李瀟
一、改變視角,多一點(diǎn)兒童思維
從目前《青少年法治教育大綱》中對小學(xué)《道德與法治》教育的要求來看,小學(xué)一、二年級的要求是:“對國家的象征與標(biāo)志進(jìn)行認(rèn)知,要初步建立國家、國籍、公民的概念,初步建立對家庭關(guān)系的法律意識。初步建立規(guī)則意識,初步遵守規(guī)則、公平競爭、規(guī)則公平的意義與要求。要讓小學(xué)生初步建立法律面前人人平等的觀念,進(jìn)一步了解一.些安全知識,例如:交通規(guī)則、安全公共服務(wù)電話、消防安全知識等等。同時(shí),要促進(jìn)小學(xué)生對自然進(jìn)行分析與了解,要培養(yǎng)小學(xué)生愛護(hù)動(dòng)物植物的意識,為節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境做力所能及的事。”雖然在內(nèi)容.上非常明確,但是在小學(xué)生了解程度_上卻比較模糊,例如是否需要小學(xué)生了解相關(guān)概念,這些方面就沒有明確規(guī)定。因此,小學(xué)《道德與法治》教師應(yīng)該明確相關(guān)要求與標(biāo)準(zhǔn),并且從小學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)與心理特征出發(fā),從而對教材進(jìn)行整合,改變視角,也就是在實(shí)踐教學(xué)過程中,小學(xué)生的視角與小學(xué)生的思維應(yīng)該多一點(diǎn),要充分體現(xiàn)小學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性。例如:在教學(xué)《交通“信號”要知道》這篇課文時(shí),基于教材的限制,教師可以收集一些關(guān)于不遵守交通規(guī)則的圖畫,然后讓小學(xué)生觀察,從小學(xué)生的思維角度去欣賞這些圖畫。他們會被圖畫所吸引,然后教師提出問題:“圖畫.上的小朋友過馬路危險(xiǎn)嗎?”此時(shí)小學(xué)生會恍然大悟,發(fā)現(xiàn)原來圖畫上都是不遵守交通規(guī)則的行為,這些行為非常危險(xiǎn)?!霸鯓舆^馬路才安全呢?”教師接著引出本課的兒歌:“小學(xué)生,上學(xué)校,交通信號要知道。紅燈停,綠燈行,過路口時(shí)左右瞧??坑倚?,不追跑,抓緊時(shí)間不遲到?!币獙W(xué)生一起朗讀這個(gè)兒歌,加深對交通規(guī)則的印象。綜上所述,從《青少年法治教育大綱》對小學(xué)一、二年級的學(xué)生的要求來看,筆者認(rèn)為對于這個(gè)階段的學(xué)生來說,直接講解這些知識是沒有任何生趣的,可以說這樣的知識傳輸過程是非常“冰冷”的,教學(xué)效果不會理想。《義務(wù)教育品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出“要以活動(dòng)為教與學(xué)的基本形式”,由此可見,要提高小學(xué)《道德與法治》教學(xué)的有效性,必須要多一點(diǎn)小學(xué)生的視角與思維,這才是提升課堂教學(xué)效率與,質(zhì)量的主要途徑之一。
二、兒童生活,多一點(diǎn)安全健康
從當(dāng)前小學(xué)《道德與法治》的教學(xué)現(xiàn)狀來看,相關(guān)教育比較滯后,小學(xué)生面對社會陰暗面,面對不良行為,自身利益受到侵犯或者導(dǎo)致身體健康受到影響,往往不會想到法律,大部分小學(xué)生一般會選擇‘避開就好”,很少會選擇向?qū)W?;蛘呔烨笾?,于亂吃東西導(dǎo)致身體不適、禁不住誘惑被誘拐等等這些情況,都是因?yàn)閮和钪腥狈Π踩】档闹R。例如:在教學(xué)《食物的訴說》這篇課文時(shí),以課文當(dāng)中的素材為例,讓小學(xué)生們扮演各種素材,教師設(shè)計(jì)一些簡單的臺詞對白,讓小學(xué)生們?nèi)谌虢巧归_對話,從而了解到哪些是健康的食物,哪些是不健康的。又例如:教學(xué)《上學(xué)路上》這篇課文時(shí),教師可以讓小學(xué)生講述自己.上學(xué)路上的所見所聞,然后提出問題:如果遇到壞人怎么辦?書本上教會了小學(xué)生應(yīng)該如何避開.上學(xué)和放學(xué)路.上的危險(xiǎn)元素,教師以此為基礎(chǔ)_上融入點(diǎn)現(xiàn)實(shí)因素,進(jìn)一步詮釋本篇課文的意圖、還可以請當(dāng)?shù)嘏沙鏊木熘v解有關(guān)安全知識等方法,提高本學(xué)科的教學(xué)有效性。
三、善于利用繪本式教材
教師善于利用繪本式教材,讓繪本與學(xué)生的生活鏈接起來?!兜赖屡c法治》教學(xué)并不能滿足間接的經(jīng)驗(yàn)與虛擬的溝通,畢竟《道德與法治》相關(guān)知識在建構(gòu)的過程中基本上依賴于知識與直接經(jīng)驗(yàn)。而繪本對于小學(xué)生來說,具有較強(qiáng)的吸引力,能夠吸引學(xué)生去觀察,去思考繪本到底講述了什么,繪本告訴了自己多少東西,并且小學(xué)生對繪本教學(xué)懷有一顆期待的心。因此,要善于利用繪本所描述的情境來引導(dǎo)小學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的思維,讓他們敢于思辨生活。例如:重視繪本故事與學(xué)生實(shí)際生活,尤其是一些地方故事素材方面的結(jié)合,當(dāng)然教師還可以根據(jù)情況適當(dāng)?shù)淖跃幑适?,繪本教學(xué)就應(yīng)該以多種方式進(jìn)行呈現(xiàn),不斷的進(jìn)行優(yōu)化與整合,學(xué)生才會對之產(chǎn)生興趣。同時(shí),教師還需要重視繪本的交流與學(xué)習(xí)過程中學(xué)生的實(shí)際體驗(yàn),這樣才能更好的培養(yǎng)小學(xué)生的主流價(jià)值觀。
另外,教師要善于利用繪本喚起學(xué)生的個(gè)性體驗(yàn)。在實(shí)際教學(xué)過程中,學(xué)生對繪本教材進(jìn)行閱讀時(shí)并非是被動(dòng)的聽故事、看故事,而是需要在教師的引導(dǎo)之下,自身去探索故事中的世界,還可以鼓勵(lì)學(xué)生敢于創(chuàng)造故事中的世界。例如:教學(xué)《健康過冬天》這課時(shí),在教師的引導(dǎo)下孩子自己讀看課文,結(jié)合繪本圖畫講講關(guān)于健康過冬天的注意事項(xiàng),然后要求學(xué)生結(jié)合自己生活的情況,參照課文的圖畫,想象一下自己如何過一個(gè)健康的冬天。其實(shí),就小學(xué)生來說,學(xué)生創(chuàng)造故事的整個(gè)過程就是繪本對話的過程。因此,筆者認(rèn)為教師要將繪本的內(nèi)涵逐步轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自我體驗(yàn),要充分利用繪本不斷加強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn),因此,在課堂上要讓學(xué)生成為課堂的主人,要給學(xué)生留更多的空間與時(shí)間,促進(jìn)學(xué)生與繪本圖文在心靈上的溝通。
在學(xué)校教學(xué)過程中,學(xué)校對學(xué)生的道德教育中有代表性的可供人參照操作的是道德與法治教學(xué).每種模式都包括關(guān)于人們?nèi)绾伟l(fā)展道德的理論觀點(diǎn)以及促進(jìn)道德的一些原則和方法,能幫助我們理解和實(shí)踐學(xué)生道德教育,提高學(xué)校對學(xué)生道德教育的效果.初中生的道德與法治教育決不是背記道德條例或強(qiáng)迫紀(jì)律,而是促進(jìn)道德認(rèn)知水平的發(fā)展.道德與法治教育同理智教育一樣是以激發(fā)兒童的道德問題和道德決策進(jìn)行積極的思考,是把道德與法治教育的目標(biāo)看作是各個(gè)階段的道德發(fā)展.涉及到學(xué)生道德與法治的判斷問題,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生對道德與法治正確的認(rèn)知觀,引起學(xué)生積極思考的主動(dòng)性和積極性,學(xué)生之間各抒己見,促進(jìn)認(rèn)識的深化,接觸更加充分的推理方式,特別是接觸那些比自己道德與法治判斷力更高一級的推理方式,從而促進(jìn)學(xué)生道德與法治判斷水平的提高。