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      高等中醫(yī)人才非智力成長(zhǎng)因素培養(yǎng)途徑探析

      2019-09-10 07:22:44申玉梅彭燁黃獻(xiàn)平
      關(guān)鍵詞:非智力因素輔導(dǎo)員

      申玉梅 彭燁 黃獻(xiàn)平

      〔摘要〕 借鑒名老中醫(yī)成才的非智力影響因素,探究輔導(dǎo)員如何利用課外環(huán)境創(chuàng)設(shè),培養(yǎng)中醫(yī)專業(yè)大學(xué)生的非智力成長(zhǎng)因素,促進(jìn)學(xué)生自我管理能力、人文素養(yǎng)、思維悟性、職業(yè)情懷、職業(yè)信念、道德情操等方面大幅提升,使其成長(zhǎng)為高水平的中醫(yī)專業(yè)人才。

      〔關(guān)鍵詞〕 中醫(yī)高等教育;課外環(huán)境創(chuàng)設(shè);輔導(dǎo)員;非智力因素;名老中醫(yī)

      〔中圖分類號(hào)〕R2;G42? ? ? ?〔文獻(xiàn)標(biāo)志碼〕A? ? ? ?〔文章編號(hào)〕doi:10.3969/j.issn.1674-070X.2019.01.032

      Exploration of Ways to Foster Non-intellectual Factors for Development of High-Level Traditional Chinese Medicine Talents: A Case Study of Hunan University of Chinese Medicine

      SHEN Yumei, PENG Ye, HUANG Xianping*

      (Hunan University of Chinese Medicine, Changsha, Hunan 410208, China)

      〔Abstract〕 With reference to the non-intellectual factors influencing the development of established traditional Chinese medicine (TCM) doctors, this study aims to explore the ways to foster non-intellectual factors for the development of university students majoring in traditional Chinese medicine (TCM) from the perspective of a university counselor, by creating an appropriate extracurricular environment, which will significantly promote students' self-management ability, humanistic attainment, thinking perception, professional feeling and belief, and moral sentiment, therefore making them become high-level TCM talents.

      〔Keywords〕 higher education in Traditional Chinese Medicine; create an extracurricular environment; university counselor; non-intellectual factor; established TCM doctors

      在中醫(yī)專業(yè)大學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中,非智力因素不可或缺。在輔導(dǎo)員的日常工作中,觀察、研究名老中醫(yī)成才過(guò)程中的非智力影響因素,在為輔導(dǎo)員工作提供一種思維方式和資源準(zhǔn)備的同時(shí),也使培養(yǎng)全面發(fā)展的、具有健全人格的中醫(yī)專業(yè)大學(xué)生成為可能。

      非智力因素的培養(yǎng)更多是人的情感、信念、意志力、思維方式等培養(yǎng),對(duì)學(xué)生的非智力因素教育不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,它是通過(guò)一個(gè)個(gè)活動(dòng)為載體,將日常生活內(nèi)容轉(zhuǎn)化為教育行為,從而達(dá)到教育目的。前期,研究團(tuán)隊(duì)通過(guò)梳理96位名老中醫(yī)成長(zhǎng)個(gè)案發(fā)現(xiàn),名老中醫(yī)的成長(zhǎng)不僅僅由專業(yè)知識(shí)決定,其高尚的職業(yè)理想信念、悲天憫人的人文情懷、懸壺濟(jì)世的思想境界、良好的思維悟性、深厚的文化素養(yǎng)及嚴(yán)格的自律精神為日后的成才奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)[1-2]。本課題研究借鑒中醫(yī)名家成才的非智力影響因素,在課外環(huán)境創(chuàng)設(shè)中模擬中醫(yī)名家成才環(huán)境,對(duì)中醫(yī)專業(yè)大學(xué)生進(jìn)行非智力因素培養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生成為高水平中醫(yī)人才。

      隨著高校輔導(dǎo)員工作職業(yè)化進(jìn)程,輔導(dǎo)員已經(jīng)全面參與學(xué)生的培養(yǎng),承擔(dān)學(xué)生課下的育人工作。本課題旨在探索輔導(dǎo)員如何對(duì)學(xué)生課外環(huán)境施加影響,設(shè)計(jì)符合教育規(guī)律與人才成長(zhǎng)規(guī)律的課外教育活動(dòng),促進(jìn)人才成長(zhǎng),使輔導(dǎo)員工作由事務(wù)管理、服務(wù)向教育管理的角色轉(zhuǎn)變,提高輔導(dǎo)員工作的效率與質(zhì)量。

      以湖南中醫(yī)藥大學(xué)2011級(jí)中醫(yī)學(xué)本科學(xué)生作為研究對(duì)象,采用實(shí)證法、對(duì)比法、教育觀察法、行動(dòng)研究法,模擬或者創(chuàng)設(shè)符合名老中醫(yī)成長(zhǎng)的課外環(huán)境,探索其對(duì)學(xué)生非智力因素及學(xué)業(yè)水平的提升效果,以期構(gòu)建高水平中醫(yī)藥人才培養(yǎng)模式。針對(duì)2011級(jí)中醫(yī)學(xué)本科學(xué)生,研究團(tuán)隊(duì)構(gòu)建了3年一貫制(1~3年級(jí))、循序漸進(jìn)的課外成長(zhǎng)環(huán)境。

      1 名老中醫(yī)的自我管理與大一新生適應(yīng)性教育

      研究團(tuán)隊(duì)通過(guò)前期研究梳理名老中醫(yī)成才規(guī)律,發(fā)現(xiàn)名老中醫(yī)都是嚴(yán)格自律、具備極強(qiáng)自我管理能力的人。高等教育對(duì)學(xué)生知識(shí)的積累和學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)奠定了基礎(chǔ)作用,但名老中醫(yī)的成才,離不開(kāi)其幾十年嚴(yán)格自律與不斷求索。中華全國(guó)中醫(yī)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)岳美中老先生在開(kāi)篇文章《無(wú)恒難以做醫(yī)生》[3]中強(qiáng)調(diào)自己幾十年堅(jiān)持臨床,堅(jiān)持靠自己摸索、探求醫(yī)學(xué)奧妙。大學(xué)新生對(duì)大學(xué)生活和學(xué)習(xí)的適應(yīng)能力,決定了其自我成長(zhǎng)的速度,大學(xué)生首先要做一個(gè)人格正常的人,才可能做一個(gè)嚴(yán)格自律的人。因此研究團(tuán)隊(duì)設(shè)計(jì)一系列課外活動(dòng),對(duì)大一新生進(jìn)行系列適應(yīng)性教育,以彌補(bǔ)學(xué)生中等教育階段人格及心理健康教育的不足,使之盡快適應(yīng)大學(xué)生活,逐步形成自律,成為自主學(xué)習(xí)的個(gè)體。

      1.1? 深刻領(lǐng)會(huì)《學(xué)生手冊(cè)》

      《學(xué)生手冊(cè)》是學(xué)生在校期間的行為準(zhǔn)則,其中紀(jì)律處分條例、學(xué)位授予條例、學(xué)籍管理?xiàng)l例等都是關(guān)系大學(xué)生能否順利完成學(xué)業(yè)的底線。輔導(dǎo)員結(jié)合案例,帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)《學(xué)生手冊(cè)》,深刻領(lǐng)會(huì)違紀(jì)違規(guī)對(duì)個(gè)人前途的影響,規(guī)范學(xué)生自律,為后期提高教育的層次創(chuàng)設(shè)了良好的環(huán)境基礎(chǔ)。

      1.2? 基礎(chǔ)心理健康教育

      輔導(dǎo)員的心理健康教育水平,對(duì)預(yù)防學(xué)生心理疾病,起到至關(guān)重要作用。大學(xué)生心理問(wèn)題主要體現(xiàn)在人際關(guān)系、戀愛(ài)問(wèn)題、學(xué)業(yè)問(wèn)題方面,輔導(dǎo)員從生活實(shí)踐角度針對(duì)上述問(wèn)題,采用集體輔導(dǎo)和個(gè)體輔導(dǎo)相結(jié)合方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理輔導(dǎo),盡早發(fā)現(xiàn)、盡早干預(yù)心理異常學(xué)生,防患于未然。研究團(tuán)隊(duì)做好人際關(guān)系教育,教會(huì)學(xué)生正確的思維方式,指導(dǎo)學(xué)生在生活中換位思考,建立和諧的人際關(guān)系,保持愉悅的心情,提高學(xué)習(xí)效率;教會(huì)學(xué)生正確看待愛(ài)情,正確處理愛(ài)情中的不如意,避免因戀愛(ài)失敗引起惡性事故,也引導(dǎo)青年學(xué)生以平和的心態(tài)、慎重的態(tài)度對(duì)待愛(ài)情,為學(xué)習(xí)創(chuàng)造寧?kù)o的心境,進(jìn)而自律求索。

      1.3? 學(xué)習(xí)觀教育

      人的任何行為都是思想先行,要學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí),必須使其具備正確的學(xué)習(xí)觀。醫(yī)學(xué)以人為工作對(duì)象,擔(dān)負(fù)著“生命所托、生死相依”的責(zé)任,必須有精益求精的治學(xué)精神。輔導(dǎo)員在新生入學(xué)初期進(jìn)行學(xué)習(xí)觀教育,打破學(xué)生為考試而讀書(shū)的態(tài)度,拓展學(xué)生學(xué)習(xí)的眼界:向生活實(shí)踐學(xué)習(xí)、向身邊的人學(xué)習(xí),寓學(xué)習(xí)于生活中,在生活中修煉自己、完善自己。提前告知學(xué)生大學(xué)學(xué)習(xí)的特點(diǎn),讓學(xué)生有思想準(zhǔn)備,盡早調(diào)整適應(yīng)學(xué)習(xí)方法。

      1.4? 基礎(chǔ)專業(yè)思想教育

      研究團(tuán)隊(duì)在日常管理中,開(kāi)設(shè)徳藝雙馨的國(guó)醫(yī)大師、名老中醫(yī)大講堂,讓學(xué)生零距離感受中醫(yī)名師名家風(fēng)采,體驗(yàn)其學(xué)術(shù)思想和醫(yī)德風(fēng)范,激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)中醫(yī)的熱情,堅(jiān)定學(xué)習(xí)中醫(yī)的信念。輔導(dǎo)員深入了解學(xué)生的思想狀況,針對(duì)學(xué)生個(gè)體進(jìn)行專業(yè)思想激勵(lì),成為專業(yè)思想教育的有力補(bǔ)充。

      以上教育過(guò)程應(yīng)該循序漸進(jìn),應(yīng)以學(xué)生的現(xiàn)實(shí)思想狀況為基礎(chǔ),針對(duì)不同時(shí)代的學(xué)生,進(jìn)行不同教育活動(dòng)設(shè)計(jì),在學(xué)生思想基礎(chǔ)和人格品質(zhì)沒(méi)有達(dá)到適齡、穩(wěn)定的情況下,急于進(jìn)行深層次教育,是急功近利的行為,不能收到理想效果。因此,對(duì)新生的適應(yīng)性教育一定要有耐心,打牢學(xué)生成長(zhǎng)的基礎(chǔ)。

      2 名老中醫(yī)的人文情懷與大二學(xué)生職業(yè)情懷教育

      名老中醫(yī)的人文情懷是支持他們幾十年如一日不斷求索醫(yī)學(xué)知識(shí)的源動(dòng)力,也是他們大醫(yī)精誠(chéng)、悲天憫人、懸壺濟(jì)世的情感基礎(chǔ)。每一位名老中醫(yī)無(wú)不對(duì)病人懷有深深的同情與愛(ài)護(hù),體諒人間疾苦,把解除人類疾苦與病痛作為自己人生價(jià)值。人的理想信念是螺旋式上升的,做好了學(xué)生入學(xué)的適應(yīng)性教育,可以將學(xué)生的思想教育推向職業(yè)情懷教育。

      2.1? 使命感、責(zé)任感教育

      《醫(yī)學(xué)生誓言》會(huì)深深感染學(xué)生,增強(qiáng)學(xué)生的使命感、責(zé)任感。希波克拉底醫(yī)學(xué)生誓詞、南丁格爾誓言字里行間無(wú)不體現(xiàn)救死扶傷、為人民解除疾苦的情懷與使命。組織學(xué)生身著圣潔的白大褂舉手宣誓,讓醫(yī)學(xué)生了解醫(yī)學(xué)的責(zé)任、使命及醫(yī)學(xué)道德。

      2.2? 職業(yè)情感教育

      鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)之余和節(jié)假日,盡早接觸臨床,親身感受醫(yī)護(hù)人員的責(zé)任和維系人民群眾健康、治病救人的崇高。幾乎所有的名老中醫(yī)也都強(qiáng)調(diào)了早臨床,堅(jiān)持臨床的重要意義。安排大二學(xué)生進(jìn)行暑假見(jiàn)習(xí),初步了解醫(yī)學(xué)工作,接觸病人、了解病人的需求,明確自己知識(shí)的不足;或拜訪當(dāng)?shù)蒯t(yī)學(xué)名家,深度剖析其成才經(jīng)歷。通過(guò)盡早見(jiàn)習(xí),促進(jìn)學(xué)生由理論感受向?qū)嵺`感受轉(zhuǎn)變,了解臨床實(shí)踐與理論教學(xué)的差異,明確知識(shí)結(jié)構(gòu)缺陷,促進(jìn)學(xué)生的課堂學(xué)習(xí),增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)的使命與責(zé)任,把課堂的職業(yè)理想教育轉(zhuǎn)化為實(shí)踐中的職業(yè)理想,把對(duì)學(xué)生前期教育產(chǎn)生的短期職業(yè)理想固化成學(xué)生一生的長(zhǎng)期職業(yè)理想。

      2.3? 培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志

      姜春華先生在從醫(yī)的道路上,幾十年嚴(yán)格自律,放棄自己的一切業(yè)余愛(ài)好,潛心專研醫(yī)學(xué)。賀本緒先生說(shuō)“學(xué)習(xí)祖國(guó)醫(yī)學(xué)不容易,初學(xué)階段要有堅(jiān)強(qiáng)的意志多讀書(shū),強(qiáng)記憶?!贝髮W(xué)是一個(gè)自由的環(huán)境,沒(méi)有自由培養(yǎng)不出獨(dú)立的精神,但過(guò)分的自由導(dǎo)致很多學(xué)生散漫,荒廢了大學(xué)時(shí)光,虛度了青春年華。作為輔導(dǎo)員既要尊重學(xué)生自由,不能強(qiáng)調(diào)絕對(duì)的統(tǒng)一;又要很好地引導(dǎo)和約束學(xué)生嚴(yán)格自律,尋找二者的平衡。

      3 名老中醫(yī)的職業(yè)操守與大三學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)教育

      名老中醫(yī)具有崇高的職業(yè)理想信念、深厚的中國(guó)傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)、良好的思維悟性,這些素養(yǎng)鑄就了名老中醫(yī)高尚的職業(yè)操守,成為他們一生行醫(yī)的職業(yè)準(zhǔn)則,贏得了人們的敬仰,也推動(dòng)他們將解救人民疾苦視為一生的事業(yè)和追求。培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生最終的目標(biāo)是達(dá)到這些人類高級(jí)思維的境界,使學(xué)生成為一個(gè)具有無(wú)窮動(dòng)力的高尚的人,一個(gè)把解除人民疾苦當(dāng)成自己終身事業(yè)追求的人。

      3.1? 學(xué)生職業(yè)情操教育

      將職業(yè)情感上升為職業(yè)情操,是將職業(yè)理想推進(jìn)到職業(yè)信念的中間階段。人的職業(yè)信念很難在本科學(xué)習(xí)階段形成,但是研究團(tuán)隊(duì)要及時(shí)將學(xué)生的職業(yè)情感向職業(yè)信念推動(dòng)。研究團(tuán)隊(duì)鼓勵(lì)大三的學(xué)生跟中醫(yī)名師名家臨床跟診,指導(dǎo)學(xué)生觀察名家、了解名家、采訪名家,指導(dǎo)學(xué)生輔助名師為病人服務(wù),總結(jié)名師的成才之路,感受名老中醫(yī)對(duì)職業(yè)的責(zé)任,對(duì)病人的關(guān)懷,感受病人對(duì)名老中醫(yī)的崇敬,喚醒學(xué)生對(duì)救死扶傷職業(yè)理想的向往,喚醒學(xué)生悲天憫人的高尚情懷,樹(shù)立職業(yè)道德,堅(jiān)定職業(yè)信念。

      3.2? 中國(guó)傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的培養(yǎng)

      對(duì)學(xué)生進(jìn)行中國(guó)傳統(tǒng)文化的熏陶,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的興趣。為學(xué)生開(kāi)出系統(tǒng)性的中國(guó)傳統(tǒng)文化書(shū)籍,從大一開(kāi)始由淺入深,循序漸進(jìn),推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化,逐步培養(yǎng)學(xué)生系統(tǒng)思維的初級(jí)水平。如大一學(xué)生閱讀《中國(guó)古代經(jīng)典漫畫(huà)集》《哲學(xué)與人生》《論語(yǔ)》,大二讀《中國(guó)古代哲學(xué)史》《莊子》《孟子》《六祖壇經(jīng)》《鬼谷子》等書(shū)籍,大三讀《周易》《禪說(shuō)》《孫子兵法》等書(shū)籍,并撰寫(xiě)讀后感,督促學(xué)生思考。結(jié)合中醫(yī)經(jīng)典著作,組織學(xué)生利用早讀時(shí)間誦讀和背誦中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典,組織讀書(shū)興趣小組,力圖推動(dòng)全體學(xué)生進(jìn)行中國(guó)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)。

      3.3? 思維“悟性”培養(yǎng)

      岳美中說(shuō):“讀書(shū)多些有益于專,知識(shí)博些源頭更活”,姜春華說(shuō):“一個(gè)人的思路形成要有多方面的學(xué)問(wèn),否則思路就狹窄,專業(yè)就不能有大成就?!毖芯繄F(tuán)隊(duì)為學(xué)生提供拓展思維和視野的課外讀書(shū)交流活動(dòng),開(kāi)展文化講座,提高學(xué)生認(rèn)識(shí)世界,認(rèn)識(shí)人生的能力,培養(yǎng)學(xué)生哲學(xué)思維水平、辨證思維水平,每學(xué)期定期組織班級(jí)讀書(shū)交流會(huì),交流讀書(shū)心得,通過(guò)讀書(shū)點(diǎn)評(píng)指導(dǎo)學(xué)生思考問(wèn)題,互相學(xué)習(xí)借鑒。

      幾乎所有的名老中醫(yī)都談到獨(dú)立思考的重要性。研究團(tuán)隊(duì)開(kāi)展青年論壇,極大地促進(jìn)學(xué)生人文科學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí),閱讀《尋路中國(guó)》《天大的小事》《道德情操論》《中國(guó)文化的重建》,背誦《道德經(jīng)》等書(shū)籍,開(kāi)闊眼界和心胸,拓展思維。促進(jìn)學(xué)生透過(guò)紛繁復(fù)雜的現(xiàn)象,認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì);在紛繁復(fù)雜的世界中,找到自己人生的起點(diǎn)和立足點(diǎn),促進(jìn)學(xué)生思維水平從低級(jí)形式走向高級(jí)“悟性”,思考問(wèn)題更加全面、高遠(yuǎn)、透徹。

      3.4? 中醫(yī)辨證思維培養(yǎng)

      傳統(tǒng)醫(yī)藥類非物文化遺產(chǎn)是我國(guó)各族人民通過(guò)聰明才智自創(chuàng)的醫(yī)學(xué)科學(xué)[4],而中醫(yī)思維是辨證思維,是綜合高級(jí)思維水平。研究中醫(yī)名家成長(zhǎng)因素, “悟性”是其成才重中之重的因素。悟性有天資,但是后天的培養(yǎng)同樣可以挖掘人的“悟性”潛能。高等中醫(yī)教育有其科學(xué)的理論體系,課堂教學(xué)由于課時(shí)有限,只能教授主干課程,輔導(dǎo)員可以推動(dòng)學(xué)生課下大量閱讀中醫(yī)課外書(shū)籍,這無(wú)疑是培養(yǎng)辨證論治“悟性”的良好方法之一。研究團(tuán)隊(duì)為學(xué)生開(kāi)列了一系列課外中醫(yī)書(shū)籍,如《中醫(yī)入門——現(xiàn)代著名老中醫(yī)名著重刊叢書(shū) 》《醫(yī)學(xué)三字經(jīng)》《藥性賦》《方劑心得十講》《一名真正的名中醫(yī)——熊繼柏臨證醫(yī)案實(shí)錄1》《脾胃論注釋》《熊繼柏講內(nèi)經(jīng)》《中國(guó)醫(yī)籍考》等,閱讀的程度也從“通讀”加深到“研讀”,提高臨證分析能力。

      本研究通過(guò)上述教育活動(dòng),對(duì)中醫(yī)專業(yè)2011級(jí)學(xué)生共計(jì)305名學(xué)生從大一到大三完整課外活動(dòng)設(shè)計(jì),課外環(huán)境創(chuàng)設(shè),研究輔導(dǎo)員工作如何借鑒名老中醫(yī)的成長(zhǎng),研究他們的非智力因素對(duì)中醫(yī)專業(yè)大學(xué)生非智力因素的培養(yǎng),做了比較全面的基礎(chǔ)實(shí)踐探索。

      4 結(jié)語(yǔ)

      經(jīng)過(guò)系列基礎(chǔ)思想教育的2011級(jí)學(xué)生,勾心斗角、相互猜忌之事鮮有發(fā)生,矛盾明顯減少,學(xué)生間團(tuán)結(jié)和諧,絕大多數(shù)學(xué)生在大學(xué)一年級(jí)下學(xué)期已經(jīng)能夠以良好的精神狀態(tài)進(jìn)入學(xué)習(xí)中,整體學(xué)風(fēng)比較好,學(xué)習(xí)氣氛濃厚。在大學(xué)期間沒(méi)有新增心理疾病學(xué)生,對(duì)于入學(xué)前發(fā)生心理疾病的學(xué)生,在輔導(dǎo)員長(zhǎng)期正確引導(dǎo)下,也都平穩(wěn)渡過(guò)發(fā)病期,堅(jiān)持繼續(xù)學(xué)習(xí),甚至正常畢業(yè)。

      通過(guò)后期情感教育、責(zé)任教育、尋訪名老中醫(yī)活動(dòng)等教育,讓學(xué)生近距離接觸名老中醫(yī),感受名老中醫(yī)對(duì)職業(yè)的責(zé)任,對(duì)病人的關(guān)懷,感受病人對(duì)名老中醫(yī)的崇敬,喚醒學(xué)生對(duì)救死扶傷職業(yè)理想的向往,喚醒學(xué)生悲天憫人的高尚情懷,學(xué)生們?cè)谌蘸笪恼绿峒靶尼t(yī)學(xué)生誓言儀式時(shí)寫(xiě)道:當(dāng)我舉手宣誓“健康所系、性命相托”時(shí),禁不住渾身熱血沸騰,熱淚盈眶,頓時(shí)感覺(jué)自己身上責(zé)任重大。

      倡導(dǎo)實(shí)施晨讀晨練,極大地推動(dòng)了全體學(xué)生的生活態(tài)度,改變了大部分學(xué)生散漫的生活方式,學(xué)生自律性強(qiáng),班級(jí)凝聚力強(qiáng),班級(jí)氛圍較好。

      通過(guò)讀書(shū)交流、開(kāi)展論壇等活動(dòng),學(xué)生的視野開(kāi)闊,思維活躍而相對(duì)深刻,在日常與老師的交流中所談及的是自己的人生目標(biāo)、對(duì)待世界的理解和自己前行中遇到的困惑,很少有人把精力糾纏于簡(jiǎn)單的人際關(guān)系及失戀的傷感中,遇到問(wèn)題也能夠很快從痛苦中解脫,調(diào)整生活的方向。

      5 研究中存在的問(wèn)題

      教育研究是一個(gè)開(kāi)放性的研究體系,很多研究的影響因素不能封閉設(shè)計(jì),本課題研究的路徑設(shè)計(jì)并非唯一正確路徑,在重視課外環(huán)境教育的理念指導(dǎo)下,課外教育的路徑有千萬(wàn)種,只要符合教育規(guī)律的路徑皆為可選路徑,也都能達(dá)到較好的教育效果。本課題旨在探索輔導(dǎo)員如何在工作中積極發(fā)揮教育職能,提高工作成效,啟發(fā)廣大輔導(dǎo)員進(jìn)行教育深層次探索,本探索過(guò)程也并非唯一路徑。

      本研究基于真實(shí)環(huán)境研究,不考慮教學(xué)因素影響,因?yàn)槿訉W(xué)生人數(shù)多,時(shí)間跨度長(zhǎng),研究環(huán)境不受任何人力控制,研究觀察真實(shí)可靠,但教育的結(jié)果具有滯后性,目前尚無(wú)法觀察到2011級(jí)中醫(yī)專業(yè)本科學(xué)生對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn),因此本課題還僅停留在路徑探索階段。

      參考文獻(xiàn)

      [1] 張亞斌,劉小薇.國(guó)外醫(yī)學(xué)院校人文素質(zhì)教育的幾點(diǎn)啟示[J].醫(yī)學(xué)教育探索,2010,9(12):1615-1617.

      [2] 許二平.師承教育與院校教育相結(jié)合的實(shí)踐與探索[J].中醫(yī)教育,2017,36(3):4-6.

      [3] 周鳳梧,張奇文.名老中醫(yī)之路[M].濟(jì)南:山東科學(xué)技術(shù)出版社,2015:1-10.

      [4] 魏一葦,何清湖.基于“中醫(yī)+”思維的湖湘?zhèn)鹘y(tǒng)醫(yī)藥類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與創(chuàng)新[J].湖南中醫(yī)藥大學(xué)學(xué)報(bào),2016,36(9):60-64.

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