時(shí)代文化的吶喊之音

彭貴軍

學(xué)年展持續(xù)參與了青年藝術(shù)家的十年成長(zhǎng)之路，以一種客觀的方式為外界呈現(xiàn)出青年藝術(shù)的發(fā)展線索與思想脈絡(luò)，形成了一份厚重的具有系統(tǒng)性、文獻(xiàn)性、學(xué)術(shù)性的知識(shí)譜系。

以特定群體為策展思維的持續(xù)性展覽，無(wú)論是對(duì)于一種藝術(shù)生態(tài)的學(xué)術(shù)梳理還是對(duì)于一段藝術(shù)史的學(xué)術(shù)建構(gòu)都是具有現(xiàn)實(shí)意義。始于2009年的中國(guó)高校美術(shù)作品學(xué)年展，其主旨在于鼓勵(lì)青年藝術(shù)家對(duì)藝術(shù)語(yǔ)言的不斷探索和對(duì)藝術(shù)觀念的深入推進(jìn)，以前瞻性的眼光發(fā)現(xiàn)并扶持有潛質(zhì)的中國(guó)青年藝術(shù)人才。學(xué)年展經(jīng)過(guò)十年的持續(xù)推進(jìn)，已逐步建立起中國(guó)青年藝術(shù)的文獻(xiàn)檔案庫(kù)，成為一個(gè)推動(dòng)中國(guó)青年藝術(shù)發(fā)展的開(kāi)放性學(xué)術(shù)平臺(tái)。作為學(xué)年展的創(chuàng)辦者和策劃人，我從一開(kāi)始打造這一藝術(shù)項(xiàng)目便十分強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)性、當(dāng)代性、未來(lái)性，希望通過(guò)評(píng)選和展覽的方式促使青年藝術(shù)家自發(fā)融入當(dāng)代視覺(jué)文化這一“實(shí)驗(yàn)場(chǎng)”，學(xué)會(huì)在成長(zhǎng)中了解自己并不斷探索未知的可能，進(jìn)而在這個(gè)圖像轉(zhuǎn)向的后現(xiàn)代社會(huì)表達(dá)其世界觀、文化觀、價(jià)值觀。

在多元文化語(yǔ)境與科技革新的信息時(shí)代，青年藝術(shù)家的思維、創(chuàng)作、審美等方式，都已經(jīng)發(fā)生了極大的變革。無(wú)可否認(rèn)的是我們已經(jīng)處于一個(gè)圖像的時(shí)代，廣告、游戲等編織著我們的生活方式，層出不窮的新圖像不斷制造出新的“圖像景觀”，產(chǎn)生刺激和快感的同時(shí)，也伴隨著焦慮和恐懼。如何在這個(gè)圖像時(shí)代尋覓生活的真實(shí)本源并找到自身的存在方式，是每個(gè)當(dāng)代人需要面對(duì)的客觀現(xiàn)實(shí)。鑒于此，主辦方希冀于通過(guò)學(xué)年展這一平臺(tái)，持續(xù)關(guān)注中國(guó)高校藝術(shù)學(xué)子是如何與這個(gè)世界發(fā)生關(guān)系，這個(gè)世界又是如何投射在他們的藝術(shù)中，促使藝術(shù)學(xué)子以宏闊的視角切入其藝術(shù)創(chuàng)作。在這些青年藝術(shù)家作品圖像的背后，往往潛隱著深層的時(shí)代文化的吶喊之音。

黑特·史德耶爾將當(dāng)代文化體制的困境歸結(jié)為全球化的新自由主義政治經(jīng)濟(jì)形態(tài)，從而使得作為一種文化體制的藝術(shù)展覽在其社會(huì)性和專(zhuān)業(yè)性?xún)煞N天然特性的矛盾中徘徊掙扎。十年來(lái)，學(xué)年展通過(guò)一系列的問(wèn)題提出與理念表達(dá)，或借用相關(guān)問(wèn)題與理念對(duì)青年藝術(shù)生態(tài)進(jìn)行持續(xù)關(guān)注，不斷激發(fā)青年藝術(shù)的活力與創(chuàng)造力，大力肯定青年藝術(shù)家的感官判斷力，鼓勵(lì)其不斷挑戰(zhàn)、突破藝術(shù)的邊界，使其從不同的角度看藝術(shù)。因?yàn)檫@個(gè)時(shí)代，藝術(shù)內(nèi)部和外部正發(fā)生著變化，一方面向科技領(lǐng)域延伸，另一方面也拓展到日常生活的方方面面，因此才有著名藝術(shù)史家、北京大學(xué)朱青生教授所提及的“沒(méi)有人是藝術(shù)家，也沒(méi)有人不是藝術(shù)家”。

當(dāng)然，藝術(shù)在不斷擴(kuò)展其自身邊界的同時(shí)，也為不同學(xué)科的介入提供了更多的可能性。大凡是好的藝術(shù)創(chuàng)造都能成為藝術(shù)家表達(dá)其獨(dú)立價(jià)值、獨(dú)立思考和獨(dú)立思維的方式，優(yōu)秀藝術(shù)家總能以全新的姿態(tài)對(duì)原有的定義進(jìn)行超越，總能成為這個(gè)時(shí)代敢于打破陳規(guī)與滯后的勇敢者。十年回首，學(xué)年展所涌現(xiàn)出的獲獎(jiǎng)?wù)呒词沁@樣的勇敢者，他們此起彼伏，不勝枚舉。這些獲獎(jiǎng)?wù)咭云洫?dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言和觀念表達(dá)成為這個(gè)時(shí)代和環(huán)境的提問(wèn)者，這些提問(wèn)（觀念）和回答（作品）形成了一套獨(dú)立創(chuàng)造的知識(shí)生產(chǎn)，對(duì)當(dāng)代藝術(shù)和文化生成具有深刻的建構(gòu)意義。因?yàn)椤爸R(shí)”及“知識(shí)生產(chǎn)”對(duì)于一個(gè)學(xué)術(shù)展覽來(lái)講，不僅是對(duì)已有的文化方式、體制、思維和行為的“建設(shè)”工作，而更應(yīng)該在開(kāi)放的知識(shí)結(jié)構(gòu)中承擔(dān)起“建構(gòu)”與“解構(gòu)”的雙重職責(zé)。正是在這樣的學(xué)術(shù)框架之下，學(xué)年展持續(xù)參與了青年藝術(shù)家的十年成長(zhǎng)之路，以一種客觀的方式為外界呈現(xiàn)出青年藝術(shù)的發(fā)展線索與思想脈絡(luò)，形成了一份厚重的具有系統(tǒng)性、文獻(xiàn)性、學(xué)術(shù)性的知識(shí)譜系。