古往今來,許多文人都喜歡為自己開藥方。比如蘇軾,就給自己開出了這樣的方子:一曰安分以養(yǎng)福,二曰寬胃以養(yǎng)氣,三曰省費(fèi)以養(yǎng)財(cái)。即安分守己,怡養(yǎng)福分;少食胃寬,蓄養(yǎng)道氣;節(jié)省開支,聚養(yǎng)家財(cái)。這三條概括了他的養(yǎng)生智慧:自奉甚儉,頤養(yǎng)天年。
唐代石頭希遷禪師,開過一個(gè)《心藥方》:“好肚腸一條,慈悲心一片,溫柔半兩,道理三分,信行要緊,中直一塊,孝順十分,老實(shí)一個(gè),陰陽全用,方便不拘多少。”此藥的服用方法是:“寬心鍋內(nèi)炒,不要焦,不要躁,去火性三分,于平等盆內(nèi)研碎,三思為末,六波羅蜜為丸,如菩提子大,每日進(jìn)三服,不拘時(shí)候,用和氣湯送下?!币来朔?,無病不瘥。他強(qiáng)調(diào)的是從精神方面加強(qiáng)修養(yǎng),從而達(dá)到養(yǎng)生的目的。他本人更是在91歲時(shí)無疾而終,可見這份“藥方”的價(jià)值。
明代的徐春甫,覺得《心藥方》繁雜,便弄了一個(gè)更簡便的方子,叫《和氣湯》:“先用一個(gè)‘忍’字,后用一個(gè)‘忘’字。專治一切客氣(虛偽)、怒氣、怨氣、抑郁不平之氣,消痰化瘀,清氣益脾。”這個(gè)方子,也是強(qiáng)調(diào)從“修心”的角度,加強(qiáng)修養(yǎng),從而達(dá)到延年益壽的效果。
清代著名書畫家鄭板橋開出的藥方是:黎明即起食白粥;飯后散步千步宜;每天靜坐有定時(shí);遇事“糊涂”莫煩惱;睡前清心勿思想。這其中蘊(yùn)含著天人相應(yīng)的中醫(yī)思想,也更多的是主張精神上的怡養(yǎng)。
縱觀這些文人的藥方,無不側(cè)重于精神方面的修養(yǎng)??梢?,養(yǎng)生貴在養(yǎng)心,清心寡欲,心底無私,才能身心愉悅,自然達(dá)到了養(yǎng)生的目的。(摘自《民主協(xié)商報(bào)》 孟祥海/文)