自然”，他們都強調(diào)了人與自然和諧共生的思想傳統(tǒng)。

（2）近代西方生態(tài)思想由人與自然的對立逐漸轉(zhuǎn)向和諧共生關(guān)系思想。在20世紀60-70年代，西方的生態(tài)思想是淺綠發(fā)展思想，它的基本觀點是經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護是對立的，為保護環(huán)境可以犧牲經(jīng)濟發(fā)展，我們可以理解為是環(huán)境主義。20世紀80年代以來，逐步發(fā)展為基本觀點為經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護可以實現(xiàn)共贏，應走可持續(xù)發(fā)展道路的深綠發(fā)展思想。

（3）馬克思主義的人與自然和諧統(tǒng)一思想。馬克思指出：“人是自然界的一部分”，自然是人的“無機的身體”。在資本主義私有制下容易“人與自然出現(xiàn)異化”。恩格斯則指出：“不要過分陶醉于我們對于自然界的勝利，對于每一次這樣的勝利，自然界都報復了我們?！?我們黨的十九大報告指出： “人類對大自然的傷害最終會傷及人類自身，這是無法抗拒的規(guī)律” 這是對馬克思主義生態(tài)觀的繼承與發(fā)展，是馬克思主義生態(tài)觀在當代中國的最新發(fā)展成果。

3美麗中國的內(nèi)涵

第一，廣義來說，美麗中國，是時代之美、社會之美、生活之美、百姓之美、環(huán)境之美的總和。第二，狹義來說，美麗中國，主要是生態(tài)文明建設(shè)，是人與自然和諧共生。

第三，美麗中國的時間節(jié)點：2020年污染防治攻堅;2035年基本建成美麗中國;本世紀中葉建成美麗的社會主義現(xiàn)代化強國;第四，建設(shè)美麗中國是一個系統(tǒng)工程。

三、我國堅持人與自然和諧共生推進美麗中國建設(shè)的探索

1、我國推進美麗中國建設(shè)取得的成效。

一是思想認識程度之深前所未有，二是污染治理力度之大前所未有，三是制度出臺頻度之密前所未有，四是監(jiān)管執(zhí)法尺度之嚴前所未有，五是環(huán)境改善速度之快前所未有。

2、我國推進美麗中國建設(shè)面臨的挑戰(zhàn)。

一是發(fā)展與保護的矛盾依然十分突出。產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)偏重、能源結(jié)構(gòu)偏黑、產(chǎn)業(yè)布局偏亂，2015年，我國經(jīng)濟總量占全球的14.8%，但消費了世界44.8%的鋼材、50%的水泥、63.7%的原煤、22.9%的能源;經(jīng)濟總量增長與污染物排放總量增加尚未脫鉤，污染物新增量仍然處于高位。

二是進一步推進環(huán)境質(zhì)量改善工作任務艱巨。對比發(fā)達國家，我國在相同發(fā)展階段面臨的環(huán)境問題更加復雜，多階段多領(lǐng)域多類型問題長期累積疊加，比如傳統(tǒng)煙煤型污染與臭氧、PM2.5、揮發(fā)性有機物等新老環(huán)境問題并存。

三是城鄉(xiāng)區(qū)域統(tǒng)籌不均，產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移帶來環(huán)境壓力。區(qū)域經(jīng)濟社會發(fā)展進程不一，梯度差異鮮明，產(chǎn)業(yè)區(qū)域性轉(zhuǎn)型特征突出。

四是責任落地還不夠，治理體系有待進一步完善。有些地方黨委政府環(huán)保責任落實不到位。企業(yè)環(huán)保守法意識淡薄。像京津冀及周邊發(fā)現(xiàn)存在環(huán)境問題企業(yè)22832個，約占檢查總數(shù)的54.5%;在“2+26”城市排查出各類涉氣“散亂污”企業(yè)6.2萬家;公眾踐行綠色生活方式的意愿不足等等。

五是生態(tài)環(huán)境問題引發(fā)社會風險隱患較大。主要表現(xiàn)為生態(tài)環(huán)境問題引發(fā)社會風險向政治安全領(lǐng)域滲透的壓力上升;生態(tài)環(huán)境問題容易被炒作放大;國際社會對我國發(fā)揮更大作用的期待明顯增強，履行全球環(huán)境公約的任務更加繁重。

四、堅持人與自然和諧共生建設(shè)美麗中國的對策

1、推進綠色發(fā)展

（1）綠色發(fā)展的內(nèi)涵

綠色發(fā)展是以效率、和諧、持續(xù)為目標的經(jīng)濟增長和社會發(fā)展方式。 當今世界，綠色發(fā)展已經(jīng)成為一個重要趨勢，許多國家把發(fā)展綠色產(chǎn)業(yè)作為推動經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整的重要舉措，突出綠色的理念和內(nèi)涵。

（2）如何推進綠色發(fā)展

樹立一個理念：綠水青山就是金山銀山;把握一個原則：像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境;堅持一個方法論：統(tǒng)籌山水林田湖草系統(tǒng)治理;用好一個抓手：最嚴格的生態(tài)環(huán)境保護制度;實現(xiàn)一個轉(zhuǎn)變：形成綠色生產(chǎn)方式和生活方式;開拓一條道路：開拓一條生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，建設(shè)美麗中國。

（3）政府如何推進綠色發(fā)展—實現(xiàn)四個轉(zhuǎn)換

產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換：完善法律法規(guī)和政策導向，建立健全綠色經(jīng)濟體系;技術(shù)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換：積極鼓勵和構(gòu)建市場導向的綠色技術(shù)創(chuàng)新體系;能源結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換：積極推進能源革命和消費革命，構(gòu)建清潔低碳、安全高效的能源體系;消費模式轉(zhuǎn)換：倡導簡約適度、綠色低碳的生活方式。

2、著力解決突出環(huán)境問題

解決突出問題的四大任務：繼續(xù)實施污染防治攻堅戰(zhàn)，特別是大氣、水、土壤三場攻堅戰(zhàn)。加強固體廢棄物和垃圾處置。機制創(chuàng)新：構(gòu)建政府主導、企業(yè)主體、社會組織和公眾共同參與的環(huán)境治理體系。國際合作：積極參與全球環(huán)境治理合作。

3、改革生態(tài)環(huán)境監(jiān)管體制

加強黨對生態(tài)文明建設(shè)的領(lǐng)導;完善國有自然資源資產(chǎn)管理和自然生態(tài)監(jiān)管機構(gòu);構(gòu)建國土空間開發(fā)保護制度、完善主體功能區(qū)配套政策，建立自然保護地體系;堅決制止和懲處破壞生態(tài)環(huán)境行為。

建設(shè)人與自然和諧共生的生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計，保護生態(tài)環(huán)境是今天的全球共識，讓我們砥礪前行建設(shè)美麗中國。