2017中國(guó)部分設(shè)計(jì)展覽及會(huì)議評(píng)述

2017年中國(guó)在設(shè)計(jì)上取得了比以往更大的成就，全國(guó)各地舉行了很多設(shè)計(jì)的展覽、會(huì)議以及網(wǎng)上的設(shè)計(jì)論壇，其中對(duì)有幾個(gè)展覽會(huì)議比較有興趣：2017第五屆深圳國(guó)際工業(yè)設(shè)計(jì)展、WAD2017世界青年設(shè)計(jì)師大會(huì)、2017中國(guó)設(shè)計(jì)師大會(huì)（沙龍）、2017中國(guó)設(shè)計(jì)紅星獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)活動(dòng)主題論壇、2017“為轉(zhuǎn)型而設(shè)計(jì)”系列國(guó)際會(huì)議—Ⅱ，以下是我對(duì)這幾個(gè)展覽會(huì)議體會(huì)和簡(jiǎn)單的評(píng)述。

一、2017第五屆深圳國(guó)際工業(yè)設(shè)計(jì)大展

關(guān)鍵詞：全球智造·設(shè)計(jì)未來(lái)

本屆展覽是2017年11月5日至7日在深圳會(huì)展中心2號(hào)館舉行。這屆展會(huì)總面積保持15000平方米，延續(xù)歷屆聚焦國(guó)際前沿設(shè)計(jì)，瞄準(zhǔn)現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)創(chuàng)新與變革趨勢(shì)的主題風(fēng)格，以“全球智造·設(shè)計(jì)未來(lái)”為主題，緊密結(jié)合中國(guó)制造2025的主攻方向——智能制造，踐行深圳在實(shí)施中國(guó)制造2025中發(fā)揮示范和引領(lǐng)作用，展示來(lái)自中國(guó)、日本、荷蘭、德國(guó)、英國(guó)、意大利、丹麥等30多個(gè)國(guó)家和地區(qū)7000余件創(chuàng)新設(shè)計(jì)精品。

案例分析：1、SeeU智能眼鏡

一款通過(guò)藍(lán)牙連接適用于戶(hù)外游玩、騎行的智能眼鏡。與同類(lèi)產(chǎn)品相比，Usee的鏡腿可以像普通眼鏡一樣折疊;鏡身僅36g，兩側(cè)的造型和配重對(duì)稱(chēng)，佩戴更加舒適;鏡片和鏡架顏色多樣，可根據(jù)喜好拆換和選擇;采用高透光率的偏光鏡片，可阻止紫外線;無(wú)需手機(jī)相機(jī)，觸摸拍照，戴上它可隨時(shí)記錄自己的旅途;與手機(jī)連接，語(yǔ)音操控實(shí)現(xiàn)免提接聽(tīng)。

產(chǎn)品設(shè)計(jì)靈感來(lái)自于中國(guó)元素“祥云”，元素運(yùn)用設(shè)計(jì)手法將產(chǎn)品的不同組合部分進(jìn)行統(tǒng)一的藝術(shù)化創(chuàng)作同時(shí)又具有實(shí)用價(jià)值，祥云元素與產(chǎn)品轉(zhuǎn)軸結(jié)合，外型線條簡(jiǎn)約流暢，富有活力感，展現(xiàn)了藝術(shù)之美。

2、貓王收音機(jī)

RADIOOO意為RADIO（收音機(jī)）+∞（無(wú)限）。使用了一個(gè)定制化的8W的全頻喇叭，工作電壓也從第一代的3.7V上升到7.4V。它本身具備藍(lán)牙音箱和FM收音機(jī)的功能，并且可以通過(guò)“貓Key”，實(shí)現(xiàn)多聲道、wifi音箱和連接低音炮等等的拓展功能?？梢愿鶕?jù)用戶(hù)喜好，自由搭配風(fēng)格的產(chǎn)品。它是由一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)化的內(nèi)核和各種風(fēng)格的外殼配件組成。每一種風(fēng)格都極具代表性，同時(shí)又非常經(jīng)典動(dòng)人。沉甸而小巧的它，得到了很多人的親睞。

從這些智能設(shè)計(jì)產(chǎn)品中我們可以看到中國(guó)的設(shè)計(jì)走上了人工智能的時(shí)代，中國(guó)制造到中國(guó)創(chuàng)造，再到中國(guó)智造（工業(yè)4.0）的一個(gè)轉(zhuǎn)變;中國(guó)制造是一個(gè)高成本、高污染、低收入、自主產(chǎn)權(quán)低、勞動(dòng)力大的一種形式，而中國(guó)智造是一個(gè)低成本、低污染、自主產(chǎn)權(quán)高、勞動(dòng)力低的新型模式，說(shuō)明了中國(guó)的設(shè)計(jì)逐漸走向了全世界，與智能設(shè)計(jì)接壤。而作為當(dāng)下學(xué)生的我們要敢于創(chuàng)新與實(shí)踐，把科技的進(jìn)步充分運(yùn)用到設(shè)計(jì)實(shí)踐中去，這樣的設(shè)計(jì)是中國(guó)未來(lái)的趨勢(shì)，也是當(dāng)下我們?yōu)橹?chuàng)新實(shí)踐的。

二、WAD2017世界青年設(shè)計(jì)師大會(huì)

關(guān)鍵詞：互聯(lián)網(wǎng)+?? 文化+?? 設(shè)計(jì)驅(qū)動(dòng)

在網(wǎng)上有關(guān)注到WAD2017年世界青年設(shè)計(jì)師大會(huì)，這次會(huì)議是在2017年11月4日在深圳舉行的一場(chǎng)盛大會(huì)議。這次會(huì)議集聚了國(guó)內(nèi)外30個(gè)國(guó)家和地區(qū)的設(shè)計(jì)師，涵蓋了建筑設(shè)計(jì)、裝飾設(shè)計(jì)、手工藝設(shè)計(jì)等。

WAD2017世界青年設(shè)計(jì)師大會(huì)是在黨的十九大報(bào)告、《深圳文化創(chuàng)新發(fā)展》及《深圳市文化發(fā)展“十三五”規(guī)劃》等精神指導(dǎo)下舉行的，貼合了國(guó)家政策。

在國(guó)家的十三五規(guī)劃政策下，作為將來(lái)從事設(shè)計(jì)這個(gè)行業(yè)的我們應(yīng)該怎樣去做？怎樣做好？這是我們現(xiàn)在需要去解決的問(wèn)題，在大數(shù)據(jù)、文化+、互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代下，我們需要統(tǒng)籌文化產(chǎn)業(yè)，推動(dòng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、加強(qiáng)文化品牌創(chuàng)新，做到這些我們就要具體落實(shí)到我們的日常生活中去，從設(shè)計(jì)的文化消費(fèi)做起。

而在當(dāng)下有很多所謂的打著文化傳承的旗號(hào)破壞著我們的歷史文化文物，就我的家鄉(xiāng)豐都鬼城名山風(fēng)景區(qū)來(lái)說(shuō)，在我小時(shí)候的印象里，是一個(gè)比較完整、歷史文化比較豐富的名勝古跡，近幾年商業(yè)化越來(lái)越嚴(yán)重，大部分的建筑翻修，幾乎沒(méi)有了以前的風(fēng)貌，除了一個(gè)空殼里面全是商業(yè)，這樣的做法不僅僅沒(méi)有做到歷史文化的保護(hù)，反而會(huì)使這種文化慢慢沒(méi)落甚至消失。像這樣的案例全國(guó)各地有很多，不是說(shuō)一個(gè)風(fēng)景區(qū)名勝古跡不要“商業(yè)”，而是我們?cè)撛鯓尤ピ诒Ｗo(hù)歷史文脈的前提下，再去倡導(dǎo)文化消費(fèi)，這就要我們的設(shè)計(jì)師在地理環(huán)境、人文歷史等各方面去考慮，讓文物活起來(lái)，得到真正的大審美經(jīng)濟(jì)。

作為一個(gè)國(guó)際性的青年設(shè)計(jì)師交流與合作平臺(tái)，WAD的基本精神是：“活力·創(chuàng)新·傳承·融合”，貼合十九大報(bào)告提出的：“不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái)。”從中我們可以看出我們國(guó)家的綜合國(guó)力大大提升，在文化軟實(shí)力方面我們要走出去，影響世界，比如我們中國(guó)很多的紋樣圖形在設(shè)計(jì)中得到很好詮釋并傳播到世界各地，從東西藝術(shù)文化的交流，到絲綢之路等，到現(xiàn)在的長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶和一帶一路，都是中國(guó)文化經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和影響。直到現(xiàn)在我們把大數(shù)據(jù)應(yīng)用到設(shè)計(jì)中去，數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)，從而加大設(shè)計(jì)力和傳播力。

三、2017中國(guó)設(shè)計(jì)師大會(huì)（沙龍）

關(guān)鍵詞：文化+創(chuàng)新 文化+設(shè)計(jì) 文化傳承

這次會(huì)議是在2017年5月4日在深圳南山博物館舉行，在設(shè)計(jì)方面突出了“深港兩地的設(shè)計(jì)師對(duì)話”和“國(guó)際設(shè)計(jì)論壇和設(shè)計(jì)年代環(huán)節(jié)”這兩大主題。集結(jié)了林衍棠、黃仲健、姚映佳等國(guó)內(nèi)外設(shè)計(jì)師。

案例分析：姚映佳--奧運(yùn)火炬設(shè)計(jì)

火炬造型的設(shè)計(jì)靈感來(lái)自中國(guó)傳統(tǒng)的紙卷軸，紙卷是中國(guó)的四大發(fā)明之一，可以說(shuō)是傳承文明或者傳遞文明的載體，剛好和我們的火炬要傳遞的精神相吻合;火炬由銀紅兩色組成。紅色的選擇源于漢代的漆紅色，借以承載千年中國(guó)印象。因?yàn)槠崞魇侵袊?guó)古代的重要發(fā)明，具有耐潮、耐高溫、耐腐蝕等特點(diǎn)，堪稱(chēng)中華民族的瑰寶。由于紅色部分位于火炬下半部分，是火炬手手持的部分，“祥云”火炬創(chuàng)造性地使用了橡膠皮革漆，從而使“祥云”手感舒適而不容易滑落?！爱?dāng)火炬手手持火炬的時(shí)候，那感覺(jué)宛如在與同伴握手。”

從設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)案例中我深刻地認(rèn)識(shí)到文化、創(chuàng)新和設(shè)計(jì)這三者的關(guān)系與內(nèi)涵：以前我們看到一件設(shè)計(jì)作品或者一個(gè)設(shè)計(jì)案例，我們對(duì)這件設(shè)計(jì)作品的認(rèn)識(shí)都比較片面膚淺或者僅僅只停留在他的外形顏色好看不好看等方面上，不能深刻地去研究他的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵。在設(shè)計(jì)中融入文化，在很多的案例作品中，他們只是把具有文化象征的符號(hào)直接用到所謂的設(shè)計(jì)中，完全不經(jīng)過(guò)一點(diǎn)思考與挖掘，走在表皮上，這樣的設(shè)計(jì)顯然是不成功是要被淘汰的;真正的文化創(chuàng)新設(shè)計(jì)，要結(jié)合當(dāng)?shù)氐谋就恋乩憝h(huán)境，人文和文脈，環(huán)保的材料，不是僅僅文化符號(hào)的直接運(yùn)用和照搬照抄，而是要深刻的研究挖掘再加以創(chuàng)新，這樣的設(shè)計(jì)才能稱(chēng)得上是設(shè)計(jì)，才能說(shuō)是創(chuàng)新，這樣文化才能得到傳承。

四、2017中國(guó)設(shè)計(jì)紅星獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)活動(dòng)主題論壇

關(guān)鍵詞：服務(wù)設(shè)計(jì) 非物質(zhì)設(shè)計(jì)

2017年12月9日中國(guó)設(shè)計(jì)紅星獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)活動(dòng)以“設(shè)計(jì)讓生活更美好”為主題，在北京天橋藝術(shù)中心舉行。

“設(shè)計(jì)讓生活更美好”到底什么樣的設(shè)計(jì)才能讓我們的生活更美好，這個(gè)問(wèn)題值得我們深思和探究，好的設(shè)計(jì)是為我們生活服務(wù)的，因此讓我們對(duì)服務(wù)設(shè)計(jì)有了重大的應(yīng)用和新的理解探究。服務(wù)設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)進(jìn)化的新方向，那么什么是服務(wù)設(shè)計(jì)？通過(guò)對(duì)服務(wù)過(guò)程中的觸點(diǎn)體驗(yàn)進(jìn)行系統(tǒng)、有組織地挖掘優(yōu)化，讓各個(gè)利益相關(guān)者都能有效協(xié)作，最終取得完美用戶(hù)體驗(yàn)的過(guò)程就是服務(wù)設(shè)計(jì)。而設(shè)計(jì)的核心本質(zhì)是創(chuàng)新，而設(shè)計(jì)創(chuàng)新的價(jià)值和目的其實(shí)不僅僅局限于使人們物質(zhì)消費(fèi)需求得到滿(mǎn)足，而是讓生活在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下的大眾，無(wú)論在城市還是鄉(xiāng)村，都能體驗(yàn)到一種優(yōu)質(zhì)、便捷、人性化的與生活息息相關(guān)的現(xiàn)代服務(wù)，因此服務(wù)設(shè)計(jì)也就是一種交互設(shè)計(jì)。

舉例說(shuō)明：有兩家距離（500 米）相同，咖啡口味相同，價(jià)格（29 RNB）也相同的咖啡店，你去哪一家呢？

一、如果我要去咖啡店相親，我一定會(huì)選擇去那個(gè)燈光幽暗、有性感抒情的音樂(lè)、隱蔽的入口的咖啡店，因?yàn)樗峁┯陌档臒艄猓鼥V產(chǎn)生美），性感的音樂(lè)（聽(tīng)覺(jué)上調(diào)動(dòng)情趣）和隱蔽的入口（隱私保護(hù)）;二、如果我去咖啡店加班，那我肯定選擇去那個(gè)具有wifi、插座多的、智能化的咖啡店，因?yàn)樗峁┏斓?Wi-Fi（辦公利器），超多的電插座（再也不擔(dān)心我電腦沒(méi)電了），手機(jī)可以直接下單（加起班來(lái)有時(shí)候懶得說(shuō)話）。不同的咖啡店在用戶(hù)的體驗(yàn)過(guò)程中提供了不同的服務(wù)，影響你決定的因素就是服務(wù)設(shè)計(jì)。

我們所說(shuō)的非物質(zhì)設(shè)計(jì)也是服務(wù)設(shè)計(jì)，現(xiàn)實(shí)生活中我們用的手機(jī)、在各種APP軟件上購(gòu)物、外賣(mài)APP等等都是非物質(zhì)設(shè)計(jì)，這樣的設(shè)計(jì)給我們的生活工作都帶來(lái)了便利與效益，作為設(shè)計(jì)師工作者們，以前設(shè)計(jì)一個(gè)項(xiàng)目，需要與甲方面對(duì)面交談，效果圖需要人自己動(dòng)手畫(huà)，而且費(fèi)時(shí)到最后還不一定得到應(yīng)用，當(dāng)有了非物質(zhì)設(shè)計(jì)，我們可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)交流，可以用3維軟件把預(yù)想的圖做出來(lái)，哪里不行的可以及時(shí)改正。所以非物質(zhì)設(shè)計(jì)和服務(wù)設(shè)計(jì)在當(dāng)下和以后在我們身邊會(huì)無(wú)處不在。

在當(dāng)下我們身邊無(wú)處不存在設(shè)計(jì)，我們?cè)隗w驗(yàn)這些設(shè)計(jì)給我們帶來(lái)便利的時(shí)候，有沒(méi)有思考過(guò)這設(shè)計(jì)到底是暫時(shí)給我們帶來(lái)了便利，還是會(huì)一直帶給我們便利;現(xiàn)在有很多設(shè)計(jì)給我們帶來(lái)的便利是建立在破壞或者損耗其他的資源基礎(chǔ)之上的，這樣的設(shè)計(jì)是不好的設(shè)計(jì)，可持續(xù)的設(shè)計(jì)才是好的設(shè)計(jì)。

五、2017“為轉(zhuǎn)型而設(shè)計(jì)”系列國(guó)際會(huì)議—Ⅱ

關(guān)鍵詞：可持續(xù)設(shè)計(jì) 天人合一? 未來(lái)的設(shè)計(jì)

2017“為轉(zhuǎn)型而設(shè)計(jì)”國(guó)際系列會(huì)議是由江南大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)院在江蘇無(wú)錫2017年10月27日至2017年10月29日主辦的一場(chǎng)國(guó)際藝術(shù)會(huì)議，內(nèi)容包括國(guó)際設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)與教育趨勢(shì)、未來(lái)生活創(chuàng)新、用戶(hù)體驗(yàn)與健康設(shè)計(jì)、社會(huì)創(chuàng)新、交互設(shè)計(jì)技術(shù)等多方面。

這次會(huì)議從設(shè)計(jì)的各個(gè)領(lǐng)域和各個(gè)方向的一個(gè)學(xué)術(shù)活動(dòng)，主要是進(jìn)一步關(guān)注設(shè)計(jì)如何持續(xù)的成功轉(zhuǎn)型，從中我深深地認(rèn)識(shí)到以前看待一些設(shè)計(jì)覺(jué)得很前衛(wèi)和高科技，其實(shí)這樣的設(shè)計(jì)早已出現(xiàn)了很久，自己的視野很狹窄，也沒(méi)有深層次的去探究和挖掘。這次會(huì)議以打破原有的傳統(tǒng)死板的設(shè)計(jì)，在不破壞生態(tài)環(huán)境的基礎(chǔ)之上去設(shè)計(jì)創(chuàng)新。在生活中我們往往會(huì)看到有些城市在暴雨天氣過(guò)后，會(huì)出現(xiàn)道路積水，洪水泛濫，導(dǎo)致這樣的結(jié)果是因?yàn)榈缆废到y(tǒng)、排水系統(tǒng)設(shè)計(jì)的不合理;還有很多設(shè)計(jì)以破壞生態(tài)環(huán)境來(lái)作為代價(jià)等很多例子，這次的會(huì)議就是要解決以前設(shè)計(jì)所出現(xiàn)的問(wèn)題，使設(shè)計(jì)可持續(xù)，現(xiàn)在很多新建的以打造“海綿城市”“智慧城市”為主題，完善公共文化服務(wù)體系、文化產(chǎn)業(yè)體系、文化市場(chǎng)體系的建設(shè)，逐漸地完成設(shè)計(jì)的轉(zhuǎn)型。

要做到可持續(xù)發(fā)展設(shè)計(jì)，我們要遵循自然的規(guī)律法則，尊重大自然，在設(shè)計(jì)的過(guò)程中，把傳統(tǒng)的文化元素融入到設(shè)計(jì)中，保留已有的文脈，同時(shí)把互聯(lián)網(wǎng)引進(jìn)到設(shè)計(jì)中與其融為一體;先當(dāng)下全國(guó)都在打造生態(tài)新農(nóng)村，與此同時(shí)注重手工藝和工匠精神的傳承，從而實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展、生態(tài)綠色的設(shè)計(jì)，巴巴納克的《為真實(shí)的世界設(shè)計(jì)》中的觀點(diǎn)理念倡導(dǎo)為第三世界的人設(shè)計(jì)，人性化設(shè)計(jì)，以達(dá)到人——物——環(huán)境和諧統(tǒng)一的設(shè)計(jì)，做到天人合一，這些都是未來(lái)設(shè)計(jì)的發(fā)展方向。

通過(guò)這幾個(gè)設(shè)計(jì)展覽和會(huì)議，讓我這個(gè)處于設(shè)計(jì)中的井底之蛙得到了視野上的開(kāi)闊和認(rèn)知，以前對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)這方面深入了解的太少太淺，需要學(xué)習(xí)的還有太多太多，作為以后要從事設(shè)計(jì)這個(gè)行業(yè)的我，在以后需要密切的關(guān)注自己專(zhuān)業(yè)各個(gè)方面的動(dòng)向趨勢(shì)，多實(shí)踐多思考，爭(zhēng)取做到創(chuàng)新。

作者簡(jiǎn)介：梁富淋，25歲，男，漢，重慶市豐都縣，重慶師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院 17級(jí)在讀研究生，碩士學(xué)位，專(zhuān)業(yè)：藝術(shù)設(shè)計(jì)，研究方向：視覺(jué)藝術(shù)。

（作者單位：重慶師范大學(xué)大學(xué)城校區(qū)）