社會(huì)主義下平衡市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和文藝工作

孟婧

摘 要：文藝工作試水市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大時(shí)代已經(jīng)來(lái)臨，中國(guó)文學(xué)不必猶抱琵琶半遮面，而要勇于面對(duì)這個(gè)時(shí)代的挑戰(zhàn)，積極做出自己的反映，依然決然地投身于中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)中去，參與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，并不是意味著丟掉文藝的高雅，而是那些超越心靈和獨(dú)語(yǔ)的文學(xué)已不適應(yīng)當(dāng)前形式的發(fā)展，只不過(guò)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大背景影響下，創(chuàng)作的態(tài)度要在關(guān)注市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，還應(yīng)超越其本身對(duì)文學(xué)的限制或約束，完成另一次鳳凰涅槃而浴火重生。

關(guān)鍵詞：文藝工作；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)；毛澤東；延安時(shí)期；大眾；革命；前進(jìn)方向

中國(guó)共產(chǎn)黨的精神氣是在大眾文化中得到的歸屬感和認(rèn)同感，毛澤東《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問(wèn)題》中提到的從群眾中來(lái)到群眾中去的路線后來(lái)變成了黨的群眾路線，可以看出中國(guó)共產(chǎn)黨的革命就是人民群眾的革命，黨的宗旨是人民的利益高于一切，可以說(shuō)人民和一個(gè)政黨是互相成就的，所以說(shuō)文藝工作更是為大眾服務(wù)，這個(gè)問(wèn)題列寧在1905年就提到過(guò)我們的文藝應(yīng)當(dāng)“為千千萬(wàn)萬(wàn)勞動(dòng)人民服務(wù)”。

1 文藝工作大眾化

延安整風(fēng)正的是主觀主義，宗派主義，黨八股。因?yàn)樵诿珴蓶|延安文藝座談會(huì)之前，有一部分同志的文藝工作并沒(méi)有為人民服務(wù)，在毛澤東解說(shuō)過(guò)“我們的文藝工作是為什么人”之后大部分的作家才真正的下鄉(xiāng)下部隊(duì)，跟手是黑的，腳是牛糞的工農(nóng)兵打成一片，才真正的做到文藝為人民服務(wù)，才有了《白毛女》、《義勇軍進(jìn)行曲》、《小二黑結(jié)婚》等膾炙人口的作品，文藝作品走進(jìn)人民的生活，并可以進(jìn)行大眾化的宣傳革命精神，宣傳馬克思主義。丁玲就是一個(gè)受到毛澤東文藝座談會(huì)講話影響的人投身到革命根據(jù)地中去，并創(chuàng)作出《太陽(yáng)照在桑干河上》的長(zhǎng)篇小說(shuō)，用男主人公錢(qián)文貴與地主惡霸斗爭(zhēng)來(lái)講述了反封建土地制度的偉大斗爭(zhēng)，讓藝術(shù)更加大眾化，延安的整風(fēng)針對(duì)資本主義藝術(shù)工作也做出來(lái)解釋?zhuān)瑸橘Y本主義服務(wù)的藝術(shù)工作是對(duì)剝削者的一種嘉獎(jiǎng)，是不民主不完整的，但是對(duì)于西方留下的豐富藝術(shù)遺產(chǎn)來(lái)說(shuō)也不能一味的全部拋棄對(duì)于優(yōu)良的文學(xué)藝術(shù)來(lái)說(shuō)也是要繼承的。只不過(guò)在這些固有的舊形式上可以加以改造，并不是束手無(wú)力的而是可以掌握規(guī)律加之利用的，加上大眾，人民的新東西，這樣就變成革命的為人民的藝術(shù)。

革命之所以叫革命就是因?yàn)樵诟镄碌穆飞闲枰粩嗟母冻鰧氋F的一切甚至生命，所以在革命的路上，黨也不是一帆風(fēng)順，是一步步摸著石頭過(guò)河不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，而毛澤東就發(fā)現(xiàn)了要想取得革命的成功就要宣傳馬克思主義，轉(zhuǎn)變?nèi)嗣駥?duì)于舊封建的思想，毛澤東創(chuàng)辦了《解放日?qǐng)?bào)》并傾注了大量的心血，讀者多為工人，知識(shí)分子，和廣大干部，真正面對(duì)的是大眾，不僅揭露國(guó)民黨的反共陰謀還有延安整風(fēng)的報(bào)道，逐步與黨和人民共發(fā)展，在文藝座談會(huì)后大量反映的都是與人民切身的利益相關(guān)的報(bào)道，并通過(guò)《解放日?qǐng)?bào)》確立了黨報(bào)的性質(zhì)，積極開(kāi)展群眾工作，在21世紀(jì)的今天，中國(guó)真正實(shí)現(xiàn)了站起來(lái)，富起來(lái)，強(qiáng)起來(lái)，其中離不開(kāi)對(duì)于大眾文藝工作的宣傳，讓革命思維深入大眾的意識(shí)，帶來(lái)不斷前進(jìn)的道路。

2 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下大眾化文藝

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)屬于經(jīng)濟(jì)范疇，但是萬(wàn)事萬(wàn)物都離不開(kāi)經(jīng)濟(jì)，畢竟經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，文藝工作屬于上層建筑，上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)互相影響，所以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和文藝工作也是相互影響的，并不是沒(méi)有獨(dú)立存在的，適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)這個(gè)大環(huán)境對(duì)于文藝作品來(lái)說(shuō)并不會(huì)影響其質(zhì)量，相反，許多好的作品正能夠通過(guò)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)來(lái)成為萬(wàn)眾矚目的好作品，但隨著當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)越來(lái)越發(fā)達(dá)，尤其是科技帶來(lái)的第三產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速后，文藝作品就越來(lái)越走向經(jīng)濟(jì)化。

但是當(dāng)文藝變成大眾統(tǒng)一的審美觀念后就可能出現(xiàn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的弊端，會(huì)因?yàn)閭€(gè)人利益造假，抄襲模仿，千篇一律等消極的影響，文藝工作市場(chǎng)會(huì)出現(xiàn)通俗的現(xiàn)象，一個(gè)文藝作品的出現(xiàn)熱度就會(huì)有造假的現(xiàn)象，但沒(méi)有辦法杜絕這樣的想象發(fā)生。這是由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有的弊端，一部分人過(guò)度追求經(jīng)濟(jì)效益而忽略了文藝工作必須貼近人民群眾，做出的文藝是冷冰冰的，沒(méi)有生命力的文藝。在雅俗話題上自古就有不少的解釋和形容，陽(yáng)春白雪指的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)比較高級(jí)的歌曲，現(xiàn)在指的是不通俗的文學(xué)藝術(shù)，而下里巴人指的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)比較通俗的歌曲，但是下里巴人不能與低俗畫(huà)等號(hào)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)衍生品是低俗而不是通俗文藝作品，這個(gè)問(wèn)題習(xí)近平在十八屆四中全會(huì)之前的文藝座談會(huì)有談?wù)摰健拔乃嚥荒茉谑袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中迷失方向，不能在為什么人的問(wèn)題上發(fā)生偏差，否則文藝就沒(méi)有生命力。低俗不是通俗，欲望不代表希望，單純感官娛樂(lè)不等于精神快樂(lè)?！痹谏罘矫?，文藝工作需要經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，但市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和文藝作品如何平衡關(guān)系呢？

3 如何平衡市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和文藝大眾化

在面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)，并不是一味地要順從，文藝工作需要經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是沒(méi)有錯(cuò)的，但可以在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中找到規(guī)律掌握規(guī)律在進(jìn)行文藝工作的創(chuàng)作，創(chuàng)作出大眾化的作品，大眾喜愛(ài)和接受就會(huì)得到經(jīng)濟(jì)支持，而對(duì)于二者的關(guān)系也不是一成不變的，兩個(gè)可偏重，但不可偏廢，可以根據(jù)條件偏重一方，但不能丟掉一方，要努力找到二者的平衡。

要找到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和文藝工作的平衡第一要保持文藝工作的高質(zhì)量發(fā)展，這就離不開(kāi)藝術(shù)批評(píng)，藝術(shù)批評(píng)是以理性為基礎(chǔ)的科學(xué)分析，而不是像藝術(shù)欣賞那樣帶有感性色彩，藝術(shù)批評(píng)更是帶有鑒別真?zhèn)?，引?dǎo)創(chuàng)作的作用。第二應(yīng)該要規(guī)范市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，如果造假成本太低，那么社會(huì)上方方面面人民生活就會(huì)充斥著“假”所以要規(guī)范市場(chǎng)，這一點(diǎn)就有點(diǎn)像是中國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是宏觀調(diào)控下的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，當(dāng)市場(chǎng)出現(xiàn)自己不能解決的問(wèn)題時(shí)政府部門(mén)出手進(jìn)行調(diào)整，而對(duì)于社會(huì)主義的文藝工作也可以是兩種手段，如果文藝工作偏離大眾化太過(guò)嚴(yán)重可以進(jìn)行引導(dǎo)。但要注意習(xí)近平開(kāi)的文藝座談會(huì)上談到的問(wèn)題就是“執(zhí)政合法化”在中共看來(lái)如果執(zhí)政偏離了大眾就會(huì)亡黨亡國(guó)，所以規(guī)范文藝工作不能出現(xiàn)低俗，抄襲等現(xiàn)象，甚至必要的時(shí)候上升到法律的范疇，不能越的界不能越，畢竟只有創(chuàng)新才能強(qiáng)國(guó)強(qiáng)民才能不斷有前進(jìn)的方向。第三要偏向大眾化更能找到前進(jìn)方向，文學(xué)和藝術(shù)來(lái)源于生活卻高于生活，要靠近大眾化的作品，更能找到前進(jìn)的方向，才能保證文藝工作經(jīng)久不衰并百花齊放。

不論市場(chǎng)如何改變，不能改變的是要不斷在把握靠近大眾化尺度下文藝創(chuàng)作，規(guī)范市場(chǎng)的情況下保持文藝工作的純潔性。

參考文獻(xiàn)

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