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      淺談《肖申克的救贖》的諷刺藝術(shù)

      2019-09-10 13:09:38費(fèi)美琨
      環(huán)球首映 2019年4期
      關(guān)鍵詞:典獄長肖申克的救贖諾頓

      費(fèi)美琨

      摘要:電影作為一種藝術(shù)表現(xiàn)形式,在將故事情節(jié)生動(dòng)展現(xiàn)出來。通過觀看電影人們也會(huì)在潛意識里受到一些影響,對待生活的看法也隨之會(huì)發(fā)生一定的變化?!缎ど昕说木融H》是一部具有諷刺意味的經(jīng)典電影,這部電影風(fēng)格及表現(xiàn)形式都非常成功,以諷刺手法向人們展現(xiàn)出社會(huì)和生活的主流意識。電影展現(xiàn)人性與自由,還有就是崇高和救贖等等,做出更深層次的解讀,對信仰缺失以及精神空虛的觀眾,提供了一種精神動(dòng)力?!缎ど昕说木融H》運(yùn)用了諷刺藝術(shù)。

      關(guān)鍵詞:《肖申克的救贖》;諷刺的藝術(shù)

      《肖申克的救贖》這部影片,是由斯蒂芬·金改編的,影片內(nèi)容是講述20世紀(jì)40-60年代末,在肖申克監(jiān)獄里發(fā)生的故事,電影通過肖申克在監(jiān)獄,對服刑人員進(jìn)行人性的摧殘還有扭曲為題材,反映出主人公在監(jiān)獄里對自由和希望以及友情的故事,展現(xiàn)了人性的閃光點(diǎn)和執(zhí)著精神,也反映主人公在面對時(shí)間流逝和環(huán)境恐懼心態(tài)。同時(shí)該片也披露美國上個(gè)世紀(jì)司法體制的黑暗的一面。

      一、諷刺藝術(shù)之明諷

      這部《肖申克的救贖》影片,主要講述的是,在1947年發(fā)生的故事,電影運(yùn)用了諷刺手法,描述了當(dāng)時(shí)美國社會(huì)本質(zhì),還有司法體制的黑暗,對真相、救贖、自由等進(jìn)行以批判,從而引導(dǎo)觀眾對當(dāng)今時(shí)代的價(jià)值觀進(jìn)行反思。影片中運(yùn)用明諷,首先監(jiān)獄應(yīng)該是讓犯人改過場所,監(jiān)獄執(zhí)法者,一定要有崇高的職業(yè)素質(zhì),在《肖申克的救贖》這部電影反映的情況卻是恰恰相反,影片里的律師,沒有站在正義角度進(jìn)行維權(quán),反而讓無辜者向罪犯的角度進(jìn)行辯護(hù),監(jiān)獄也不再是,為幫助犯人重要做人的地方,是將無辜者,逼迫他們向犯罪深淵走去。在《肖申克的救贖》這部影片中,主人公安迪被誣陷,成為殺人犯,在審判過程中律師辯護(hù)明顯認(rèn)定安迪是殺人罪,作為審判成員應(yīng)該能夠發(fā)現(xiàn)律師的指控存在很多的漏洞,明顯的證據(jù)不足,因?yàn)闅⑷藘雌魇謽?,就沒有找到,從這一點(diǎn)看,審判是不公正的,致使沒有犯罪安迪成為了罪犯,被判處了無期徒刑,體現(xiàn)了美國審判制度體系的缺失,讓安迪成為被害者,從而進(jìn)入了監(jiān)獄。監(jiān)獄的生活,能夠從配角瑞德的話語:這里的每個(gè)人都是無辜的。不難看出,申克監(jiān)獄中,不只一個(gè)人被律師所陷害,這樣就充分表現(xiàn)了,美國當(dāng)時(shí)的審判制度黑暗,另外影片對美國執(zhí)法體系進(jìn)行諷刺批判。安迪在監(jiān)獄中,漸漸變成哈德利進(jìn)行逃稅的用具,為獄監(jiān)獄長進(jìn)行非法洗錢,安迪則通過這種犯罪的方式,對自身來救贖,影片從另一個(gè)角度進(jìn)行明諷了當(dāng)時(shí)社會(huì)法則漏洞。

      二、諷刺藝術(shù)之反諷

      (一)影片運(yùn)用諷刺語言。《肖申克的救贖》這部影片中,運(yùn)用很多語言諷刺,典獄長諾頓利用圣經(jīng)語言,來教導(dǎo)囚犯:“我是世界之光,跟隨我的人,不會(huì)在黑暗里行走,一定會(huì)擁有生命之光。”而曲獄長管理下的監(jiān)獄犯罪現(xiàn)象屢見不鮮,這樣只能加深監(jiān)獄的黑暗。另外獄外時(shí),諾頓聲稱:“這是一個(gè)具有真正意義的服刑和改造,服刑人員被正確的監(jiān)管,將走出高墻面社會(huì),要為公共服務(wù)?!痹捳f的大義凜然,其實(shí)際是為了滿足個(gè)人的貪欲。商人為了維護(hù)自身的經(jīng)濟(jì)利益,更是利用賄賂的方法。如諾頓:“品嘗一下,我太太特意為你烤制的餡餅吧,再考慮一下,我的事情?!睆谋砻嫔峡词潜磉_(dá)友情,而在“餡餅”掩護(hù)下進(jìn)行的不正當(dāng)?shù)慕灰?。語言諷刺意味形成了鮮明對照。通過語言反諷揭露出了當(dāng)時(shí)美國社會(huì)的陰暗一面和社會(huì)批判性。

      (二)影片中的戲劇性諷刺。在影片中安迪是一位有身份、有地位的銀行家,屬于生活在社會(huì)上層的人物,然而被陷害入獄后成為囚犯,無疑將其打入社會(huì)的最底層。以此可以看出正是因?yàn)楸O(jiān)獄管理的黑暗和腐敗,致使監(jiān)獄內(nèi)的犯人在這種腐敗情況下不得不爭取利益。影片利有戲劇性的諷刺手法呈現(xiàn)申克監(jiān)獄除了黑暗就是寒冷,更沒有人情味。如安迪在工作時(shí)聽到監(jiān)獄守衛(wèi)哈雷的談話,談話的內(nèi)容是遺產(chǎn)繼承稅金問題,安迪就大膽去向哈雷獻(xiàn)計(jì)逃稅,看似危險(xiǎn)的行為,最終的結(jié)果是為每個(gè)同伴贏得3瓶啤酒,從而享受一下自由的生活。安迪在最低層的監(jiān)獄成為“理財(cái)師”,只能這樣安迪才能在這黑暗的監(jiān)獄里具有一點(diǎn)優(yōu)勢,從而爭取到為自己洗刷冤案的機(jī)會(huì)。影片中通過呈出監(jiān)獄執(zhí)法的腐敗,主要是以諾頓典獄長這個(gè)反面人物進(jìn)行敘述的,在肖申克的救贖影片里從最初在諾頓典獄長出現(xiàn)時(shí),就開始講監(jiān)獄的制度,第一條,就是不能褻瀆上帝,影片當(dāng)中,很多處都出現(xiàn)用圣經(jīng)作為規(guī)則片段,以視圣經(jīng)為規(guī)則的諾頓的強(qiáng)烈諷刺了,諾頓要求犯人,把心靈交給上帝來管,把身體交給他,從影片可以看出安迪與諾頓典獄長的比照構(gòu)成為整部電影最重要的諷刺點(diǎn),影片中對社會(huì)信念倫理錯(cuò)誤的形成,以整體戲情結(jié)構(gòu)比照諷刺的手法進(jìn)行敘事,最終安曲、瑞德則在自己的努力下終獲自由,而以救贖者自居的諾頓等人最終受到法律的制裁。

      三、結(jié)束語

      《肖申克的救贖》這部影片運(yùn)用諷刺藝術(shù)的手法,表現(xiàn)了影片主題于創(chuàng)作特征,給我們留下了深刻的印象和想象的空間,影片中運(yùn)用諷刺語言形式反映出對于強(qiáng)權(quán)政治的斗爭精神以及對現(xiàn)代社會(huì)現(xiàn)象的一種諷刺,值得我們不斷去探討。

      參考文獻(xiàn):

      [1]張婭茜.電影《肖申克的救贖》的諷刺藝術(shù)[J].傳播力研究,2018,v.2;No.019 (07):67.

      [2]楊艾倫,李昌.電影《肖申克的救贖》藝術(shù)風(fēng)格探析[J].名作欣賞,2016(23):42-43.

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