李軍

5月29日，《山西教育》組織的“美育專題采風(fēng)晉中行”圓滿落幕?；胤抛约涸谟艽?、太谷，在幼兒園、小學(xué)、初中、高中、職中、綜合實(shí)踐基地，在城區(qū)、鄉(xiāng)村的親歷鏡頭，回憶那清越的笛音、天籟的童聲、勁道的書法、靈動(dòng)的剪紙、獨(dú)特的扎染、悠揚(yáng)的秧歌，回望那整潔的校舍、滄桑的古樹、豐富的作品、敬業(yè)的教師，回想那清澈的目光、自信的眼神、溫潤(rùn)的氣質(zhì)、大方的姿態(tài)，真是各美其美、美美與共，不由感嘆美的力量，贊嘆美育的效果，引出美育教育的啟迪和思考。

思考，得從源頭追溯。

“教”，甲骨文中，它的右邊是一只手拿著一根教鞭（攴）；左下方是一個(gè)“子”字，表示小孩；“子”上是兩個(gè)交叉符號(hào)（爻），表示鞭打的痕跡?！墩f(shuō)文解字》里說(shuō)：“教，上所施下所效也。”

“育”，根據(jù)隸定字形解釋，字從“云”（變形），從“肉”?！霸啤弊謴摹岸睆摹佰獭薄！岸敝浮霸佟薄皬?fù)”?！佰獭敝浮白晕摇??！岸迸c“厶”聯(lián)合起來(lái)表示“自我復(fù)制”“自我繁殖”?！叭狻敝浮叭馍怼薄吧眢w”?！霸啤焙汀叭狻甭?lián)合起來(lái)表示“身體的自我復(fù)制”。本義就是人的社會(huì)學(xué)意義上的復(fù)制。

不少人認(rèn)為“美”來(lái)源于羊大為美，其實(shí)不然，美字的甲骨文是站立的、頭戴羽毛頭飾的人的形狀。美的基本形態(tài)是藝術(shù)美和現(xiàn)實(shí)美，通常指使人感到心情愉悅的人或者事物。

查資料可知，人類具有生物性和社會(huì)性兩重屬性，只有生物性而沒(méi)有社會(huì)性，則不稱其為“人”。比如，有孩子出生后被狼群收養(yǎng)，他就成了“狼孩”，即使回到人類社會(huì)，吃食也會(huì)和狼一樣，要把生肉丟在地上，他才肯去吃，并且是像狼那樣只用嘴，絕不會(huì)像人一樣用手把肉拿起來(lái)送到嘴里。“狼孩”在生物學(xué)意義上是“人”，在社會(huì)學(xué)意義上是“狼”，是狼群養(yǎng)育了他，教會(huì)他狼群社會(huì)的習(xí)俗和規(guī)則。所以，對(duì)生物學(xué)意義上的“人孩”，必須用人類社會(huì)的習(xí)俗和規(guī)則加以培養(yǎng)。

由上，“教”帶有強(qiáng)制性，“育”帶有復(fù)制性，“美”帶有影響性?！懊烙逃睉?yīng)該是“圍繞美，采取適當(dāng)措施，營(yíng)造合適環(huán)境，進(jìn)行的教育行為”。由此，教育應(yīng)該這樣“四重奏”才“美”：

一奏在學(xué)習(xí)、傳承之美。琴棋書畫、器樂(lè)聲樂(lè)、舞蹈武術(shù)、剪紙柳編、秧歌戲劇等，都講究“學(xué)而時(shí)習(xí)之”“拳不離手、曲不離口”，需要有制度保障專業(yè)教師的“教”，有措施保證全體學(xué)生勤奮的“學(xué)”。如此，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、現(xiàn)代高雅藝術(shù)才能入校進(jìn)班，才能通過(guò)學(xué)生的學(xué)習(xí)、傳承得到展現(xiàn)。

二奏在發(fā)現(xiàn)、分享之美。程顥說(shuō)“道通天地有形外，思入風(fēng)云變態(tài)中”。有形之美、現(xiàn)成之美，通過(guò)學(xué)習(xí)、實(shí)踐，普通人都能掌握。神韻之美、發(fā)現(xiàn)之美，就需要不斷提升我們的綜合素養(yǎng)，在學(xué)習(xí)、實(shí)踐的基礎(chǔ)上再感悟、再理解、再提升，讓學(xué)生不僅掌握“美”的技藝，而且掌握發(fā)現(xiàn)“美”的途徑，不斷提高發(fā)現(xiàn)、欣賞、分享“美”的水平。

三奏在創(chuàng)造、發(fā)展之美。美，從形到神，由外而內(nèi)，美在傳承、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造、發(fā)展中才有生命力?！芭f”美被傳承發(fā)揚(yáng)，“新”美被創(chuàng)新、發(fā)展，美才能生生不息、蒸蒸日上。

四奏在協(xié)調(diào)、共贏之美?！暗隆⒅?、體、勞”如同四座島嶼，美育如同一座橋梁，會(huì)反哺、促進(jìn)其他“四育”的發(fā)展水平。因?yàn)樗囆g(shù)熏陶的浸潤(rùn)滋養(yǎng)，老師們“鐵了心”，堅(jiān)定了把立德樹人作為根本任務(wù)的決心和信心；孩子們普遍“開(kāi)了竅”，不僅身體素質(zhì)過(guò)硬，而且對(duì)勞動(dòng)有了不怕臟不怕累的意識(shí)，并且學(xué)習(xí)成績(jī)普遍有所提升。真是如同晉中的形意六合拳一樣，內(nèi)外兼修，“一美帶五育”，收到了事半功倍的效果。

如此，新時(shí)代的山西教育之力，才會(huì)以貫徹全國(guó)教育大會(huì)、全省教育大會(huì)的精神為重點(diǎn)，以“不忘初心、牢記使命”的主題教育為方向，達(dá)到和“人民對(duì)美好生活的向往”同頻共振的效果。

（作者單位：運(yùn)城市教育局）