錢艷

摘要：《幼兒園指導(dǎo)綱要》指出：充分利用自然環(huán)境和社區(qū)的教育資源，擴展幼兒生活和學(xué)習(xí)的空間，引導(dǎo)幼兒接觸周圍環(huán)境和生活中美好的人、事、物，豐富他們的感性經(jīng)驗和審美情趣，激發(fā)他們表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的情趣。而美術(shù)活動則讓幼兒們在寬松、愉快的環(huán)境中盡情發(fā)揮創(chuàng)造性思維，發(fā)掘他們的創(chuàng)造潛能。只有那些兒童直接感受到的美術(shù)教育內(nèi)容才能被他們同化到自己審美心理結(jié)構(gòu)中去，因此充分利用地方自然資源來豐富幼兒的視知覺，激發(fā)幼兒自由想象自由創(chuàng)造的興趣。

關(guān)鍵詞：材料;藝術(shù);資源;創(chuàng)造力

【正文】每個兒童大腦都具有無窮的創(chuàng)造力，創(chuàng)造力是人人皆有的一種潛在的自然屬性。西方學(xué)者托蘭斯及同事對兒童創(chuàng)造思維發(fā)展的年齡特征研究中發(fā)現(xiàn)，3到5歲是有人創(chuàng)造了傾向發(fā)展較快的時期，五歲以后呈下降趨勢。著名兒童教育家李吉林老師在情境教育理論中指出，每個兒童的大腦都孕育著創(chuàng)造力，這個創(chuàng)造力如同一粒沉睡在土壤中的種子急切地盼望破土而出，而情境就是最適合喚醒兒童創(chuàng)造力的有機土壤，在美術(shù)教育活動中，一個豐富靈動的情境對兒童創(chuàng)造靈感的激發(fā)、創(chuàng)造行為的實現(xiàn)、創(chuàng)造能力的提升有著直接性的影響。情境教育理論更關(guān)注情境的呈現(xiàn)問題的開放材料的適度，內(nèi)容的選擇等。倡導(dǎo)讓兒童在生動、趣味的情境中，借助繪畫、剪貼、捏塑等各種藝術(shù)手段，進行充分的表達(dá)、表現(xiàn)與創(chuàng)造。

一、利用自然社區(qū)資源，身臨其境感受美

1.大自然是人類知識的寶庫，那就讓我們攜手走進大自然，在大自然中習(xí)得知識。大自然蘊含的神奇與奧秘，帶給人類無窮的創(chuàng)造靈感，在絢麗多彩的大自然中，幼兒感官受到的刺激和震撼遠(yuǎn)比現(xiàn)代化教育手段帶來的效果更立體，更有動感，幼兒置身其中，直接觸摸、聆聽、觀察和感受，他們的審美創(chuàng)造力將在與大自然的充分接觸中得到增強，因此，引導(dǎo)幼兒細(xì)致觀察周圍的現(xiàn)實生活、自然景物，豐富幼兒的感性經(jīng)驗，為幼兒的審美創(chuàng)造儲備表象。如踏青時節(jié)，教師帶領(lǐng)幼兒來到田野，孩子們與野花親吻，與小草擁抱，他們躺在草地上觀察藍(lán)天的空曠、白云的多變，真切感受到白云有時象飛馬有時象羊群;金秋時節(jié)，無際的稻田成了孩子們眼中的金色海洋，收割機成了海洋中遠(yuǎn)航的點點帆影，形態(tài)各異的紅薯、蘿卜在孩子們的想象中成了高山、樹林動物怪獸，他們與螞蚱比跳遠(yuǎn)，與蝴蝶賽舞，在大自然的環(huán)境里，在感受美欣賞美的過程中，心靈得到凈化，情感得到陶冶，個性得到張揚，大自然以它不可多得的優(yōu)勢成為幼兒審美塑美的重要資源。

2.整合社區(qū)家庭資源

學(xué)校教育只有和家庭、社區(qū)、社會形成合力，才能提高教育效果，家長、社區(qū)中的人職業(yè)各不相同，整合社區(qū)家長中有益于美術(shù)活動的人力資源、環(huán)境資源，為幼兒園美術(shù)活動的開展提供素材。如：與乾隆行宮、財神廟、民間藝人聯(lián)系，組織幼兒參觀讓幼兒從小接受民間藝術(shù)的熏陶。

二、根據(jù)材料的特性，感同身受發(fā)現(xiàn)美

幼兒園的藝術(shù)活動，特別是美術(shù)教育彌漫在幼兒園的每個角落。在走廊、在過道、在區(qū)角、在教室無不呈現(xiàn)美術(shù)活動的成果，也無時不在影響幼兒的視界。幼兒的創(chuàng)造力主要是通過繪畫音樂舞蹈手工制作和游戲等活動表現(xiàn)出來，并在這些活動中不斷發(fā)展。兒童從游戲情境的模擬，充當(dāng)?shù)挠螒蚪巧綄τ螒虿牧系腻谙?，無不充滿著想象。因此如何保護和開發(fā)幼兒的創(chuàng)造力，成為我們一代幼教人不可忽視的責(zé)任。

本質(zhì)論認(rèn)為：美術(shù)教育的主要價值在于它對個人經(jīng)驗的獨特貢獻(xiàn)，兒童的美術(shù)能力并非自然成長的結(jié)果，而是通過教師設(shè)計的有益于兒童的課程學(xué)習(xí)的結(jié)果。比如，在《蔬菜造型》活動中，教師將平菇放在不同的位置，引導(dǎo)幼兒從不同角度觀察，幼兒把平菇想象成孔雀、霓虹燈、小花傘等，將自然彎曲的絲瓜想象成天鵝，洋蔥成了蝸牛的貝殼，黃瓜成了鱷魚的身體。孩子們的想象創(chuàng)造力在教師的啟發(fā)引導(dǎo)下得到充分發(fā)展，而這些活動材料在農(nóng)村隨手可得，它們具有其它材料所沒有的啟發(fā)性、暗示性和可塑性，能激發(fā)幼兒的興趣，引發(fā)幼兒的聯(lián)想，為幼兒提供廣闊的想象空間和可創(chuàng)造性因素，對培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力有積極作用。

三、創(chuàng)設(shè)美術(shù)活動區(qū)域，步步生花創(chuàng)造美

區(qū)域活動打破了集體授課形式，讓幼兒通過自身的操作與物質(zhì)環(huán)境相互作用，從而獲得發(fā)展。區(qū)域活動能給幼兒提供更多的活動機會，幼兒無需受到“自己與集體同步”的約束，他們自己選擇活動材料，自己決定活動形式，自由選擇同伴交流，在輕松愉快、積極自主的狀態(tài)下盡情創(chuàng)作，更好地滿足了不同層次幼兒的創(chuàng)作欲望。為了更好地發(fā)揮美術(shù)活動區(qū)的作用，教師在創(chuàng)設(shè)美術(shù)活動區(qū)時應(yīng)做到以下“五性”：（1）環(huán)境創(chuàng)設(shè)的引發(fā)性（2）活動形式的多樣性（3）活動材料的適宜性、層次性（4）教師指導(dǎo)的鼓勵性、支持性（5）同伴間的分享交流性

四、營造語言交流氛圍，自主愉悅表現(xiàn)美

教育訓(xùn)練的目的根本在于形成智慧，造就有創(chuàng)造性思維的開拓者、探索者和學(xué)習(xí)者。腳手架理論告訴我們：在教育活動中，兒童可以憑借由父母、教師、同伴以及他人提供的語言啟發(fā)完成原本自己無法獨立完成的任務(wù)，幼兒在活動材料、教師、父母和同伴的支持下，積極參與探索、學(xué)習(xí)和創(chuàng)造。

我們將情境理論注入常態(tài)的幼兒園美術(shù)教育中，將美術(shù)教育植根于情境教育。一方面將著力優(yōu)化常態(tài)，美術(shù)教育環(huán)境，提高學(xué)前兒童的審美情趣和審美創(chuàng)造;一方面將不斷探尋靈活生動的教育路徑來豐富美術(shù)活動形式，放大學(xué)前兒童創(chuàng)造力培養(yǎng)的目標(biāo)。從室內(nèi)延伸到室外，從集體過渡到小組，從教學(xué)轉(zhuǎn)化為游戲等，有效的保護了兒童創(chuàng)造力的發(fā)展。在美術(shù)情境教育環(huán)境中，兒童通過藝術(shù)與別人交流，內(nèi)心會產(chǎn)生喜悅的情感，精神上也獲得一種滿足，這種審美愉悅感，反過來成為兒童進行感知和審美創(chuàng)造活動的動力，并由藝術(shù)這種符號化的人類情感形式泛化到兒童生活的其它領(lǐng)域，豐富和發(fā)展其情感世界。

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