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      古典文化教育在幼兒教育中的價(jià)值與應(yīng)用

      2019-09-10 02:49:54鄭陽(yáng)陽(yáng)
      關(guān)鍵詞:幼兒教育

      摘要:中國(guó)古典文化是中國(guó)五千年文化的精髓所在,承載著中國(guó)人的精氣神,是一代代中國(guó)人成長(zhǎng)所必須要接受的文化內(nèi)容。在幼兒教育中滲透和開展中國(guó)古典文化教育,有利于提高幼兒的身心健康和文化養(yǎng)成。幼兒園在開展古典文化教育時(shí),要對(duì)古典文化進(jìn)行分類,并挑選適合兒童學(xué)習(xí)理解,并能夠鍛煉兒童思維方式的教育內(nèi)容。

      關(guān)鍵詞:古典文化教育;幼兒教育;價(jià)值和應(yīng)用

      古典文化內(nèi)容是中國(guó)看待世界、看待生命、看待自我的一種集中體現(xiàn),具備著中華民族獨(dú)特的審美觀和價(jià)值觀,是我國(guó)教育事業(yè)十分重要的財(cái)富。學(xué)習(xí)古典文化不僅可以增長(zhǎng)人們的見(jiàn)識(shí),更能夠陶冶人們的情操。古典文化教育可以在孩子懵懂之時(shí)就開始,尤其是在幼兒教育中,要將古典文化作為一門重要的課程,貫穿幼兒教育始終,引導(dǎo)幼兒體會(huì)感受中國(guó)古典文化之美、中國(guó)傳統(tǒng)文化之美,在潛移默化中培養(yǎng)幼兒的性情和價(jià)值觀。

      一、古典文化教育在幼兒教育中的重要價(jià)值

      (一)古典文化教育有利于幼兒性情培養(yǎng)。古典文化中,尤其是一些經(jīng)典故事中有著各類不同的“主角人物”,這些主角人物的性格各不相同,但卻都代表著一種積極的、樂(lè)觀、向上的正能量,幼兒在學(xué)習(xí)古典文化時(shí),會(huì)根據(jù)自己喜歡,選擇不同的效仿對(duì)象,逐漸養(yǎng)成獨(dú)特的自我性情。而通過(guò)古典文化的熏陶,這種性情基本都是積極樂(lè)觀、正確美好的,有利于幼兒的健康正常。

      (二)古典文化教育有利于幼兒陶冶情操。中國(guó)古典文化包含的內(nèi)容極為廣泛,既有詩(shī)詞、音樂(lè)等可觀之物,幼兒在學(xué)習(xí)和欣賞時(shí),逐漸提高對(duì)文化的理解與認(rèn)知,情操得到陶冶,思想思維逐漸豐富,又有禮儀、思想等抽象內(nèi)容,在古典文化教育傳遞過(guò)程中,讓幼兒通過(guò)聽、說(shuō)、讀、寫、想、思等,更加深入的理解中國(guó)文化,培養(yǎng)幼兒的人文情操和愛(ài)國(guó)情懷。

      (三)古典文化教育有利于幼兒學(xué)習(xí)能力提高。中國(guó)古典文化內(nèi)容內(nèi)涵深刻,很多深?yuàn)W的道理寄托于文字之中,在教育幼兒學(xué)習(xí)中國(guó)古典文化時(shí),就會(huì)將這些內(nèi)容和文字傳遞給他們,幫助和引導(dǎo)幼兒理解其中所蘊(yùn)含的文字美、內(nèi)容美和精神美,提高幼兒思考和理解能力,在幼兒尚未接觸過(guò)多知識(shí)時(shí),打下堅(jiān)實(shí)的文化功底,最終提高幼兒的學(xué)習(xí)興趣。

      二、古典文化教育在幼兒教育中存在的問(wèn)題

      (一)教學(xué)模式較為單一。幼兒園在進(jìn)行古典文學(xué)教育時(shí),主要是以老師講課形式進(jìn)行,教育方式較為古板。一方面,幼兒園教師對(duì)于古典文化的了解不深,在教學(xué)方面就存在一定欠缺,難以以更加生動(dòng)、有趣的方式傳遞古典文化,在引起幼兒興趣方面有所不足。另一方面,幼兒園在進(jìn)行古典文化教育安排時(shí),仍處在初級(jí)的探索階段,缺少系統(tǒng)性學(xué)習(xí)規(guī)劃,缺少多種模式的教育方法。

      (二)教學(xué)內(nèi)容較為晦澀。有的古典文化中所蘊(yùn)含的內(nèi)容內(nèi)涵較為深?yuàn)W,以幼兒的智慧難以理解其中內(nèi)容,更無(wú)法做到融會(huì)貫通。同時(shí),中國(guó)古典文化所涉及的內(nèi)容很多,既包括思想、道德、意識(shí)、思維等抽象概念,又包括琴棋書畫等藝術(shù)載體,想要幼兒學(xué)全學(xué)通是無(wú)法做到的,因此,要根據(jù)幼兒教育實(shí)際情況,選擇合適的、較為理解的內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)。

      (三)教學(xué)效果不易界定。幼兒教育對(duì)教學(xué)效果要求較高,但是從古典文化教育出發(fā),其教育效果的好與壞、優(yōu)與劣難以界定,有的幼兒擅長(zhǎng)表達(dá),能夠通過(guò)語(yǔ)言行為來(lái)展現(xiàn)學(xué)習(xí)效果,但有的兒童較為內(nèi)向,即便對(duì)古典文化學(xué)懂后,也不會(huì)變現(xiàn)出來(lái)。因此,古典文化教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果,難以向其他教學(xué)內(nèi)容一樣進(jìn)行定量定向評(píng)測(cè)。

      三、古典文化融入幼兒教育的對(duì)策建議

      (一)精心安排學(xué)習(xí)內(nèi)容。針對(duì)古典文化中的內(nèi)容分門別類進(jìn)行挑選,將易于幼兒理解、有助幼兒成長(zhǎng)、培養(yǎng)幼兒正確價(jià)值觀的內(nèi)容梳理出來(lái),通過(guò)古典文化教學(xué),提高幼兒的綜合質(zhì)素提高。同時(shí),有計(jì)劃的開展書法、繪畫、音樂(lè)等教學(xué)內(nèi)容,培養(yǎng)幼兒動(dòng)手能力和審美能力。例如,開設(shè)水墨畫課堂,不要求幼兒的繪畫質(zhì)量,只是培養(yǎng)其繪畫感知,強(qiáng)化教學(xué)效果和學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

      (二)創(chuàng)新創(chuàng)造教學(xué)方法。教師要綜合采用情境教學(xué)和互動(dòng)討論方式,融情造境,雙向交流,以逼真妥當(dāng)?shù)囊饩掣腥竞徒逃變骸H缭谶M(jìn)行經(jīng)典故事教學(xué)時(shí),可以讓幼兒扮演故事中的不同角色,或是由老師扮演,進(jìn)行情景式教學(xué),將原本呆板的書本教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)樯鷦?dòng)的互動(dòng)學(xué)習(xí),極大程度上提高幼兒的參與程度,加深幼兒對(duì)古典文化內(nèi)容的印象和認(rèn)知,促進(jìn)幼兒的成長(zhǎng)和發(fā)育。

      (三)注重培養(yǎng)幼兒興趣。幼兒園古典文化教育并非是要培養(yǎng)兒童的學(xué)習(xí)能力,更多是注重培養(yǎng)幼兒對(duì)古典文化的興趣好愛(ài),在幼兒的心底扎下古典文化的種子。因此,將古典文化融入幼兒教育時(shí),要以引起幼兒興趣為目標(biāo),采用幼兒更喜歡的娛樂(lè)形式進(jìn)行文化傳遞,寓教于樂(lè),教樂(lè)結(jié)合,杜絕死板的生搬硬套和死記硬背,真正讓幼兒喜歡上古典文化,自然地融入到幼兒的生活之中。

      結(jié)語(yǔ)

      古典文化是中華五千年文化的精索,經(jīng)過(guò)了一代又一代人的不斷創(chuàng)新、不斷探索、不斷實(shí)踐形成的,其中深深地蘊(yùn)含著中國(guó)精神、中國(guó)思想,更是承載著中國(guó)五千年的發(fā)展歷程。隨著新時(shí)代的到來(lái),中國(guó)文化得到了新的提升和充實(shí),但古典文化之美依然瑰麗燦爛、精彩絕倫,是教育體系中不可或缺的重要內(nèi)容。幼兒教育作為兒童教育的“起點(diǎn)”所在,將古典文化融入幼兒教育體系之中,既是教育的選擇,更是中國(guó)文化的選擇。

      參考文獻(xiàn):

      [1] 周麗好.中國(guó)傳統(tǒng)文化融入幼兒教育教學(xué)方法探討[J].教育教學(xué)論壇,2018(44):59-61.

      [2] 王艷梅.情境教學(xué)視覺(jué)下幼兒古典文化教學(xué)的價(jià)值意蘊(yùn)[J].文教資料,2015(10):115-116.

      [3] 王殷婧.如何在幼兒教育中激發(fā)和培養(yǎng)幼兒的自信心[J].學(xué)周刊,2019(8):84.

      作者簡(jiǎn)介:

      鄭陽(yáng)陽(yáng) ?女 漢族 大專 河南省。

      (作者單位:滎陽(yáng)市博文幼兒園)

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