馬小燕
摘要:初中時(shí)期,是學(xué)生形成人生觀、世界觀、價(jià)值觀,對(duì)社會(huì)、對(duì)世界形成自己的認(rèn)識(shí)的一個(gè)重要階段,因此,初中階段的道德與法治教育顯得尤為重要,這對(duì)一個(gè)學(xué)生未來(lái)的成長(zhǎng)起著引導(dǎo)的作用。因此,本文將粗淺地談一談初中道德與法治教學(xué)實(shí)效性的提升途徑。
關(guān)鍵詞:道德與法治;初中教育;實(shí)效性;途徑
現(xiàn)代初中教學(xué),學(xué)生的課業(yè)壓力較大,對(duì)法治道德方面的課程缺少興趣,一些講課教師也缺乏上課的積極性,只是簡(jiǎn)單地講解課本內(nèi)容或把幻燈片按順序播放出來(lái),這就使道德與法治的課堂變得無(wú)味,學(xué)生也很難主動(dòng)與教師配合共同完成課程內(nèi)容。而許多學(xué)校又在縮減除考試內(nèi)容以外的科目,導(dǎo)致課時(shí)減少,許多內(nèi)容不得不壓縮,在一定程度上降低了這門課程的質(zhì)量。因此,提高初中階段道德與法治教學(xué)實(shí)效性是全面提高教學(xué)質(zhì)量、促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展非常關(guān)鍵的一步。
一、改變既有模式,創(chuàng)新課堂形式
在傳統(tǒng)的初中階段,道德與法治教學(xué)的方式較為古板,教師與學(xué)生只是單純地一個(gè)“說(shuō)”,一個(gè)“聽(tīng)”,而這樣的課堂形式已經(jīng)出現(xiàn)了許多和現(xiàn)代教學(xué)不相適應(yīng)的地方。這就需要教師從改變上課的既有模式開(kāi)始轉(zhuǎn)變,新穎的課程內(nèi)容與教學(xué)形式更容易引起學(xué)生的興趣,能夠更加充分地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,提高課堂效率。這就要求教師放棄從前的單一傳授理論知識(shí)為主的課堂形式,轉(zhuǎn)而采用多種方式來(lái)與學(xué)生溝通交流,如采用小組討論、多媒體教學(xué),豐富創(chuàng)新課堂內(nèi)容等方式,讓學(xué)生真正地融人課堂,自發(fā)地配合跟進(jìn)教學(xué)內(nèi)容。
二、采用互動(dòng)教學(xué)法加強(qiáng)溝通
1.案例法。在道德與法治這門課程的教學(xué)中,案例法是最為普遍與直觀的教學(xué)方法。教師要嚴(yán)格細(xì)心地選取上課時(shí)要分享的案例,案例要具有貼合課程內(nèi)容、吸引學(xué)生等特點(diǎn)。教師可以采用多媒體教學(xué)等方式更加詳細(xì)生動(dòng)地為學(xué)生展示案例,在對(duì)案例進(jìn)行講解時(shí),可以讓學(xué)生進(jìn)行討論、抒發(fā)觀點(diǎn)、互相溝通,再由教師引導(dǎo),將案例與課本的內(nèi)容相結(jié)合,使學(xué)生在自己的表達(dá)與探討中理解課程的內(nèi)容,真正做到融人課堂。
2.辯論法。在學(xué)習(xí)時(shí),針對(duì)某些事情學(xué)生可能會(huì)各有看法、各有觀點(diǎn),這時(shí)教師可以組織開(kāi)展辯論,以這種形式加深學(xué)生對(duì)課堂的印象,也能促進(jìn)教師與學(xué)生的交流,使教師充分了解學(xué)生的想法和觀點(diǎn)。初中階段的學(xué)生正處于價(jià)值觀與人生觀階段的形成,對(duì)社會(huì)的看法正在逐步形成,他們?cè)谵q論中針?shù)h相對(duì),既明白了課本的道理,又鍛煉了獨(dú)立的思維方式,這種形式的課堂也提高了道德與法治教育的實(shí)效性。
3.采用模擬法庭。道德與法治這一課程涉及了很多法律方面的知識(shí),法治教育在如今也越來(lái)越被看重。在講授這方面的課程時(shí),不妨采用模擬法庭的辦法,針對(duì)案件,給每位學(xué)生分配不同的職務(wù)與角色,模擬法庭開(kāi)庭時(shí)的情況,每位同學(xué)都參與進(jìn)來(lái),既有趣味性,又能夠讓學(xué)生學(xué)到知識(shí),使課堂的效率大大提高,也激發(fā)了學(xué)生對(duì)道德與法治這門課程的興趣。
三、帶領(lǐng)學(xué)生參與實(shí)踐活動(dòng)
道德與法治這門課程重要的不是讓學(xué)生死記硬背長(zhǎng)篇的理論,而是使學(xué)生真正地懂得這方面的知識(shí)與道理,在法律上做到知法、懂法、守法,在道德上做到遵守社會(huì)公德、誠(chéng)實(shí)守信、樂(lè)觀善良。要想使道德與法治的教育真正對(duì)學(xué)生有作用,還需要教師積極地組織相關(guān)類型的實(shí)踐活動(dòng)。利用課余時(shí)間,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)雷鋒,或參加義賣活動(dòng),切實(shí)地投入這些實(shí)踐活動(dòng),去感受幫助他人等活動(dòng)帶來(lái)的內(nèi)心的滿足與充實(shí)。
四、結(jié)語(yǔ)
在道德與法治的教育上,需要教師對(duì)其重視起來(lái),轉(zhuǎn)變自身觀念,提高這門課程的實(shí)效性,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使學(xué)生真正融人課程中,使這門課程不再變得隨意,而是成為真正能夠?yàn)閷W(xué)生指引方向、為其樹(shù)立正確的人生目標(biāo)的一門具有價(jià)值的課程。
(責(zé)編 吳娟)
參考文獻(xiàn):
[1]謝禮山.關(guān)于在道德與法治教學(xué)中有效運(yùn)用時(shí)政材料的研究[J].新課程(下),2019(4).