張樹民
“打牌子”,湖南方言,乃“打旗號(hào)”的意思。而“牌子”,是具有標(biāo)志屬性的顯性符號(hào)。本文里的“牌子”或“旗號(hào)”,專指能左右事態(tài)發(fā)展的關(guān)鍵人物。
“牌子”越靚,名聲越大,居位越高,影響力就越強(qiáng),更容易成為世人的關(guān)注焦點(diǎn),含金量也就越足?!按蚺谱印被颉按蚱焯?hào)”,須三方聯(lián)動(dòng)才見成效。一方為“牌子”或“旗號(hào)”,另一方為“打者”,第三方為“響應(yīng)者”。一般三方總有千絲萬縷的關(guān)系,“響應(yīng)者”視“牌子”是否過硬、“打者”與“牌子”的親疏來決定是否響應(yīng),以便于攀上高枝。在“打牌子”過程中,“牌子”和“響應(yīng)者”居主導(dǎo)地位,“牌子”是關(guān)鍵,只要有一方抵制,“打牌子”注定“流產(chǎn)”。
“打牌子”可謂源遠(yuǎn)流長,后漢末年的曹阿瞞應(yīng)為鼻祖。他“挾天子以令諸侯”,凡事均打著天子的旗號(hào),實(shí)則推行曹氏的意志,順我者昌,逆我者亡。盡管人人于此心知肚明,可天下軍閥還是要裝出響應(yīng)的模樣。因?yàn)樘熳舆@塊“牌子”太硬,而曹氏又大權(quán)在握,哪怕口是心非,也得響應(yīng)一下,算是順應(yīng)“天意”。也有寫條子予人,主動(dòng)讓人“打牌子”的。龐統(tǒng)欲跳槽追隨劉備,魯肅、諸葛亮均為龐統(tǒng)寫了舉薦信,意思是打著我倆旗號(hào)一定順利百倍。然而,才高氣傲的鳳雛龐統(tǒng)居然不屑于“打牌子”,劉備雖久聞鳳雛大名,但見其相貌丑陋,只給了一個(gè)小小的縣令,可謂“用棟梁做了椽子”。及至諸葛亮再次薦舉,立馬擢為副軍師,進(jìn)入核心層。劉備本為“織席販履”之人,卻打著中山靖王之后、漢室宗親的“旗號(hào)”,從無立足之地起步,居然奠定了蜀漢基業(yè)??磥?,“打牌子”行事可事半功倍,是投機(jī)取巧的捷徑,獲益多多。
之后歷朝歷代“打牌子”者綿延不絕,招法雖花樣翻新,但“打牌子”的目的只有一個(gè),那就是謀取利益,這一點(diǎn)亙古未變。在封建社會(huì),“只許州官放火,不許百姓點(diǎn)燈”,“打牌子”、傳口信兒、遞條子、搞特殊化甚而明碼標(biāo)價(jià)買官賣官、大搞“一人得道雞犬升天”,都不足為怪,百姓也習(xí)以為常。然病根于此,遺患后世。
及至百姓翻身做主人,進(jìn)入了新社會(huì),“打牌子”謀私利被視作社會(huì)頑疾,猶如過街老鼠,人人喊打,但割舍不下的“城狐社鼠”猶在。因而,根治此頑疾甚是困難。有些人明面“打牌子”行不通,就暗中搗鬼。狐假虎威,借勢(shì)謀私者有之;三方一體,沆瀣一氣者有之;攀龍附鳳,主動(dòng)為“牌子”的親朋好友效力者有之。這些人,為謀官謀財(cái),無不使出渾身解數(shù)?,F(xiàn)今“打牌子”辦事謀私,隱蔽性更強(qiáng),絕無“我爸是xx”那類傻帽,往往天知地知你知我知,不易發(fā)現(xiàn)。于是,工程攬了,項(xiàng)目拿了,職位升了,明面似乎完全符合程序,讓人無可挑剔。然而,其暗藏貪腐,讓人深惡痛絕。此疾危害社會(huì)、離間民心,不可不治!
當(dāng)然,也有許多位高權(quán)重的高潔之士,他們身體力行,開出抵制“打牌子”謀私利的良方,療效確切,在百姓中口碑甚佳。段公君毅,開國元?jiǎng)?。曾任兩部部長、兩省書記及京師一把手。段公首先給唯一的兒子段存讓劃出紅線:不準(zhǔn)炫耀是段君毅之子,不準(zhǔn)打著段君毅旗號(hào)辦事。此外,還向所有職能部門的頭頭腦腦嚴(yán)肅指出:“如果段存讓找你們辦事,誰敢給他一點(diǎn)照顧,我一定嚴(yán)肅處理!”就這樣,三元一體,段公把兒子“打牌子”的路徹底堵死。段存讓這位1945年入黨的可敬“老革命”,從未越過紅線,離休時(shí)只是副科級(jí),其子現(xiàn)今僅為村干部。
“打牌子”頑疾不是不能根治,段公的良方就在眼前。值得點(diǎn)贊的是,近日湖南作出《關(guān)于堅(jiān)決抵制和嚴(yán)肅查處利用領(lǐng)導(dǎo)干部名義“打牌子”辦事的規(guī)定》,明確對(duì)“打牌子”辦事的,一律“不信、不見、不理、不辦”,且登記在案;違規(guī)辦事的,嚴(yán)肅追究責(zé)任;主動(dòng)創(chuàng)造條件、提供機(jī)會(huì)的,從嚴(yán)查處。治理“打牌子”頑疾,湖南開了好頭,規(guī)定很硬,倘若嚴(yán)格執(zhí)行,以“天下為公”,定有療效。而全國各地,亦應(yīng)效仿才是。