爭做新時(shí)代有思想的校長

陳國鈺

校長之路，探索之路;好校長之路，求索之路。翻閱趙艷然的《成為有思想的校長》，那條漫漫的求索之路逐漸清晰明朗，如霽月清風(fēng)。

“有一個(gè)好校長就有一所好學(xué)校”“一個(gè)好校長走了還是一所好學(xué)?！?，這些話振聾發(fā)聵。你看，蔡元培之于北大，梅貽琦之于清華，張伯苓之于南開，竺可楨之于浙大，其作用不言而喻?？v觀全書，作為一個(gè)小學(xué)校長，走有思想之路，必然要有其獨(dú)特之處。我對(duì)如何成長為有思想的校長有了自己清晰的認(rèn)識(shí)。

一、思想源于高潔雅遠(yuǎn)的教育情懷

校長是一所學(xué)校的靈魂，決定著學(xué)校的發(fā)展方向，影響著學(xué)校的發(fā)展格局。書中一個(gè)個(gè)鮮活的案例背后都有著一個(gè)高尚的靈魂，它們告訴我，一個(gè)有思想的校長必然是一個(gè)有教育追求、有教育理想、充滿情懷的人。

（一）情懷是一種對(duì)教育的熱愛

用陶行知的話說就是“捧著一顆心來，不帶半根草去”。這句話道出了他對(duì)教育的熱情，他毫無保留地將自己的青春與熱血奉獻(xiàn)給教育。我校的創(chuàng)始人呂鳳子先生，丹陽著名教育家呂叔湘、馬相伯、匡亞明、戴伯韜等，在艱難的歲月里，以一種開放的心態(tài)，以一種發(fā)展的眼光，以一種堅(jiān)持的精神創(chuàng)造出了輝煌的教育。愛教育，走在校長的路上才會(huì)無悔，才會(huì)璀璨。

（二）情懷是一種對(duì)教育的追求

國家需要怎樣的小學(xué)教育？人民需要怎樣的小學(xué)教育？學(xué)生需要怎樣的小學(xué)教育？我們培養(yǎng)的小學(xué)生應(yīng)該是怎樣的？應(yīng)該如何培養(yǎng)？將來的小學(xué)教育將要走向何方？這些都是我們需要叩問自己的問題。在追尋中不為表象迷惑，不被虛假的繁華迷了眼。以超前的、高遠(yuǎn)的眼光，摒棄一切表象，追求教育的本質(zhì)，才能產(chǎn)生正確的、有效的思想。想教育，做到敢為、善為、有為，校長之路，才能成為有思想之路。

二、思想在于先進(jìn)合理的教育主張

作為校長要有對(duì)教育的共性認(rèn)識(shí)，更要有自己的個(gè)性認(rèn)識(shí)，由個(gè)性認(rèn)識(shí)而形成的對(duì)教育較為成熟的想法，這就是教育主張。

一個(gè)有思想的校長必然有著自己明確的教育主張，書中介紹了制度管理、人文管理、雅行教育等多種教育主張，細(xì)細(xì)尋找規(guī)律，不管哪一種教育主張，必然要有利于學(xué)生發(fā)展，有利于教師發(fā)展，有利于學(xué)校發(fā)展。將學(xué)生擺在第一位，主張才能不錯(cuò)誤、不偏頗，才能落地生根。

（一）教育主張一定要正確

現(xiàn)在的教育走入了一個(gè)廣開視角、博納觀點(diǎn)的多元化發(fā)展期，百家爭鳴，各種教育主張紛紛出現(xiàn)，但追究其本質(zhì)，應(yīng)該明確教育首先應(yīng)當(dāng)將學(xué)生培養(yǎng)成人，再培養(yǎng)成人才，最終培養(yǎng)成中國的人才。成熟的教育主張一定是符合“兩道兩情”的。一是符合天道，即教育的本質(zhì)規(guī)律;二是符合人道，即人的成長規(guī)律;三是符合時(shí)情，即時(shí)代的特點(diǎn)、現(xiàn)代教育的特點(diǎn);四是符合校情，即學(xué)校的實(shí)際情況。

（二）教育主張一定要先進(jìn)

先進(jìn)并不是標(biāo)新立異，而是在學(xué)習(xí)教育規(guī)律，研究教育發(fā)展的基礎(chǔ)上，結(jié)合國家特點(diǎn)和學(xué)校特點(diǎn)，放眼未來，確定一個(gè)能夠發(fā)展數(shù)年而仍然能引領(lǐng)教育發(fā)展的教育主張。這樣的教育主張方能培養(yǎng)出一代新人，一代有用之人。如蔡元培開北大自由之風(fēng)，梅貽琦定清華之校格。他們進(jìn)行了一系列的改革，成為北大和清華發(fā)展的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，也奠定了今日之基礎(chǔ)。

（三）教育主張一定要合理

合理的才是最好的。教育主張來源于學(xué)校的歷史與現(xiàn)狀，來源于教育規(guī)律在學(xué)校的合理運(yùn)用，來源于教師和學(xué)生的內(nèi)心渴望。同時(shí)又作用于學(xué)生的終身發(fā)展，作用于教師的幸福成長，作用于學(xué)校的跨越。這樣量身定做的教育主張，才是最為合適的，才能在實(shí)踐中逐漸煥發(fā)出光彩，才能不斷持續(xù)作用于學(xué)校。

三、思想呼喚強(qiáng)大和諧的教育智慧

圍繞教育主張而形成的創(chuàng)新型以及有效型的教育方法、教育途徑、教育手段及教育藝術(shù)，這就是教育智慧。有了教育智慧，才能實(shí)現(xiàn)教育思想。這是校長個(gè)人智慧的體現(xiàn)，也是團(tuán)隊(duì)智慧的結(jié)晶。

（一）教育智慧需要實(shí)踐

教育思想的落實(shí)，需要我們?cè)陂L期實(shí)踐中進(jìn)行探索，尋找載體，尋找途徑，將單個(gè)的教育方面、單項(xiàng)的教育活動(dòng)逐步進(jìn)行整合，融會(huì)貫通，相互作用，形成體系，從而達(dá)到教育的最佳狀態(tài)。這種不斷打破、不斷創(chuàng)新、不斷完善的過程，會(huì)使教育更加結(jié)構(gòu)化、序列化、系統(tǒng)化、高效化，更有利于建立有序列、有層次的學(xué)校教育系統(tǒng)，更有利于教育的有效化。

（二）教育智慧需要力量

教育智慧在某種程度上來說就是教育力量。這種力量就是在教育過程中有效融合各種資源而形成的合力，是充分發(fā)揮出來的個(gè)體能力，尤其以校長的力量為重。校長要具備個(gè)人能力和個(gè)人魅力，具有強(qiáng)大的領(lǐng)導(dǎo)力、執(zhí)行力、指導(dǎo)力、培育力和協(xié)調(diào)力，具有將行政和教師團(tuán)結(jié)在身邊的人格魅力。

每所學(xué)校在多年的實(shí)踐中都會(huì)形成自己的辦學(xué)理念和學(xué)校文化。那么，如何在原有的基礎(chǔ)上，與時(shí)俱進(jìn)，與教育俱進(jìn)，選找出更有效、更符合現(xiàn)在的發(fā)展方式與途徑，這就需要校長更多的教育智慧。

四、思想需要堅(jiān)定不移的教育信仰

對(duì)于確定下來的教育思想，在保障其正確性、合理性、前瞻性的基礎(chǔ)上，一定要敢于堅(jiān)持，不可人云亦云;要全力堅(jiān)守，持之以恒，不可朝三暮四，朝令夕改。

蔡元培堅(jiān)持思想之自由，辦學(xué)之自由，數(shù)次辭去北大校長職務(wù)，這是一種有原則的堅(jiān)持。當(dāng)今教育處在改革之中，對(duì)各種思想兼容并包。可也正因?yàn)槿绱?，今日產(chǎn)生這種教育，明日產(chǎn)生那種教育;今天跟著這種思想跑，明日跟著那種思想跑;也有甚者，急功近利，急于求成，做表面教育。而我們都知道的是凡有意義的教育堅(jiān)持下去一定會(huì)有所成效，經(jīng)歷歲月方能大成。

有思想的校長必須要有這種堅(jiān)持?；蛟S我們不需要蔡元培那樣的堅(jiān)持，但將自己的思想堅(jiān)定不移地貫徹執(zhí)行，這種教育信仰一定要有。唯有如此，才能將思想落到實(shí)處，走出一條有思想之路。

閱讀思索，我歸納有思想的校長的共性，總結(jié)成為有思想的校長的要素，探索有思想的校長的成長之路，努力行走在這條不斷求索的路上。