李雪

摘 要：音樂(lè)是我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳播渠道，能夠使得聽(tīng)眾在聽(tīng)到音樂(lè)的時(shí)候感受到音樂(lè)創(chuàng)作者想要表達(dá)的音樂(lè)意境，通過(guò)跌宕起伏的節(jié)奏使得作者感受音符跳動(dòng)的韻味。對(duì)學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)，不單單能夠使得學(xué)生的欣賞能力得到提高，還能使得學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中經(jīng)受音樂(lè)的洗禮，使得學(xué)生的審美觀越來(lái)越好。我國(guó)音樂(lè)文化有著較為深刻的文化意境，能夠作為學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容，并且傳統(tǒng)音樂(lè)文化內(nèi)容中的意境能夠很好的激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的心理感受，使得學(xué)生感同身受，這對(duì)學(xué)生的行為和心理都會(huì)產(chǎn)生很直接的影響。但是由于當(dāng)前我國(guó)學(xué)校往往注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行西方音樂(lè)教學(xué)，反而沒(méi)有對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)，音樂(lè)素質(zhì)教育在我國(guó)學(xué)校的教學(xué)過(guò)程中受到了很多的影響。

關(guān)鍵詞：音樂(lè)素質(zhì)教育;問(wèn)題;應(yīng)對(duì)策略

學(xué)生在對(duì)音樂(lè)進(jìn)行學(xué)習(xí)的過(guò)程中，不單單能夠?qū)W習(xí)到音樂(lè)知識(shí)，還能夠接受到來(lái)自音樂(lè)的熏陶，使得自身受到音樂(lè)的魅力。但是當(dāng)前我國(guó)教學(xué)課堂上，對(duì)學(xué)生進(jìn)行的音樂(lè)素質(zhì)教育基本上是對(duì)音樂(lè)進(jìn)行欣賞，沒(méi)有切實(shí)發(fā)揮音樂(lè)素質(zhì)教育的真正作用，這使得學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)往往受到一定的影響。教師在進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)的過(guò)程中，不單單需要教會(huì)學(xué)生樂(lè)理知識(shí)，還需要使得學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂(lè)的過(guò)程中，能夠感受到音樂(lè)的意境。

1、對(duì)學(xué)生進(jìn)行文化素質(zhì)教育的目標(biāo)

由于我國(guó)音樂(lè)包含了大量的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，這些傳統(tǒng)文化能夠借助音樂(lè)發(fā)揮獨(dú)特的審美觀和意境，已經(jīng)成為我國(guó)當(dāng)前素質(zhì)教育的基礎(chǔ)課程，這對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)有著非常重要的影響。音樂(lè)在古代所發(fā)揮的作用主要是將文化思想融入其中，使得音樂(lè)能夠?qū)W(xué)生的思想進(jìn)行教學(xué)，而現(xiàn)代音樂(lè)主要是以?shī)蕵?lè)為主，滿足觀眾的娛樂(lè)需求。音樂(lè)教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中，主要是不斷的培養(yǎng)和提高學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)，使得學(xué)生在藝術(shù)上有所造詣。音樂(lè)主要是通過(guò)有節(jié)奏的旋律來(lái)表達(dá)感情。在我國(guó)古代的時(shí)候，音樂(lè)慢慢的開始從宗教中誕生，在后續(xù)的發(fā)展過(guò)程中，也增加了一定的宗教色彩和政治意味。隨著音樂(lè)不斷流入到民間，音樂(lè)與地方的習(xí)俗進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合，慢慢形成了具有地方特色的音樂(lè)特征。所以音樂(lè)在發(fā)展的過(guò)程中對(duì)群眾有著很大的影響。學(xué)校作為培養(yǎng)人才的基地，需要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)思想，在教學(xué)的過(guò)程中，教師需要發(fā)揮引導(dǎo)性作用，以傳統(tǒng)的音樂(lè)替代西方的音樂(lè)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)。教師需要在教學(xué)的過(guò)程中，將有代表性的民族音樂(lè)傳遞給到學(xué)生，使得學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，不斷的增強(qiáng)對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的認(rèn)同，從而不斷的學(xué)習(xí)我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)，最終形成自身的審美觀念。

素質(zhì)教育是當(dāng)前我國(guó)教育改革的主要方向，音樂(lè)教育是我國(guó)學(xué)校素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，素質(zhì)教育能夠有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。學(xué)校在進(jìn)行教育的過(guò)程中注重音樂(lè)教育，是學(xué)校進(jìn)行素質(zhì)教育的主要方向，可以不斷的提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，從而能夠?yàn)榕囵B(yǎng)出滿足時(shí)代要求的大學(xué)生提供堅(jiān)實(shí)的保障。素質(zhì)教育主要是不斷的提高全民族的教育方式，這包括對(duì)學(xué)生的思想教育、科學(xué)文化教育、勞動(dòng)技術(shù)教育等等。傳統(tǒng)的應(yīng)試教育主要是側(cè)重于不斷的提高學(xué)生的智力發(fā)展，通過(guò)大量的訓(xùn)練提高學(xué)生的智力發(fā)展。傳統(tǒng)的應(yīng)試教育忽視了對(duì)學(xué)生的素質(zhì)教育，使得學(xué)生的個(gè)人素質(zhì)發(fā)展非常不均衡，這使得學(xué)生慢慢出現(xiàn)沒(méi)有社會(huì)責(zé)任感、心理能力相對(duì)低下、抗挫折能力不足，這使得學(xué)生往往無(wú)法很好的適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展。素質(zhì)教育能夠改變傳統(tǒng)應(yīng)試教育所帶來(lái)的不足，音樂(lè)教育的獨(dú)特魅力越來(lái)越受到了我們的關(guān)注。音樂(lè)素質(zhì)教育主要是通過(guò)音樂(lè)來(lái)影響學(xué)生，使得學(xué)生對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃烈的興趣，教學(xué)學(xué)生如何去發(fā)現(xiàn)生活的美，如何應(yīng)對(duì)挫折，在享受生活的同時(shí)還能夠陽(yáng)光的應(yīng)對(duì)生活中的挫折。音樂(lè)教育在素質(zhì)教育中有著非常重要的作用，能夠使得學(xué)生在進(jìn)行音樂(lè)學(xué)習(xí)的過(guò)程中，不斷的凈化自身的心靈，從而使得學(xué)生的綜合素質(zhì)得到不斷的提高，這主要是音樂(lè)對(duì)人有著非常強(qiáng)大的感染力，能夠通過(guò)音律調(diào)動(dòng)觀眾的情緒，使得觀眾能夠沉浸在音樂(lè)的學(xué)習(xí)中，從而使得學(xué)生的心靈受到凈化。

2、當(dāng)前音樂(lè)素質(zhì)教育中存在的問(wèn)題

2.1? 學(xué)校沒(méi)有對(duì)音樂(lè)素質(zhì)教育引起足夠的重視

當(dāng)前我國(guó)學(xué)習(xí)的教學(xué)體系，基本上除了音樂(lè)專業(yè)學(xué)習(xí)的學(xué)生，往往會(huì)將音樂(lè)作為選修課提供給到學(xué)生。學(xué)校這種課程的安排主要是為了使得學(xué)生能夠結(jié)合自身的興趣愛(ài)好，不斷的提高自身的綜合素養(yǎng)。但是當(dāng)前我國(guó)學(xué)校的學(xué)習(xí)體系往往注重理工科課程以及自身的專業(yè)課程的學(xué)習(xí)，往往不會(huì)對(duì)音樂(lè)課程引起足夠的重視，所以學(xué)生在進(jìn)行音樂(lè)學(xué)習(xí)的過(guò)程中，往往沒(méi)有投入過(guò)多的精力，這使得原本安排給到學(xué)生的音樂(lè)課程沒(méi)有真正的被學(xué)生所接受，學(xué)校的素質(zhì)教育課程安排沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。存在著當(dāng)前學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)較重，學(xué)生在進(jìn)行音樂(lè)課程學(xué)習(xí)的時(shí)候，往往是本著娛樂(lè)的心態(tài)進(jìn)行學(xué)習(xí)，這使得學(xué)生往往不會(huì)真正花心思投入到音樂(lè)課程學(xué)習(xí)中。隨著學(xué)生的年級(jí)不斷的增加，學(xué)生往往會(huì)面臨更多的專業(yè)課程學(xué)習(xí)，這使得學(xué)生往往難以花出精力投入到藝術(shù)課程的學(xué)習(xí)中。尤其是當(dāng)前我國(guó)學(xué)生的就業(yè)壓力與升學(xué)壓力正在不斷的增加，這使得學(xué)校往往會(huì)花很多精力到學(xué)生的就業(yè)和升學(xué)上，不會(huì)投入過(guò)多精力到學(xué)生的音樂(lè)素質(zhì)教育上。學(xué)生在面臨升學(xué)壓力和就業(yè)壓力的時(shí)候，往往也不會(huì)花過(guò)多精力到自身的綜合素養(yǎng)提升上。結(jié)合當(dāng)前我國(guó)學(xué)校的教育現(xiàn)況而言，學(xué)校在進(jìn)行素質(zhì)教育過(guò)程中往往沒(méi)有對(duì)素質(zhì)教育引起足夠的重視，學(xué)生也沒(méi)有對(duì)音樂(lè)素質(zhì)教育引起足夠的重視，這使得學(xué)校很難真正的開展音樂(lè)素質(zhì)教育，學(xué)生也很難在學(xué)校提高自身的音樂(lè)素質(zhì)。

2.2? 學(xué)校在音樂(lè)素質(zhì)教育管理有待進(jìn)一步完善

當(dāng)前我國(guó)就素質(zhì)教育出臺(tái)了有關(guān)法律法規(guī)，這對(duì)我國(guó)學(xué)校的藝術(shù)素質(zhì)教育的方向做出了明確的指導(dǎo)，要求我國(guó)的教育無(wú)論是在教學(xué)課程還是教學(xué)教材都需要注重藝術(shù)素質(zhì)教育。音樂(lè)素質(zhì)教育是我國(guó)很多學(xué)校所選用的素質(zhì)教育方式，不單單能夠使得學(xué)生能夠直接體會(huì)音樂(lè)的內(nèi)部文化，也保障學(xué)生的文化素質(zhì)教育。學(xué)生的文化素質(zhì)教育不單單需要在教學(xué)大綱上表現(xiàn)出來(lái)，還需要就音樂(lè)素質(zhì)教育的進(jìn)步進(jìn)行明確，使得我國(guó)學(xué)校在進(jìn)行音樂(lè)素質(zhì)教育的時(shí)候，能夠有針對(duì)性的結(jié)合有關(guān)文件，從而不斷的加強(qiáng)我國(guó)對(duì)學(xué)生的文化素質(zhì)教育成果。但當(dāng)前我國(guó)很多學(xué)校的教學(xué)往往會(huì)結(jié)合學(xué)校自身的特點(diǎn)，無(wú)論是學(xué)校的教學(xué)資源還是教學(xué)設(shè)備，往往會(huì)根據(jù)學(xué)生的專業(yè)課程進(jìn)行確定。這表現(xiàn)出我國(guó)還沒(méi)有形成專業(yè)的音樂(lè)素質(zhì)教育規(guī)范體系，學(xué)校在進(jìn)行音樂(lè)素質(zhì)教育的時(shí)候，往往有著很大的隨意性，這對(duì)我國(guó)學(xué)生素質(zhì)教育往往會(huì)產(chǎn)生一定的負(fù)面影響。

3、音樂(lè)素質(zhì)教育的具體解決措施

3.1? 學(xué)校需要站在文化傳承的立場(chǎng)上開展音樂(lè)素質(zhì)教育

我國(guó)孔子在音樂(lè)理論的貢獻(xiàn)有著政治性的目的。經(jīng)過(guò)后續(xù)對(duì)相關(guān)音樂(lè)理論的完善、傳承，已經(jīng)慢慢的形成了音樂(lè)體系，這對(duì)后續(xù)學(xué)習(xí)音樂(lè)的人產(chǎn)生了很大的影響。由于老子在進(jìn)行音樂(lè)教育思想傳播的時(shí)候，往往會(huì)追求音樂(lè)教育思想的平和。儒家往往會(huì)重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)音樂(lè)傳播過(guò)程中的政治意味，往往沒(méi)有真正意義上的注重音樂(lè)的藝術(shù)氛圍。由于音樂(lè)自身的藝術(shù)性以及內(nèi)在特點(diǎn)，雖然能夠作為維護(hù)階級(jí)統(tǒng)治的工具，但是難以使得音樂(lè)按照其自身的方式進(jìn)行發(fā)展，從而使得音樂(lè)往往缺乏一定的審美韻味。當(dāng)前高校是進(jìn)行藝術(shù)教育的主要場(chǎng)所，在進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)的過(guò)程中，不單單需要作為一種藝術(shù)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，還需要結(jié)合其他藝術(shù)學(xué)科，發(fā)揮藝術(shù)教育的優(yōu)勢(shì)，不斷的凈化學(xué)生的心靈。站在哲學(xué)的角度上來(lái)對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)分析，我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)有著非常長(zhǎng)的歷史，能夠?qū)ζ胀癖娖鸬浇袒饔?，以一種禮儀的方式表現(xiàn)出來(lái)。

3.2? 召開音樂(lè)素質(zhì)教育講座

學(xué)校開展音樂(lè)素質(zhì)教育有著非常多的方式，可以通過(guò)音樂(lè)研討會(huì)的方式邀請(qǐng)學(xué)者參加，這能夠使得學(xué)生近距離感受到音樂(lè)學(xué)者的風(fēng)采，使得學(xué)生可以由崇拜心理慢慢的接受音樂(lè)素質(zhì)教育，從而不斷的加強(qiáng)對(duì)音樂(lè)的素質(zhì)教育學(xué)習(xí)。通過(guò)音樂(lè)素質(zhì)講座，不斷的對(duì)大學(xué)生的審美能力進(jìn)行培養(yǎng)，這能夠直接提升大學(xué)生的藝術(shù)魅力。學(xué)生在進(jìn)行音樂(lè)作品欣賞和學(xué)習(xí)的時(shí)候，能夠直接感受到歌曲里面韻律的節(jié)奏感，親身感受到歌曲的藝術(shù)魅力。教師在進(jìn)行音樂(lè)課堂學(xué)習(xí)的時(shí)候，需要站在不同的角度對(duì)歌曲進(jìn)行分析，使得學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中能夠不單單局限在音樂(lè)本身，而是可以使得自身在進(jìn)行音樂(lè)學(xué)習(xí)的時(shí)候，能夠站在文化審美的角度對(duì)音樂(lè)進(jìn)行分析。傳統(tǒng)音樂(lè)不單單有著動(dòng)人的旋律，往往還包含了作者自身的情感。

4、結(jié)語(yǔ)

當(dāng)前我國(guó)教育改革要求學(xué)校在進(jìn)行學(xué)生教學(xué)的過(guò)程中，需要切實(shí)注意學(xué)生的綜合能力的培養(yǎng)與提高。音樂(lè)教育是我學(xué)校一門傳統(tǒng)的素質(zhì)教育課程，伴隨著我國(guó)改革開放以后，國(guó)外的思想文化正在不斷的傳入到我國(guó)，這使得我國(guó)教學(xué)課堂開始不斷的提高了西方音樂(lè)的教學(xué)內(nèi)容，往往沒(méi)有對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)的音樂(lè)教育。課程是我國(guó)不斷弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的重要場(chǎng)所，也是我國(guó)古典音樂(lè)得以不斷發(fā)展的基礎(chǔ)。

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