林碧霞

摘要：文明禮儀是基礎(chǔ)教育中必不可少的部分。對(duì)于文明禮儀教育的實(shí)施，只有抓住其中關(guān)鍵的“四點(diǎn)”，方可有效培養(yǎng)低年級(jí)學(xué)生的文明禮儀，即在正確的“時(shí)間點(diǎn)”進(jìn)行文明禮儀教育，對(duì)各學(xué)科與文明禮儀的“整合點(diǎn)”進(jìn)行多點(diǎn)普及，對(duì)課堂外難以把握的“突破點(diǎn)”進(jìn)行攻堅(jiān)，以及構(gòu)建多個(gè)“延伸點(diǎn)”以實(shí)施多元化教育。通過(guò)落實(shí)以上措施，我們讓學(xué)生從多個(gè)不同角度切身體會(huì)到文明禮儀的重要性，繼而喚醒他們的自我管理意識(shí)，從而逐步養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣，在未來(lái)的成長(zhǎng)道路上打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：文明禮儀教育;小學(xué)低年級(jí);教學(xué)策略

一、低年級(jí)開(kāi)展文明禮儀教育的重要性

文明禮儀教育，是提升國(guó)民綜合素質(zhì)的有力手段;而低年級(jí)的學(xué)生，則是國(guó)家未來(lái)的發(fā)展動(dòng)力。因此，對(duì)于低年級(jí)學(xué)生的文明禮儀教育的重要性也就不言而喻。《中小學(xué)文明禮儀教育指導(dǎo)綱要》明確提出：“加強(qiáng)中小學(xué)文明禮儀教育，對(duì)于提高中小學(xué)生的思想道德修養(yǎng)，努力構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，提升全民族的文明素質(zhì)，增強(qiáng)國(guó)家的文化軟實(shí)力具有重要意義?！?/p>

二、小學(xué)一年級(jí)開(kāi)展文明禮儀的可行性

小學(xué)一年級(jí)，對(duì)于每個(gè)學(xué)生而言都是一個(gè)全新、重要的時(shí)間點(diǎn)。從幼兒園的保育教育轉(zhuǎn)變到小學(xué)的自主學(xué)習(xí)，是一個(gè)由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)的過(guò)程。對(duì)于一年級(jí)的學(xué)生而言，在這個(gè)轉(zhuǎn)變中，大量新知識(shí)對(duì)他們的沖擊是巨大的，而他們也相當(dāng)容易受到外來(lái)知識(shí)的影響。因此，小學(xué)一年級(jí)的學(xué)生具有極強(qiáng)的可塑性，在此時(shí)對(duì)學(xué)生開(kāi)展文明禮儀教育是事半功倍的選擇。利用好學(xué)生性格可塑性極強(qiáng)的時(shí)間點(diǎn)，以及學(xué)生對(duì)于新事物的濃厚興趣，開(kāi)展多元化的文明禮儀教育是可以有效讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到文明禮儀的重要性，引起他們對(duì)文明禮儀知識(shí)的興趣，從而為后續(xù)的文明禮儀養(yǎng)成教育打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

三、小學(xué)低年開(kāi)展文明禮儀。把握“四個(gè)點(diǎn)”教育策略

（一）要把握教育“時(shí)間點(diǎn)”

我們不難發(fā)現(xiàn)，隨著年齡的增長(zhǎng)，學(xué)生的文明禮儀意識(shí)越來(lái)越淡薄，這是什么原因呢？這是文明禮儀教育缺失的表現(xiàn)。進(jìn)入小學(xué)，家長(zhǎng)關(guān)注的大多以學(xué)習(xí)成績(jī)?yōu)橹?，各種的興趣班充斥著孩子的空余時(shí)間，根本無(wú)暇顧及孩子的文明禮儀的教育，小學(xué)也沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的文明禮儀教育課程。

文明禮儀教育是一種習(xí)得式的教育，需要反復(fù)學(xué)習(xí)、不斷引導(dǎo)，把整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程貫穿于課堂內(nèi)外，才能將行為變成習(xí)慣。對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的文明禮儀而言，小學(xué)一年級(jí)則是至關(guān)重要的時(shí)間點(diǎn)。此時(shí)不僅是學(xué)生成長(zhǎng)路上的新起點(diǎn)，更是學(xué)生學(xué)習(xí)文明教育的最佳啟蒙點(diǎn)。我們必須利用好學(xué)生的特點(diǎn)，以正確有效的文明禮儀教育予以他們正確的握筆姿勢(shì)，讓他們能夠在正確的方向上譜寫(xiě)自己的人生篇章。萬(wàn)事開(kāi)頭難，只有把握好文明禮儀教育的時(shí)間點(diǎn)，才能在最好的階段進(jìn)行文明禮儀教育，這樣才能做到事半功倍。

（二）找準(zhǔn)學(xué)科“整合點(diǎn)”

小學(xué)并沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的文明禮儀的教材、沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的課程進(jìn)行規(guī)范教育，進(jìn)行文明禮儀教育，必須和相關(guān)課程有機(jī)結(jié)合，才能在正常的教育教學(xué)中開(kāi)展文明禮儀教育。“道德與法治”是一門(mén)以?xún)和顬榛A(chǔ)、以課堂為載體，培養(yǎng)具有良好品德與行為習(xí)慣的開(kāi)放性、活動(dòng)型的綜合課程?！兜赖屡c法治》的教材內(nèi)容圖文并茂、深入淺出地寓“一言一行”的養(yǎng)成教育于生動(dòng)活潑的具體形象中。結(jié)合《道德與法治》的教材和學(xué)校校本課程，找準(zhǔn)各學(xué)科中文明禮儀教育課程的“整合點(diǎn)”，擴(kuò)展教學(xué)資源，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)一年級(jí)學(xué)生文明禮儀的教育。

以《道德與法治》一年級(jí)第一單元《我是小學(xué)生》為例，《開(kāi)開(kāi)心心上學(xué)去》一課便描述了在學(xué)校生活中，我們需要怎么與同學(xué)、老師打招呼;《拉拉手，交朋友》也給出了對(duì)于一年級(jí)的學(xué)生，進(jìn)入一個(gè)新的環(huán)境，如何去與新同學(xué)友善交流的方法?！暗赖屡c法治”課程教學(xué)內(nèi)容讓學(xué)生的生活問(wèn)題與文明禮儀教育相結(jié)合，從而讓學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)揮更有針對(duì)性的引導(dǎo)和指引的作用。再者，以“道德與法治”為主打好文明禮儀教育的基礎(chǔ)之后，通過(guò)其他學(xué)科教育中有關(guān)文明禮儀的知識(shí)點(diǎn)，多角度地勾起學(xué)生對(duì)文明禮儀知識(shí)的興趣。

（三）抓住日常“突破點(diǎn)”

對(duì)于文明禮儀教育而言，單方面依靠學(xué)校課堂上的教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。對(duì)于學(xué)生而言，無(wú)論在課內(nèi)還是課外，都是他們學(xué)習(xí)文明禮儀的課堂，而課外的日常生活這一“課堂”則是關(guān)鍵的突破點(diǎn)之一。因此家庭這一載體在文明禮儀教育中是必不可少的，建立有效的家校連接是文明禮儀教育的必需手段。通過(guò)在社交平臺(tái)建立家校聯(lián)系群，實(shí)時(shí)了解學(xué)生的情況，老師也可以有效與家長(zhǎng)交流，讓家長(zhǎng)在學(xué)生的課外生活中充當(dāng)榜樣，起到繼續(xù)傳授文明禮儀知識(shí)的作用。對(duì)于學(xué)生的日常生活而言，我們打算抓住低年級(jí)的幾個(gè)重要的文明教育行為習(xí)慣來(lái)考察不同學(xué)生的真實(shí)情況。例如：在平日老師與學(xué)生碰面時(shí)，學(xué)生是否有主動(dòng)問(wèn)好;在課間休息的時(shí)候，學(xué)生之間的交流情況;上下樓梯，能否按道而行，學(xué)會(huì)謙讓等等。通過(guò)在日常生活中不經(jīng)意的考察，獲取學(xué)生最真實(shí)的文明禮儀養(yǎng)成情況。

為了培養(yǎng)學(xué)生的文明禮儀的養(yǎng)成，我們還采取各種激勵(lì)措施作為另一突破方法。例如在班級(jí)建立文明禮儀獎(jiǎng)懲措施，對(duì)于學(xué)生的一些文明行為，進(jìn)行量化評(píng)比，評(píng)比由教師、家長(zhǎng)、學(xué)生三方面組成，每個(gè)周期評(píng)分高的學(xué)生就可以獲得一個(gè)文明禮儀大使的稱(chēng)號(hào)，并獎(jiǎng)勵(lì)一個(gè)徽章作為鼓勵(lì)。通過(guò)一定的獎(jiǎng)懲措施，進(jìn)一步調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)于文明禮儀學(xué)習(xí)的積極性，從而有效提高文明禮儀教學(xué)效率。

（四）構(gòu)建活動(dòng)“延伸點(diǎn)”

文明禮儀教育不能夠僅限于理論上的教學(xué)，我們需要學(xué)生在不同的場(chǎng)合主動(dòng)運(yùn)用學(xué)到的文明禮儀知識(shí)。因此，我們構(gòu)建了各種活動(dòng)，以作為一個(gè)知識(shí)延伸點(diǎn)讓學(xué)生能夠在其中反復(fù)實(shí)踐，從而加深對(duì)文明禮儀知識(shí)的理解。我們通過(guò)每學(xué)期的外出研學(xué)活動(dòng)、校運(yùn)會(huì)、親子運(yùn)動(dòng)會(huì)、班級(jí)文明故事表演賽、班級(jí)親子郊游等，觀察學(xué)生的行為舉止等，也會(huì)根據(jù)所出現(xiàn)的問(wèn)題開(kāi)展班級(jí)文明禮儀交流會(huì)，讓學(xué)生在活動(dòng)中認(rèn)識(shí)不足，在研討中找出改進(jìn)的地方。教師和家長(zhǎng)在其表現(xiàn)正確的情況下加以鼓勵(lì)，在表現(xiàn)不對(duì)的情況下及時(shí)提醒。例如：在外出研學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生在車(chē)?yán)锸欠翊舐曅鷩W;在小組尋寶游戲中，是否學(xué)會(huì)謙讓、學(xué)會(huì)分享;在校運(yùn)會(huì)上，學(xué)生是否做到文明觀賽，在別人講話(huà)時(shí)，是否安靜、認(rèn)真聽(tīng)講，表演完是否給予掌聲等。表現(xiàn)好的，及時(shí)給予表?yè)P(yáng);表現(xiàn)不佳的，我們需要提醒糾正。通過(guò)在不同的場(chǎng)合觀察學(xué)生的表現(xiàn)，綜合分析文明禮儀的教育情況，從而更有效、更有針對(duì)性地去實(shí)行因材施教，幫助學(xué)生得到最適合的教育方式。

四、結(jié)語(yǔ)

我們關(guān)注學(xué)生的感悟與體會(huì)，篤實(shí)地讓學(xué)生將禮儀知識(shí)內(nèi)化成自身的道德修養(yǎng)，切實(shí)做到“學(xué)做合一”，以禮待人，用禮做事。這就需要我們教師堅(jiān)定地充分利用“時(shí)間”這個(gè)客觀條件，把握好教育學(xué)生的“時(shí)機(jī)”，要善于等待;當(dāng)“時(shí)機(jī)”來(lái)臨時(shí)，要抓住機(jī)遇去進(jìn)行教育;當(dāng)“時(shí)機(jī)”已過(guò)，應(yīng)善于創(chuàng)造、爭(zhēng)取另外的“時(shí)機(jī)”。只有把握好文明禮儀教育的每一個(gè)要點(diǎn)，并付諸實(shí)行，靈活變通，才能夠?yàn)閷W(xué)生打造出一個(gè)文明禮儀課堂。