倪亞偉
初中政治課是學(xué)校德育教育的主渠道,它對學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀起著十分重要的作用?!吨袑W(xué)德育綱要》明確規(guī)定:“思想政治課要幫助學(xué)生確立堅(jiān)定正確的政治方向,為培養(yǎng)社會主義思想品德奠定基礎(chǔ)?!边@個規(guī)定就體現(xiàn)出了初中政治課的重要性和特殊性。本文主要探討了德育教育在政治課教學(xué)中滲透的主要途徑。
思想品德課;德育教育
初中生正處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的重要階段。當(dāng)今世界,科技進(jìn)步日新月異,國際競爭日趨激烈。隨著信息化時代的到來和我國改革開放的深化,各種文化和思想的碰撞在所難免,“社會的變化發(fā)展對人的思想觀念和道德品質(zhì)提出了新的挑戰(zhàn)和更高要求”更是對德育教育提出了新的要求和挑戰(zhàn)。
初中思想品德課作為一門以德育為主的課程,以課堂教學(xué)為主要形式,用以馬克思主義為指導(dǎo),對學(xué)生進(jìn)行道德品質(zhì)、健康心理、法律意識和公民意識的教育,為建設(shè)中國特色社會主義培養(yǎng)政治素質(zhì)過硬的接班人。思想品德課教學(xué)的最終目標(biāo)是要增強(qiáng)其德育的實(shí)效性,充分發(fā)揮德育功能。我就教學(xué)中的德育滲透做了以下思考和嘗試。
一.以身作則,為學(xué)生樹立良好的榜樣。
《學(xué)記》中寫道“親其師,信其道;尊其師,奉其教;敬其師,效其行”。教師作為課堂的組織者和實(shí)施者,應(yīng)充分發(fā)揮自己的引導(dǎo)作用,以身作則,為學(xué)生樹立良好的榜樣形象。初中學(xué)生的社會經(jīng)驗(yàn)較少,辨別是非的能力較弱,而模仿學(xué)習(xí)的能力很強(qiáng),教師如果不能以正確的言行教育引導(dǎo)學(xué)生,會對學(xué)生的價(jià)值觀以及思想情感和行為習(xí)慣養(yǎng)成會造成巨大的影響?!霸谂c學(xué)生交流的過程中,教師的言行舉止都被孩子看在眼中,任何形式的理論課程都不必言纏身叫更加影響深遠(yuǎn)。”基于這些情況,就需要初中思想品德教師在校園里注意自己的言行舉止。
二.堅(jiān)持社會主義核心價(jià)值觀,重視正面引導(dǎo)。
思想品德課立足于當(dāng)前學(xué)生和社會的實(shí)際情況,并不回避學(xué)生和社會生活中存在的假惡丑現(xiàn)象,教師在講解引導(dǎo)時必須分清主次,弘揚(yáng)時代主旋律,在大是大非問題上必須堅(jiān)持原則,堅(jiān)持社會主義核心價(jià)值觀,注重正面引導(dǎo),傳播正能量。作為教師,在抨擊時弊時,決不能為了取悅學(xué)生只單純羅列一堆弊病現(xiàn)象而不加分析,相反,應(yīng)通過對反面材料的分析,引出正確的道理。只有這樣,才能澄清學(xué)生思想上的各種模糊認(rèn)識,使學(xué)生感受到教的可信性和科學(xué)性,領(lǐng)略到政治理論的魅力,從而確實(shí)提高思想品德課程德育的實(shí)效性。
例如,我在教學(xué)《公平正義的價(jià)值》一課時,列舉了電視劇《人民的名義》,該劇真實(shí)震撼地演繹了熒屏“打虎”,開播以來引起強(qiáng)烈反響,不但收視告捷,在社交媒體上也引發(fā)廣泛熱議。提問學(xué)生:如何正確看待這種不公平現(xiàn)象?電視劇《人民的名義》為什么能引起廣泛關(guān)注?引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會發(fā)展,關(guān)注國家建設(shè),學(xué)會以發(fā)展的眼光,辯證的觀點(diǎn)看待問題,分清主次,認(rèn)識到我國已實(shí)現(xiàn)了社會公平,看到黨和國家以及人民維護(hù)社會公平?jīng)Q心和成就,彰顯了正義的力量,為社會傳播更多的正能量。
三.發(fā)揮多媒體教學(xué)的優(yōu)勢,滲透德育教育。
隨著信息技術(shù)的發(fā)展和普及,多媒體也逐步走進(jìn)了校園,它有著圖文并茂的優(yōu)勢,能夠形象直觀聲情并茂的把一些現(xiàn)象和事例呈現(xiàn)給學(xué)生,不僅可以開闊學(xué)生們的視野,調(diào)動學(xué)生參與課堂教學(xué)活動中的積極性更能直指人的心靈,讓人產(chǎn)生情感共鳴。因此,教師可以巧妙地將教學(xué)內(nèi)容與多媒體結(jié)合,豐富德育教育的形式。但是,不能讓多媒體成為材料的堆積地,教師偷懶的工具。對多媒體呈現(xiàn)的材料我們要充分運(yùn)用教材內(nèi)容進(jìn)行分析講解,對學(xué)生進(jìn)行德育教育,不能敷衍了事。
四.深入學(xué)習(xí),認(rèn)真研究,透徹挖掘教材中的德育內(nèi)涵。
初中思想品德新教材從版面設(shè)計(jì)、內(nèi)容體系和語言風(fēng)格等方面看,都有了很大的進(jìn)步和完善。例如,義務(wù)教育部編版《道德與法治》中幾乎每課都配有一些德育內(nèi)涵豐富的插圖、名言警句、探究與分享、相關(guān)鏈接、閱讀感悟等,教師要認(rèn)真研讀教材,領(lǐng)會編者意圖,充分發(fā)揮學(xué)科德育作用,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)、討論這些材料,對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育,使學(xué)生的思想境界不斷提高。
五.整合教材內(nèi)容,堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際。
初中生已經(jīng)開始關(guān)注社會,關(guān)注時事,對身邊典型事例,國家社會發(fā)展中的重大事件有一定的了解。教材所列舉的事例不一定是學(xué)生感興趣的,或者時效性很強(qiáng)的。為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性,教學(xué)中,要抓住時機(jī)把當(dāng)前社會熱點(diǎn)、焦點(diǎn)、疑點(diǎn)問題和教材內(nèi)容機(jī)結(jié)起來。把課堂與社會生活結(jié)合起來,激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感,使學(xué)生體會到這門課程的“有用性”。另一方面,選材要有典型性,要貼近學(xué)生生活實(shí)際,提高學(xué)生參與課堂的積極性,使其產(chǎn)生對所學(xué)知識“想用”的心理,提高其觀察能力,分析和解決問題的能力,進(jìn)而提升道德境界。
六.讓德育課堂走出教室,進(jìn)行參觀教學(xué),實(shí)踐教學(xué)。
古人云“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”。要觸動學(xué)生的靈魂,達(dá)到德育教育的理想狀態(tài),教師不能拘泥于課堂教學(xué),可以在條件允許的情況下,組織學(xué)生參觀科技館、展覽館、博物館、愛國主義教育基地,或者參加一些社會調(diào)查、公益活動,通過實(shí)地參觀、講解員的講解和自身的實(shí)踐,理解所學(xué)知識,提升自身素質(zhì),實(shí)現(xiàn)德育教育的目的。
總之,在思想品德課教學(xué)中,教師要不斷創(chuàng)新教學(xué)方式,調(diào)動學(xué)生的主觀能動性,激活課堂,使學(xué)生在豐富多彩的教學(xué)形式中提高自己的思想品德修養(yǎng),從而發(fā)揮思想品德課的德育功能,助力中國特色社會主義偉大事業(yè)。
參考文獻(xiàn)
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[2]李士新,《德育在初中政治教學(xué)中的滲透研究》,《教育藝術(shù)》2018(4)5-5.