周晨亮

新疆曲子劇，俗稱(chēng)小曲子，是國(guó)家文化部認(rèn)定的新疆唯一用漢語(yǔ)演唱的地方劇種，最早記載始于乾隆三十六年（1771年）紀(jì)曉嵐編著的《烏魯木齊雜詩(shī)》中。

由中宣部、文化和旅游部主辦的2019年全國(guó)基層院團(tuán)戲曲會(huì)演正在北京進(jìn)行，來(lái)自全國(guó)的30個(gè)劇種31臺(tái)劇目輪番上演，展示基層院團(tuán)傳承發(fā)展戲曲藝術(shù)、服務(wù)基層人民群眾的藝術(shù)創(chuàng)作。而作為新疆唯一入選來(lái)京演出的戲曲劇種，鮮為人知的新疆曲子劇引發(fā)關(guān)注。

清朝文學(xué)家紀(jì)曉嵐曾在《烏魯木齊雜詩(shī)》中這樣描述曲子劇曾經(jīng)在新疆的盛行：“酒樓數(shù)處，日日演劇。數(shù)錢(qián)買(mǎi)座，略似京師?！?/p>

隨著清代在新疆實(shí)行屯墾政策，大批陜、甘籍官兵入疆屯戍，來(lái)自?xún)?nèi)地的商販和民間藝人也相繼入疆。天山南北、伊犁河谷，人們?cè)诓栌囡埡笫惆l(fā)情懷，隨口吟唱家鄉(xiāng)小調(diào)，吹拉彈唱。陜西的曲子、蘭州的鼓子、青海的平弦，唱著民間的軼聞趣事，伴著醇香的奶茶和甘甜的瓜果，一同融入他鄉(xiāng)的生活……逐漸，新疆曲子劇誕生了。

生于斯，興于斯，新疆曲子劇的念白用的是純正的新疆漢語(yǔ)方言蘭銀官話(huà)。融于民族，薈萃各地，新疆曲子的唱詞和曲調(diào)又融合了多種民族語(yǔ)言和音樂(lè)調(diào)式。1959年，新疆維吾爾自治區(qū)文化廳決定將新疆小曲子正式定名為“新疆曲子劇”。2006年，新疆曲子劇正式列入首批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。

然而，和大多數(shù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)一樣，新疆曲子劇在發(fā)展過(guò)程中，也面臨著生存危機(jī)：現(xiàn)代文化的沖擊、傳承人的斷層、普查工作的不完善、保護(hù)經(jīng)費(fèi)的欠缺等。

新疆曲子劇是新疆唯一的漢語(yǔ)系地方劇種，是新疆各族人民開(kāi)發(fā)建設(shè)新疆的產(chǎn)物，是新疆多民族文化藝術(shù)融合的結(jié)晶。自1980年成立以來(lái)，原呼圖壁新疆曲子劇團(tuán)克服重重困難，創(chuàng)作排演了大量老百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的劇目共120多出，足跡踏遍田間地頭、廠(chǎng)礦學(xué)校，曾被文化部授予“長(zhǎng)期堅(jiān)持上山下鄉(xiāng)，為社會(huì)主義精神文明建設(shè)作出突出貢獻(xiàn)的縣級(jí)劇團(tuán)”的光榮稱(chēng)號(hào)，被戲劇界專(zhuān)家和名人譽(yù)為“戈壁灘上的紅柳”。

2002年7月，原呼圖壁新疆曲子劇團(tuán)上劃昌吉回族自治州后更名為昌吉州新疆曲子劇團(tuán)，之后又更名為新疆曲子劇團(tuán)。2012年，新疆曲子劇團(tuán)與昌吉州民族歌舞劇團(tuán)兩團(tuán)合并成立新疆昌吉回族自治州藝術(shù)劇院。劇院副院長(zhǎng)蘇凌松說(shuō)：“20世紀(jì)90年代初，劇團(tuán)下鄉(xiāng)演出最火的時(shí)候，曾創(chuàng)下在一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)連演24場(chǎng)的記錄，觀(guān)眾最多的時(shí)候會(huì)有130多輛拖拉機(jī)聚集在臺(tái)下，散場(chǎng)都得足足一個(gè)小時(shí)?！?/p>

由于新疆曲子伴奏簡(jiǎn)單、曲調(diào)明快、通俗易懂、易學(xué)易唱、不受舞臺(tái)限制等特點(diǎn)，曾在新疆農(nóng)村擁有廣泛的群眾基礎(chǔ)，被當(dāng)?shù)匕傩沼H切地稱(chēng)為“戶(hù)兒家”的戲（“戶(hù)兒家”是漢語(yǔ)新疆方言中對(duì)莊戶(hù)人家的稱(chēng)謂）。每到一處，演員們分散吃住在老鄉(xiāng)家。白天，幫老鄉(xiāng)干活；晚上，無(wú)論地頭、場(chǎng)院、羊圈，都可以演起來(lái)?！坝猛仆翙C(jī)推出一個(gè)高臺(tái)子，鋪上幾塊氈片就是舞臺(tái)，劇團(tuán)的設(shè)備簡(jiǎn)陋，常常要借用當(dāng)?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)的篷布、椽子等?！钡褪沁@樣的演出，老鄉(xiāng)們還是坐著毛驢車(chē)或是手扶拖拉機(jī)，從幾十里外趕來(lái)看戲，刮風(fēng)下雨也不肯離去。演出結(jié)束時(shí)，總有老鄉(xiāng)拎著雞、雞蛋、瓜果，來(lái)找劇團(tuán)的人拉家常。

王曰發(fā)是新疆曲子劇團(tuán)退休職工，作為新疆曲子發(fā)源地——昌吉州呼圖壁縣三大曲子世家之一的渭戶(hù)王家傳人，如今和呼圖壁當(dāng)?shù)氐睦先藗兘M建了夕陽(yáng)紅曲子劇團(tuán)，最大的樂(lè)趣就是唱新疆曲子。

當(dāng)年的呼圖壁縣渭戶(hù)王家、大土古里岳家、大東溝張家三大曲子世家奠定了如今呼圖壁新疆曲子傳承地的地位。在呼圖壁的街頭巷尾、田間地頭、農(nóng)家小院里，常常是三五個(gè)人湊在一起，三弦一撥，板胡一拉，脫口便能唱出幾折。王曰發(fā)說(shuō)：“新疆曲子的根在農(nóng)村，只有農(nóng)民喜愛(ài)，曲子才有希望?！?/p>

文化部把劇種稀有、劇團(tuán)唯一的劇團(tuán)稱(chēng)為“天下第一團(tuán)”，原呼圖壁新疆曲子劇團(tuán)就是這樣一個(gè)團(tuán)。

過(guò)去，該團(tuán)在北部新疆的十多個(gè)縣、鄉(xiāng)、村有許多演出基地，由于新疆氣候及農(nóng)作物播收等原因，演出季節(jié)非常有限，村與村之間常常為演出的先后爭(zhēng)執(zhí)不下，兩個(gè)小時(shí)的演出常常會(huì)應(yīng)觀(guān)眾的強(qiáng)烈要求加演至三個(gè)多小時(shí)，演員與觀(guān)眾之間就是一種親密的魚(yú)水關(guān)系。

但隨著20世紀(jì)末市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮下城市化步伐的加快，劇團(tuán)送戲下鄉(xiāng)遇到了越來(lái)越多的困難。由于一直沒(méi)有固定的演出場(chǎng)地，連那些較為固定的觀(guān)眾群也日益減少，年輕的觀(guān)眾更是少之又少。迫于生計(jì)，該團(tuán)曾決定將1999年新疆維吾爾自治區(qū)文藝匯演作為告別演出，留下最后一聲絕唱。

蘇凌松說(shuō)：“當(dāng)時(shí)由于縣里財(cái)政比較緊張，團(tuán)員們的正常工資都不能保障，結(jié)果導(dǎo)致大量人員離開(kāi)劇團(tuán)。當(dāng)時(shí)參加文藝匯演的劇目叫《大山里》，全團(tuán)一共只剩下6個(gè)人可以登臺(tái)演出。”

沒(méi)想到，就是這次“絕唱”在當(dāng)時(shí)文藝界引起極大的轟動(dòng)。為此，新疆文藝界13位藝術(shù)家學(xué)者聯(lián)名上書(shū)，發(fā)起“救一救呼圖壁新疆曲子劇團(tuán)”的呼吁，得到社會(huì)各界關(guān)注。在相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)與部門(mén)的支持下，呼圖壁新疆曲子劇團(tuán)被劃撥到昌吉州，并更名為昌吉州新疆曲子劇團(tuán)，逐漸走出發(fā)展困境。

2005年，曲子劇團(tuán)由呼圖壁縣遷至昌吉市。團(tuán)里當(dāng)時(shí)條件艱苦，排練廳一直用的是昌吉州博物館的地下室。蘇凌松回憶說(shuō)，當(dāng)時(shí)700平方米左右的空間里，用纖維板隔出了宿舍、辦公室、樂(lè)器室和排練場(chǎng)地。練毯子功的演員們排成兩隊(duì)，在教練的指導(dǎo)下小心翼翼地翻著跟斗，稍一不留神就會(huì)“撞到天花板上”。

2006年，新疆曲子被列入首批國(guó)家級(jí)“非遺”名錄，昌吉州新疆曲子劇團(tuán)被確定為該項(xiàng)目保護(hù)責(zé)任單位，國(guó)家及自治區(qū)加大了對(duì)劇團(tuán)的扶持力度，區(qū)、州財(cái)政撥款一百余萬(wàn)元，為劇團(tuán)所在的昌吉州藝術(shù)劇院先后建設(shè)了4個(gè)排練廳、1個(gè)小劇場(chǎng)，并配備了現(xiàn)代化的演出設(shè)備。

在人才隊(duì)伍建設(shè)方面，蘇凌松借用老團(tuán)長(zhǎng)張世勇的話(huà)“老樹(shù)發(fā)新枝”來(lái)形容人才培養(yǎng)的不易。新疆曲子劇團(tuán)分別于2003年、2013年聯(lián)合大中專(zhuān)院校舉辦兩期新疆曲子表演藝術(shù)班，招收學(xué)員五十余人，解決了劇團(tuán)專(zhuān)業(yè)人才的問(wèn)題，穩(wěn)定了劇團(tuán)的專(zhuān)業(yè)表演隊(duì)伍。目前，新疆曲子劇團(tuán)主要通過(guò)申報(bào)國(guó)家藝術(shù)基金作為創(chuàng)作與演出的經(jīng)費(fèi)支撐，先后創(chuàng)作了《哈哈泉子的戶(hù)兒家》《戈壁花開(kāi)》《金子般的心》等反映時(shí)代主旋律的現(xiàn)代題材大戲。

大幕徐徐拉開(kāi)，映入眼簾的是一棵幾乎占滿(mǎn)天幕的枝繁葉茂的石榴樹(shù)，一首具有濃郁地方特色的歌曲響徹劇場(chǎng)：“一顆善良的心，溫暖一群善良的人，累累石榴果，粒粒抱團(tuán)親……”這就是新疆昌吉回族自治州藝術(shù)劇院在北京排演的新戲—《金子般的心》的開(kāi)場(chǎng)。

《金子般的心》原名《阿同汗》（維吾爾語(yǔ)對(duì)人的尊稱(chēng)，意為“金子般的心”），講述呼圖壁縣呼圖壁鎮(zhèn)雙橋社區(qū)居民，“全國(guó)孝老愛(ài)親道德模范”“最美新疆人”王桂珍幾十年如一日，關(guān)愛(ài)、幫扶有困難的街坊鄰居、照顧孤寡老人的事跡。

值得一提的是，這部大戲是團(tuán)里首次全部啟用青年演員“挑大梁”演出的一部戲。王桂珍的扮演者，29歲的徐文嬌說(shuō)：“第一次以主演的身份登臺(tái)的那一刻，才真正明白老師們平日里的教誨，也才感到肩上所承擔(dān)的責(zé)任?！睋?jù)介紹，《金子般的心》全體演員的平均年齡只有28歲，其中還不乏不滿(mǎn)20歲的“00后”們。

自2006年被列入第一批國(guó)家級(jí)“非遺”名錄后，新疆曲子劇在遺產(chǎn)的審定與評(píng)估這一文藝整體架構(gòu)中被經(jīng)典化，受到來(lái)自社會(huì)各界的關(guān)注，甚至成為地方政府爭(zhēng)奪文化話(huà)語(yǔ)權(quán)的符號(hào)表征。呼圖壁縣率先對(duì)新疆曲子劇進(jìn)行包裝、運(yùn)作，試圖將其打造為地方文化品牌，自2012年開(kāi)始連續(xù)舉辦六屆新疆曲子文化節(jié)，對(duì)新疆曲子劇進(jìn)行了有力宣傳和推介紹。

教育傳承是“非遺”傳承的重要環(huán)節(jié)，青少年時(shí)期正是文化知識(shí)習(xí)得和價(jià)值觀(guān)形成的關(guān)鍵階段，在這一階段引導(dǎo)學(xué)生了解新疆曲子劇的魅力所在，將有利于吸引青少年對(duì)新疆曲子劇產(chǎn)生興趣，進(jìn)而通過(guò)專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練成為專(zhuān)業(yè)人才，并為新疆曲子劇培育青年受眾。2016年，呼圖壁縣新疆曲子校本教程初級(jí)教材《新疆曲子之花》編撰完成，并在呼圖壁縣第一中學(xué)、第四中學(xué)與五工臺(tái)鎮(zhèn)中心小學(xué)做課程試點(diǎn)。

蘇凌松說(shuō)：“新疆曲子劇年輕人才隊(duì)伍的培養(yǎng)仍是我們現(xiàn)在劇團(tuán)工作的重中之重，沒(méi)有年輕人的接班，何談文化傳承？”接下來(lái)，蘇凌松還希望加強(qiáng)團(tuán)里青年人的高層次人才培養(yǎng)?！叭绻軤?zhēng)取到更多來(lái)京交流的機(jī)會(huì)，讓這些熱愛(ài)新疆曲子劇的年輕演員能多和國(guó)家頂尖戲曲院校的老師學(xué)習(xí)交流，將會(huì)讓新疆曲子劇得到更好的傳承?！?/p>