神像對(duì)人“眨巴眼”

寧夏賀蘭山蘇峪口自然風(fēng)景保護(hù)區(qū)里的三清道觀，平日里由于位置偏僻，很少有人光顧。這一日，有一位中年男人，拿著相機(jī)，獨(dú)自一人來(lái)到了這里，對(duì)著道觀里的神像一一拍照，也就在這時(shí)，怪事發(fā)生了。

拍照者名叫唐璽，是這些神像的設(shè)計(jì)者，他來(lái)這里拍照只是想給自己的作品留個(gè)紀(jì)念。他從各尊神像一一拍過(guò)去，當(dāng)拍到持國(guó)天王時(shí)，數(shù)碼相機(jī)的顯示屏上持國(guó)天王的神像突然眨了眨眼。

唐璽內(nèi)心驚奇，甚至有點(diǎn)害怕，他定了定神，將相機(jī)移開(kāi)，抬頭去看神像，可這時(shí)神像依然寶相莊嚴(yán)，再?zèng)]出現(xiàn)眨眼的動(dòng)作。唐璽以為是自己眼花，可當(dāng)他把相機(jī)抬起來(lái)又要拍攝時(shí)，神奇的現(xiàn)象又發(fā)生了，這一次那神像居然開(kāi)口，只見(jiàn)相機(jī)顯示屏上神像的嘴巴一張一合，嚇得唐璽急忙退出道觀，下山去了。

在唐璽的講述下，三清觀神像顯圣一事流傳開(kāi)來(lái)，本來(lái)門可羅雀的道觀一下子熱鬧起來(lái)，人們不遠(yuǎn)千里、不辭勞苦而來(lái)，就為了給持國(guó)天王磕個(gè)頭。眾人按著唐璽發(fā)現(xiàn)神像顯靈的方法，將照相機(jī)對(duì)準(zhǔn)了持國(guó)天王，果不其然，這持國(guó)天王似乎對(duì)照相機(jī)情有獨(dú)鐘，平時(shí)任何方法都不能讓他開(kāi)口，但照相機(jī)一對(duì)上去，他的嘴巴又動(dòng)了。

在場(chǎng)的善男信女見(jiàn)狀，既興奮又激動(dòng)，可激動(dòng)過(guò)后，有人冷靜下來(lái)，神像開(kāi)口的原因究竟何在？

唐璽本人說(shuō)，他在設(shè)計(jì)制作這些神像時(shí)，都是一樣的制作，一樣的材料。為什么其他神像沒(méi)有反應(yīng)？他認(rèn)為，只有一種可能，就是與嘴型有關(guān)。聞?dòng)嵹s來(lái)的專家也對(duì)唐璽的觀點(diǎn)表示贊同，為印證此說(shuō)法，專家在紙上畫了一張臉，讓這張臉上的嘴也同持國(guó)天王一樣微張著，然后用攝像機(jī)對(duì)著，不斷調(diào)整距離和位置，果然，紙上那人的嘴動(dòng)了。

謎底終于揭開(kāi)，神像說(shuō)話與照相機(jī)的像素有關(guān)。一個(gè)像素代表一個(gè)點(diǎn)，在相機(jī)上面則代表一個(gè)染色點(diǎn)，而一個(gè)染色點(diǎn)只能記錄一種顏色。我們?cè)倏闯謬?guó)天王的嘴，他的上下唇是紅色的，中間部分即嘴里面是黑色的，這兩種顏色的契合點(diǎn)，即紅與黑的交叉部分，是混合在一起的，而相機(jī)的像素只能記錄一種顏色，要么是純紅色，要么是純黑色。由于神像比較高，只能遠(yuǎn)距離拍攝，于是在人手抖動(dòng)時(shí)，顏色也就發(fā)生了跳躍，一會(huì)紅一會(huì)黑，隨著顏色的變換，給我們的感覺(jué)就是嘴唇在不斷閉合，感覺(jué)就像神像在說(shuō)話了。而其之所以眨眼，也是同樣的道理。

（摘自《中國(guó)奇異檔案記錄》蕭盛/文）