古今凡成大事者皆離不開“術(shù)、法、道”三字。筆者以為,學(xué)習(xí)名師亦當(dāng)如此。一是仿“術(shù)”,看名師經(jīng)典課例。一線教師應(yīng)反復(fù)觀看,領(lǐng)略名師的教學(xué)風(fēng)采,感悟名師的教學(xué)智慧,將名師的經(jīng)典課例“復(fù)盤”到自己課堂上。二是探“法”,閱名師教學(xué)論著。技術(shù)的背后是方法的支撐。一線教師在學(xué)習(xí)名師時應(yīng)系統(tǒng)閱讀其發(fā)表的文章和專著,領(lǐng)會名師課堂教學(xué)行為背后的教育理念與思考,知其然,更知其所以然。三是悟“道”,研名師教育思想。學(xué)習(xí)名師,還需要觸及“道”的內(nèi)核—感悟名師的教育思想。唯有內(nèi)化其“道”,學(xué)習(xí)才能進(jìn)入新的境界。(江蘇省海安市南莫鎮(zhèn)中心小學(xué))
中小學(xué)校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)雖然在我國學(xué)校教育系統(tǒng)之外,但對學(xué)校教育和學(xué)生成長有著深刻影響。教育行政部門要加強(qiáng)對校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)及其師資的監(jiān)管,統(tǒng)籌推進(jìn)學(xué)校教育和校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的思想政治建設(shè),不能讓校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)成為思想政治教育的“方外之地”,要形成校內(nèi)外協(xié)同育人的良好局面。(中共重慶市委黨?!粗貞c行政學(xué)院〉)
教育有了愛,才能觸動和喚醒另一個心靈深處的愛。而實(shí)現(xiàn)這種愛的傳遞與心靈的喚醒,靠的不是簡單生硬的說教,而是和風(fēng)細(xì)雨般的靈魂感召,是盡顯柔性力量的愛的教育。信息化背景下,利用傳統(tǒng)家書開展德育工作,就是一種很好的柔性教育。家書既可以抒發(fā)家長對孩子的囑托與期望,也可以傳達(dá)孩子對家長的期待與心聲等,其本質(zhì)上是親子間情感的傾訴和互動,只要運(yùn)用得當(dāng),就能起到喚醒學(xué)生心靈、激發(fā)其前行動力的良好作用。(廣東省廣州市增城區(qū)荔城中學(xué))
防治校園欺凌的根本之道不是讓學(xué)生“不敢欺凌”,而是讓學(xué)生間形成一種相互理解、共同進(jìn)步、互尊互愛、互相守護(hù)的良性交往模式與氛圍,從而讓校園欺凌失去賴以生存的“溫床”。正是在這個意義上,混齡幫扶可以作為防治校園欺凌的新途徑。中小學(xué)校可以借助跨年級的綜合實(shí)踐活動、選課走班等形式,組織高年級學(xué)生幫扶低年級學(xué)生,通過多種多樣的學(xué)習(xí)共同體,讓不同年齡學(xué)生在共同學(xué)習(xí)中形成“同學(xué)情誼”,互相體諒理解,建立穩(wěn)固的友愛互助關(guān)系,從而在一定程度上預(yù)防校園欺凌的發(fā)生。(西南大學(xué)教育學(xué)部;重慶市巴南區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校)
賞識是一種理解,更是一種激勵。賞識教育要求教師以客觀事實(shí)為依據(jù),在學(xué)生取得進(jìn)步或展現(xiàn)特長時,表達(dá)出真心的贊賞。同時,賞識教育也要有節(jié)制和分寸,不能過度和濫用。一味地表揚(yáng)和贊美,會讓學(xué)生失去對自我的正確認(rèn)知和判斷;一旦遭遇較大的挑戰(zhàn)或挫折而無法有效應(yīng)對時,學(xué)生就會自信心受創(chuàng),對自己的能力產(chǎn)生懷疑和否定。(廣東省韶關(guān)市新豐縣第一中學(xué))
教育科研并非常人難以企及的“陽春白雪”,而是融于教育生活的日常實(shí)踐。教育科研并不難,關(guān)鍵在于教師要有積極邁步向前的勇氣和切實(shí)的行動。首先,要以積極成長的心態(tài)投入學(xué)校常規(guī)的備課、教研、培訓(xùn)、競賽等活動中。其次,要有主動發(fā)現(xiàn)的意識,在教育實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問題,在常人“熟視無睹”的教育場景中發(fā)現(xiàn)教育契機(jī)和教育價值。再次,要勇于實(shí)踐創(chuàng)新,對于發(fā)現(xiàn)的問題進(jìn)行深入探究和實(shí)踐改進(jìn)。最后,要培養(yǎng)表達(dá)的習(xí)慣,將發(fā)現(xiàn)的問題、思考的過程、創(chuàng)新的實(shí)踐等形成文字記錄下來,并不斷打磨形成正式的科研成果。(江蘇省灌南高級中學(xué))
(本刊編輯部)