鄭媛媛

摘要：德國教育學家第斯多惠曾說“任何真正的教學不僅提供知識，而且是予學生以教育”。在我國，語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分，因此語文學科成了重要的教育陣地。古人有言：教育為本，德育為先。由此可見，語文與德育是密不可分的。語文新課程標準也指出培養(yǎng)學生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度，是語文教學的重要內(nèi)容，不應該把它們當作外在的附加任務，應該注重熏陶感染潛移默化，把這些內(nèi)容貫穿于日常的教學過程之中。那么如何將德育和語文教學有機地融為一體，如何在語文教學中具體、靈活、有效的滲透教育，如何開展以德為核心的教育方針？是我們接下來要認真思考的問題。下面是結合本學期我上的一節(jié)區(qū)級研究課談談其中自己的體會。

關鍵詞：教育;師德;語文教學

中圖分類號：G623.5 文獻標識碼：A 文章編號：1003-2177（2019）18-0116-02

1 課堂教學中德育的意義

課堂講授課文，絕不能只是搞形式、走過場而已。師者，所以傳道受業(yè)解惑矣。那么，老師在課堂上應盡力使學生學好語言文字，了解字、詞、句的含義，從而深入領會課文的思想內(nèi)容，讓學生感受到濃重的教育氛圍。把德育滲透到語言文字的講析中，配以與課文相應的情感介紹資料，用朗讀制造氛圍，使學生好似親臨其境，在創(chuàng)設的情境中，在強烈的氛圍中投入學習，從而使學生獲得更真實更深刻的體會。[1]所以，教師必須有科學的思想，科學的觀念，還有科學的手段。

人教版八年級下第一單元第三課，《我的第一本書》》是詩人牛漢的一篇隨筆。他的“第一本書”折射出20世紀初中國農(nóng)村的苦難生活、人間溫情和生活樂趣。那段歲月離學生較遠，所以在教學時，要激活學生的人生體驗，聯(lián)系自己的生活體驗去理解課文。讓學生感悟到人生奮斗的意義，感受人間的關愛與溫情。這是一篇自讀課文，作品內(nèi)容學生很容易理解。通過這篇文章理解作品展示的苦難生活境遇，體會作者對苦難生活的深刻體察和獨特感悟。作品的年代離學生的生活實際相差甚遠，所以讓學生課前預習了作家的生活經(jīng)歷，作品的寫作背景。另外，老師可以適當代入個人生活經(jīng)歷，增強學生了解課文時代背景的趣味性，使學生在故事中親近書本內(nèi)容[2]。

2 教學中德育的運用

2.1 結合文本，通篇閱讀

學生以小組為單位介紹作家的生活經(jīng)歷，作品的寫作背景。使學生初步了解作品發(fā)生的社會大環(huán)境，20、30年代農(nóng)村經(jīng)濟文化生活的貧窮、落后和閉塞。學生有感情朗讀課文。（朗讀的學生利用課余時間進行了充分的準備。）尤其是文章的3-8段，學生人物角色的轉換把握的非常到位。9段“這就是我的第一本書。對于元貞來說，是他一生唯一的一本書。”11段“我真應當為它寫一本比它還厚的書，它值得我用崇敬的心靈去贊美。”關鍵詞語重讀，12段童年上學的趣事，讀得輕松愉快。學生在創(chuàng)造的氛圍中既初步感受了苦難，分享了快樂。又激發(fā)學生的興趣，情感充分的調(diào)動起來。學生回答“說說與第一本書有關的人和事”。講述有關的事件時，學生對文本非常熟悉，很快便說出我分書給元貞，父親為我們補書，我又送書給元貞。在回答第二個問題“作者懷著什么樣的心情來懷念第一本書的”，學生答出在辛酸、難忘、崇敬，快樂等。結合文本學生能說出，原因分析的到位。 苦難生活的一段經(jīng)歷是作者難能可貴的精神財富，也是他人生奮斗的動力。學生感知了過去的苦難，自然會聯(lián)系到現(xiàn)在生活的幸福。這是德育滲透的第一環(huán)節(jié)[3]。

2.2 結合文本，體味溫情

讓學生找出文章中含義深刻的語句，并說明原因。學生找出了如下“我的童年沒有幽默，只有從荒寒的大自然感應到一點生命最初的快樂和夢幻。這就是我的第一本書。對于元貞來說，是他一生唯一的一本書。我真應當為它寫一本比它還厚的書，它值得我用崇敬的心靈去贊美。人不能忘本。”這篇課文中打動人的情節(jié)是“艱苦年代中人與人之間的溫情”。讓學生用心去體味溫情，情感的遷移，很自然的引出了對比。

2.3 結合文本，示范體驗

德育滲透的集中體現(xiàn)在于對課文的示范體驗。學習完課文，學生感受了作者小時侯的苦難生活，在艱苦的年代之間的父子深情，朋友間的珍貴友情。讓學生聯(lián)系自己的實際生活，談談他們身邊的真情。學生說的不錯，有些學生還做了深刻的反省“升入初中后，對父母的體貼關懷看作是多余，有時還會和父母頂嘴，惹父母生氣，現(xiàn)在想想真是不應該。”“一次，媽媽說要檢查我的作業(yè)，我非常不耐煩。順手就把作業(yè)本扔了過去，正好落在了媽媽的腳下，媽媽先是一愣，看著我，什么也沒說，默默的撿起本子，獨自回房間里了。過了一會兒，她出來把本子放在我的桌子上。轉身離開了。我打開本子，見到里面有張紙條：孩子，媽媽知道最近你的壓力很大，幾次考試成績都不理想，你很努力，媽媽知道，也理解你?！瓕W生說到處時哽咽了，他已經(jīng)認識到自己的錯了。通過這堂課讓生活在蜜罐里初中學生認識到生活的美好與幸福;更讓他們知道了正是有了無數(shù)開拓者灑下自己的熱血，才有了現(xiàn)在的安逸。有些學生還有了更深層次的認識：現(xiàn)代的喬元貞也是存在的。生活在貧困地區(qū)的孩子，也渴望知識，渴望受到教育。與這些孩子相比，我們只不過是幸運的生在了大城市中，站在了他們逐夢的土地上，無需再用時間去換取那張去北上廣的車票。但是，這絕對不能成為一個中國人自信的源泉，中國人的自信是奮斗出來的[4]。

3 教師和學生在教學中共同成長

在課堂上，不僅是學生的成長過程，也是老師提升教學技能的過程。作為教育者，需務真教學，要全面貫徹黨的教育方針、培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的合格人才。方針指出：把立德、樹人作為教育的根本任務，全面實施素質(zhì)教育，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人，努力辦好人民滿意的教育。別林斯基也說過;有許多種的教育和發(fā)展，而且其中每一種都具有自己的重要性，不過道德教育在它們當中應該首屈一指。所以，能否靈活有效地將德育教育滲透到課堂中，讓學生學會思考因果、反思現(xiàn)狀，做好優(yōu)秀文化傳承的準備，是師者水平的一大衡量標準。[5]切莫墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺;山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。努力學習知識，謹記八榮八恥辱，堅守道德底線。

4 結語

作為一名學生，需務真求學，堅持馬克思主義指導地位，做好學習者的角色;堅持中國特色社會主義共同理想，做好擁護角色;弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，做好宣傳者的角色。通過這次課，學生在德育方面有很大的收獲。這是語文學科的特點。既體現(xiàn)了古文中的“言為心聲”，“文以載道”，也體現(xiàn)了國學的力量?？梢姡Z文和德育是密不可分的。筆者希望當代新青年能夠樹立遠大理想，練就過硬本領，擔當時代責任。全面發(fā)展德智體美勞，做到說“自信人生二百年，會當水擊三千里?！?/p>

參考文獻

[1]肖祥連.初中道德法治課堂教學中德育滲透的方法探究[J].好家長，2018（22）：111.

[2]王士文.初中道德與法治課堂教學中德育滲透的方法分析[J].新課程（中），2018（12）：320.

[3]汪鈺.課堂教學滲透德育教育的策略研究[C]//十三五規(guī)劃科研成果匯編（第六卷），2018.

[4]丁良喜，苗杰.“課程思政”視闕下化學教育中德育教育的滲透[J].老區(qū)建設，2018，No.499（08）：84-87.

[5]宋冬梅，楊建，柳西波.高職院校專業(yè)教學中德育教育滲透方法的探索與研究[J].辦公室業(yè)務，2018，304（23）：192.