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      讓情感賦予作文生命的內(nèi)涵

      2019-09-10 22:35:01吳紅鳳
      關(guān)鍵詞:真情作文情感

      吳紅鳳

      【摘要】作文是情感的載體,情感是作文的生命。只有真情流露的作品,才能煥發(fā)出生命的力量。目前,中學(xué)生作文應(yīng)該呈現(xiàn)情感生命力的觀念得到越來越多的重視。但現(xiàn)實(shí)中,很多中學(xué)生的作文少有豐富多彩的生活和鮮活的生命個(gè)體,更加缺乏的是真情的流露。學(xué)生在寫作過程中始終應(yīng)有怎樣的寫作心境?動筆之前又該如何激發(fā)其情感,使之流淌于字里行間?教師該如何以自身獨(dú)特的情感魅力去引導(dǎo)學(xué)生抒寫性靈,展現(xiàn)他們的生命與精神?

      【關(guān)鍵詞】作文情感;心靈熱度

      余秋雨在給某書作序時(shí)說:“作文訓(xùn)練,其實(shí)是生命與生命之間表達(dá)和溝通的訓(xùn)練?!钡拇_,文章的生命就是作者生命意識的展現(xiàn),是作者情感的流露和個(gè)性的展示。

      但是,當(dāng)我們教育工作者逐漸意識到情感對于作文的重要性,并試圖引導(dǎo)學(xué)生在字里行間表達(dá)真情實(shí)意,展示自己豐富真摯情感色彩同時(shí),考生卻是無情可抒,要么是故作腔調(diào),要么就矯揉造作。通觀其文,只是充當(dāng)旁觀者,游離于事件之外,內(nèi)心沒有熱情與沖動。

      一、真情失落的原因

      1.教師的漠視扼殺了真情

      首先是教師忽視對學(xué)生情感的激發(fā)。雖然語文教師對作文訓(xùn)練歷來十分重視,不但有專門的作文訓(xùn)練課,而且不忘閱讀教學(xué)中也滲透寫作活動。但我們又不得不遺憾地看到:我們所進(jìn)行的作文訓(xùn)練往往不能落到真情實(shí)處,特別在閱讀教學(xué)中,一些教師設(shè)置的作文為了與閱讀接軌,尋求的突破口更多側(cè)重于技法而非情感。如,教《藤野先生》一文,很多教師會組織這樣的寫作訓(xùn)練:利用細(xì)節(jié)描寫,寫一篇關(guān)于你的老師的片段作文,要求將老師的特點(diǎn)表現(xiàn)得生動形象;或以日常的平凡小事為題材,運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫一個(gè)你熟悉的老師。諸如以上種種訓(xùn)練,看似具體,但卻忽視了基本的師生情的引發(fā),如果學(xué)生只一味描寫細(xì)節(jié),卻因心中無情,導(dǎo)致細(xì)節(jié)中無情可藏、無情可傳,那么,寫出來的文字不但難以增進(jìn)師生情誼,而且,貽害了學(xué)生寫作的思維定勢。以上訓(xùn)練,如果教師能開啟學(xué)生記憶大門,引領(lǐng)學(xué)生回憶學(xué)校生活的點(diǎn)滴,思憶某個(gè)感人的畫面,感悟老師的諄諄教誨,結(jié)合《藤野先生》的寫作主旨,寫自己記憶最深刻的教師,學(xué)生在細(xì)細(xì)地回憶中,慢慢地咀嚼中,運(yùn)用準(zhǔn)確的詞語來描寫,從而表達(dá)出自己的真情實(shí)意。

      文章不是無情物,作文訓(xùn)練如果不能調(diào)動起學(xué)生的生活積淀,讓學(xué)生真情投入,長此以往,作文的假大空就會成為必然。

      其次是教師漠視學(xué)生情感的表達(dá)。一部分教師對學(xué)生寫作水平、心理特征缺乏了解和研究,忽視學(xué)生寫作過程,往往以個(gè)人的生活經(jīng)驗(yàn)、價(jià)值尺度等預(yù)設(shè)學(xué)生作文的價(jià)值,特別是一些教師為文而文,用固定的方式框架尺度來裁判學(xué)生作文質(zhì)量的高下優(yōu)劣,而缺乏對作者的情感的要求和交流。例如,對于一些散發(fā)生活真情味的文章,有些教師可能只是單純在技法上進(jìn)行指導(dǎo),諸如是否使用烘托,是否運(yùn)用渲染等,卻置學(xué)生內(nèi)心感受于不顧,從而影響學(xué)生主體意識情感的表達(dá)。

      不少老師給學(xué)生布置的作文,從日記、周記到小作文、大作文,只是簡單地打上分?jǐn)?shù),隨意點(diǎn)評。正如一個(gè)老師說的:“我看到不如刻幾個(gè)印章,還省事!”看似一句笑話,但是卻深刻地指出并揭露了教師對作文評改時(shí)的情感缺失。缺乏情感的評語,不但不能體現(xiàn)出學(xué)生的個(gè)性,而且拉開了師生心靈的距離,因?yàn)椴荒苤钡謱W(xué)生的內(nèi)心世界,從而使作文收效甚微。

      2.學(xué)生的情感匱乏淡化了真情

      首先是學(xué)生家庭生活的情感匱乏淡化了他們的真情?,F(xiàn)代家庭教育中,很多時(shí)候,學(xué)生缺少生活體驗(yàn)和情感體驗(yàn),孩子成為家庭“愛”的中心,他們也就順理成章地以自我為中心;還有一些家長和孩子之間嚴(yán)重缺乏情感交流,有些甚至只存物質(zhì)聯(lián)系紐帶,種種原因造成家長和老師為學(xué)生付出的一切被他們誤以為理所當(dāng)然,這種心理定勢自然也就淡化了內(nèi)心的親情、友情等。在一次模擬考試中,作文題是《我渴望……》,很多學(xué)生所寫的內(nèi)容基本上都是“渴望父母的理解”,文章一味地指責(zé)父母,將自認(rèn)為委屈的生活瑣事直白地“說”給讀者聽,結(jié)尾處直抒胸臆告白,呼喚父母的理解,整個(gè)文章有的只是以自我為中心的宣泄情緒,難覓人間濃濃至情。

      其次是學(xué)生生活積累的匱乏淡化了他們的真情。初中生的年齡特點(diǎn)決定了他們對這個(gè)復(fù)雜的世界的認(rèn)識不很清楚,對于身邊的生活缺乏發(fā)現(xiàn)的眼光,作文時(shí)只能捏造事實(shí)、為文造情。據(jù)說某地有一年參加考試的學(xué)生有很大一部分都寫父母離異;一寫“母愛”類的題材,就是“半夜送我上醫(yī)院”“寒夜織衣”等;一寫老師就是帶病工作,“雨中送傘”等,出現(xiàn)這種雷同又假情的文章,凸顯學(xué)生積累嚴(yán)重匱乏的現(xiàn)狀。

      二、真情回歸的策略

      1.展示教師情感魅力,激發(fā)學(xué)生情感

      很多學(xué)生內(nèi)心其實(shí)有豐富的情感,只是囿于性情、氛圍之故,訥于表達(dá)。心底蘊(yùn)涵豐富情感的教師如果能夠以自己美好的認(rèn)知,來表達(dá)自己最具價(jià)值的生命意志和情感,釋放最富人格魅力的生命張力,那將是對學(xué)生極大的激發(fā)和鼓舞。

      (1)教師平時(shí)教學(xué)活動時(shí)的情感流露和熏陶

      包括作文指導(dǎo)課在內(nèi)的教學(xué)活動中,教師在指導(dǎo)學(xué)生閱讀、分析文章、激發(fā)學(xué)生情感、逐步提高學(xué)生內(nèi)心感情體驗(yàn)的素質(zhì)和水平時(shí),首先自己要有真情實(shí)感。要把作品的情感內(nèi)化為自己的感情,以情傳情,以此激起學(xué)生情感的共鳴,滋潤、提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。

      筆者在執(zhí)教八年級下冊《春酒》一文時(shí),用了抒情味濃厚的句子,引導(dǎo)學(xué)生通過片斷作文,抒發(fā)對故土的深厚情感:

      整堂課緊扣“故鄉(xiāng)情”,用極富情感的語言作為導(dǎo)入、過渡,加以多媒體聲樂、畫面的配合,營造出一種濃濃的思鄉(xiāng)情懷,在張弛急舒中,學(xué)生漸入其境,引發(fā)他們的封塵的親情、故土情,達(dá)到很好的效果。另外,借助朗讀,用語調(diào)、節(jié)奏的變化,表達(dá)對課文的審美感受,使書面語言更加形象、生動,優(yōu)秀的誦讀所帶來的強(qiáng)烈的感染力,能從聽覺視覺和感覺等各方面表達(dá)課文的內(nèi)涵和感情色彩,從而引發(fā)學(xué)生的情感共鳴,使之對課文的理解有一個(gè)正確的把握,這種效果是書面語言所無法匹及的。

      課堂上,教師將自己飽含的情感寄寓于教學(xué)語言,引領(lǐng)學(xué)生追求生活的真善美,激動時(shí),情動于中;精彩處,喜形于色,那么,它一定能引人入勝、扣人心弦、觸動學(xué)生的心靈,這對學(xué)生產(chǎn)生的感染力及加深學(xué)生對課文內(nèi)容的理解定會超過概念化的分析。

      (2)教師課堂作文指導(dǎo)時(shí)的情感引導(dǎo)和激發(fā)

      著名的心理學(xué)家布魯納說過:“興趣是學(xué)習(xí)最好的刺激。”生活從來就不缺乏精彩,地球在運(yùn)轉(zhuǎn),時(shí)光在流逝,精彩總會如約而至。面對鮮活多樣的生活,學(xué)生有興趣說,因?yàn)槎鄻拥纳钯N近自己的思想情感,學(xué)生愿意說。然而,很多時(shí)候,他們最終形成的文字卻平白干蒼,味同嚼蠟,究其原因在于他們寫作前情感鋪墊不充分、技巧不夠嫻熟,阻礙了情感的表達(dá),從而阻礙了他們性情的展現(xiàn)。

      ①巧設(shè)情境,引學(xué)生入情

      如何創(chuàng)設(shè)情境,激起學(xué)生的情感,“未成曲調(diào)先有情”,最后使之迸發(fā)于寫作中,這是教師教學(xué)智慧的體現(xiàn)之一。教師利用視、聽、說等教學(xué)手段,讓學(xué)生在真實(shí)的語境中學(xué)習(xí),提供真實(shí)的活動材料即話題盡可能來源于生活,使參與者學(xué)生在作文活動之初就產(chǎn)生有話可說、有話能說的亢奮心理。當(dāng)具有趣味和實(shí)用性的信息傳入學(xué)生大腦時(shí),便會產(chǎn)生興奮的情感,輸出活躍的思想和行為。作文和生活實(shí)際統(tǒng)一于學(xué)生的學(xué)習(xí)活動中,學(xué)生在潛意識中便會將抽象枯燥的形象化為認(rèn)知的原動力。

      在巧設(shè)情景中寫作,學(xué)生的觀察如定格的畫面一一再現(xiàn),學(xué)生的思緒如泉涌,一如蘇軾所言:“行于所當(dāng)行,止于所不可不止?!弊魑男Ч隙ǚ峭瑢こ!?/p>

      ②巧用手法,教學(xué)生傳情

      老師都知道,表達(dá)情意的寫作手法有很多種,其中細(xì)節(jié)最為重要。細(xì)節(jié)成就完美,細(xì)節(jié)造就成功,細(xì)節(jié)描寫是刻畫人物心理與情感的關(guān)鍵,成功的細(xì)節(jié)背后,是作者一種思想、情感的深厚積淀,是一種高超的藝術(shù)技巧。巴爾扎克說:“唯有細(xì)節(jié)組成作品的價(jià)值?!币龅郊?xì)節(jié)傳情,先要心中有情,心中有境,才能有技法。唐代詩人孟郊飽含對母親的感激和思念,抓住了一個(gè)細(xì)微的動作,用“密密縫”三個(gè)字表達(dá)感天動地的母子情深。

      文字情感真切細(xì)致,篤深的愛,就是通過一個(gè)個(gè)細(xì)微的動作具體生動地傳達(dá)出來的,文章的情感綿長而深刻,盡展作者對外婆的感激和懷念,這些都得益于細(xì)節(jié)的把握。

      (3)教師課后作文評語時(shí)的情感交流和鼓勵(lì)

      作文評語是教師通過對學(xué)生文字這所表達(dá)的所見所感等進(jìn)行處理,從而作出的一定的評價(jià)和指導(dǎo)。在批改作文時(shí),教師冷漠、公式化的評語到達(dá)不了學(xué)生的內(nèi)心世界,久而久之,學(xué)生對老師們所下的評語便失去了那份期待。由于教師的作文評語在情感上與學(xué)生的心靈隔膜,無法激起“共鳴”,因此,也就無法從內(nèi)心深處喚醒學(xué)生的寫作欲望,

      在評語中加大情感分量,多些贊揚(yáng),少點(diǎn)批評無論是寫作手法還是寫作題材,教師對習(xí)作中的精彩之處,成功之處,可以極力贊賞:“這個(gè)詞語準(zhǔn)確地表達(dá)了人物的矛盾心理,形象、傳神!老師為你叫好?!薄澳愕倪@個(gè)想法真棒,連老師也沒想到……”通過肯定、嘉獎的語氣使學(xué)生體驗(yàn)成功的快樂。

      2.開啟學(xué)生心靈之門,激發(fā)學(xué)生情感

      葉圣陶先生指出,要特別注意引導(dǎo)學(xué)生“重視自己的經(jīng)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)生活的暗示”,“然后通過認(rèn)真的構(gòu)思,賦予它一個(gè)形式”,這才是“作文最重要的道理”。 只有親身感悟,作文才有感有情。

      (1)引導(dǎo)學(xué)生保持心靈的熱度,積極關(guān)注生活、關(guān)注自然和人生

      筆者有幸常到廣州一些中學(xué)聽課,學(xué)生的風(fēng)采令筆者這個(gè)從農(nóng)村中學(xué)來的教師敬佩不已,展現(xiàn)在筆者眼前的是一群群自信理智,成熟穩(wěn)健的現(xiàn)代青年,他們對社會熱點(diǎn)問題的深切關(guān)注,對人性入情入理的分析,對生活無限的憧憬等,令人拍手叫好。

      每次課后,筆者向他們請教,得到的經(jīng)驗(yàn)都很有啟發(fā):學(xué)生通過每天輪流講故事、議時(shí)政等形式,關(guān)注社會進(jìn)程,評論大眾話題,了解時(shí)事動態(tài)。教師利用課堂內(nèi)外的時(shí)機(jī),激發(fā)學(xué)生主動審視話題的興趣,引到他們討論熱點(diǎn)問題,然后通過學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師之間的討論、分析、評價(jià)等思維碰撞手段,引發(fā)思考,學(xué)生在交流互動中夠?qū)ι?、自然、人生逐步形成自己個(gè)性化的感悟和見解,這樣,寫作的時(shí)候才會折射出應(yīng)有的生命和張力。

      的確,作文教學(xué)的使命不只在課堂,引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)大自然,體察生活,這是激發(fā)學(xué)生情感的重要部分。在一次以“感恩”為話題的作文中,筆者進(jìn)行了這樣一次作文指導(dǎo)課:

      針對農(nóng)村學(xué)生積累匱乏的現(xiàn)象,筆者到學(xué)生的家中、他們父母工作的場所找鏡頭,在取得家長同意的情況下,將圖片展示給學(xué)生,通過圖片告訴學(xué)生,父母值得他們一生去敬仰。如,班上一個(gè)相當(dāng)調(diào)皮的男生——鄧某某的媽媽,在簡陋的檔口從事縫補(bǔ)衣服、修補(bǔ)鞋傘的行業(yè);一個(gè)厭學(xué)女生王某某,她的媽媽從事公共廁所收費(fèi)兼買報(bào)紙的行業(yè),一幅幅在艱難中謀求生計(jì)的畫面告訴學(xué)生,親情不能造假為“送雨傘”“半夜送我上醫(yī)院”,而是身邊的點(diǎn)滴,是真實(shí)存在。告訴他們,愛就在身邊,愛的表達(dá)很難雷同。

      (2)閱讀課內(nèi)外優(yōu)秀書籍,挖掘文本情感素材,怡樂學(xué)生性情

      學(xué)生作文所表達(dá)的思想從哪里來?它不應(yīng)是他人的強(qiáng)加,而應(yīng)從學(xué)習(xí)或?qū)ι畹母形騺慝@取。閱讀優(yōu)秀文學(xué)作品,就是學(xué)生對自身以外事物的感知、體驗(yàn)?!皟?yōu)秀的作品鼓舞人”,要想一個(gè)思想單一的學(xué)生的情感體驗(yàn)豐富,精神世界高尚,優(yōu)秀作品的引導(dǎo)是不可或缺的。

      我們都認(rèn)為,好的文章是生活、思想的載體。閱讀優(yōu)秀作品不但可以怡情,而且能讓學(xué)生形成高尚健康的人格,培養(yǎng)正確高雅的審美情趣。每個(gè)星期一下午,筆者都會堅(jiān)持陪同學(xué)生一起,在學(xué)校圖書館讀一些優(yōu)秀的書籍,特別是一些感人的故事,如,《感動中學(xué)生的100個(gè)故事》《勵(lì)志故事》《愛的教育》等,要求學(xué)生做感想交流,讀書筆記,寫讀后感,同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生對照現(xiàn)實(shí)生活,觀察自身,去發(fā)現(xiàn)所擁有的愛,如,老師對學(xué)生的鼓勵(lì)、父母對孩子無微不至的關(guān)愛、萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……然后形成文字,表達(dá)出來,把自己對生活美好的感受傳遞給更多的人。

      三、結(jié)語

      “文章不是無情物”,情感是連接作者與讀者的橋梁。學(xué)生只有用有情的眼光去打量世界,用一顆真誠的心投入生活,借助文字濃縮、提煉生活的感受,這樣的文章才能打動讀者,獲得共鳴。作為教師,本著一顆“多情”的心,在語文課堂里,以作文教學(xué)為依托,將真情教育貫徹到底,運(yùn)用技巧進(jìn)行點(diǎn)撥指引,那么學(xué)生詩意的人生態(tài)度、美好的品質(zhì)素養(yǎng)、鮮明的個(gè)性才情,將會一一閃現(xiàn)在我們面前,令我們無比欣慰。

      參考文獻(xiàn):

      [1]盧家楣,魏慶安,李其維.心理學(xué)[M].上海人民出版社,1998(12).

      [2]殷濤.芻議新課程背景下教師的作文評語[J].語文教學(xué)通訊,2008.

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