汪靜 沈龍輝
【摘要】教師作為學(xué)校教育教學(xué)的主體,其職業(yè)幸福感直接影響著教育教學(xué)質(zhì)量和學(xué)校的發(fā)展。新時期,教師幸福獲得感的構(gòu)成發(fā)生變化,表現(xiàn)為物質(zhì)性訴求、社會性訴求和心理性需求多樣化。為此,分析教師職業(yè)幸福的構(gòu)成,并深入探究影響學(xué)校教師職業(yè)幸福感的主客觀因素,對確保廣大教師身心健康、享受教師職業(yè)尊嚴與幸福有著重要的意義,而且也有利于學(xué)校教師隊伍的穩(wěn)定以及學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量的提升。
【關(guān)鍵詞】教師;幸福感;構(gòu)成
引言
在當(dāng)今社會競爭日益激烈的時代,教師除了承受一般職業(yè)普遍存在的壓力之外,還承受著巨大的社會責(zé)任和輿論、道德壓力。英國學(xué)者霍姆斯曾指出:“教師是充滿奉獻的職業(yè),但不要因此而忽視我們的生活維度,特別是對于如幸福感這樣的維度,忽視這些將是愚蠢的行為?!边@是因為,責(zé)任與奉獻固然是一種幸福,但肯定不是幸福的全部要義。任何個體都有精神上和物質(zhì)上的訴求,如果在這些基礎(chǔ)層面的訴求得不到保障,那么幸福感就無從談起,教師的職業(yè)倦怠必然產(chǎn)生。所以,要提高教師的職業(yè)幸福感,首先要了解教師職業(yè)幸福的構(gòu)成。
1教師職業(yè)幸福的構(gòu)成
1.1教師的生存狀態(tài)
教師的生存狀態(tài)主要體現(xiàn)在身體健康和心理健康兩個方面。健康關(guān)注主要考察個人對身心健康的關(guān)注和對生命的珍愛。身心健康既是人的幸福之本,更是教師獲得幸福感的保障,它不僅影響著教師教育教學(xué)的質(zhì)量,同時也是教師立足自我、超越自我,實現(xiàn)自我價值的前提。
1.2教師的人格性向
教師的人格性向集中體現(xiàn)在自我價值感和自我認知兩個方面。教師的自我價值感是指教師在教育教學(xué)中體驗到的一種輕松、愉悅的幸福感和滿足感,同時也表現(xiàn)為 “愿教、愛教、樂教”的積極職業(yè)情感。自我價值感作為重要的人格變量,有助于促使個體身心與客觀環(huán)境的和諧共生,也能使個體的潛能在不斷發(fā)展的過程中被有效地激發(fā)出來。教師的自我認知就是教師對自己的認識和評價,對物質(zhì)自我、精神自我和社會自我的認識。正如蘇霍姆林斯基所說:“一個人能進行自省,面對自己的良心進行自白,這是精神生活的最高境界?!闭_的自我認知是教師獲得職業(yè)幸福和成功快樂的開端。
1.3教師的社會角色
教師的社會角色主要包括教師的人際關(guān)系狀況和職業(yè)道德兩個方面。教師主要的人際關(guān)系包括與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師之間、與學(xué)生、與家長的關(guān)系等。建立良好的人際關(guān)系一方面有利于教師在群體工作中獲得幫助、支持、理解及認同,另一方面也有利于緩解教師的工作壓力。
1.4教師職業(yè)的快樂體驗
教師職業(yè)的快樂體驗由教師的工作和情感滿意度構(gòu)成。教師的工作滿意度主要表現(xiàn)為個體對工作及其相關(guān)條件與狀態(tài)的一種主觀認同程度。教師的工作滿意度直接影響著教師的心理健康,制約著教師的工作積極性以及教育教學(xué)質(zhì)量。情感是教師主觀幸福感的重要組成部分。 教學(xué)作為一門重情緒、重感情、重體驗的藝術(shù),需要教師保持積極樂觀、健康向上的心境,學(xué)會享受創(chuàng)造精神生命的過程,體驗為人師表的快樂。
2做一名幸福的教師
2.1教師的幸福感來源于對高尚生活的追求
教師職業(yè),本身就是一種高尚的職業(yè),所以,身為教師自然應(yīng)當(dāng)追求高尚的生活。但高尚絕不等于時尚,高尚的生活決不僅僅是物欲的滿足,決不僅僅是以消費來刺激自己的快感。幸福的維度固然包含物質(zhì)的因素,但幸福的生活決不是以物質(zhì)的多少來衡量的。它是一種健康的生活態(tài)度,這就是:注重自我成長、終身學(xué)習(xí)和靈性的修養(yǎng),關(guān)注心理健康,始終保持充沛的精力和進取的心態(tài),致力于展現(xiàn)個人活力,注重用個性化的方式表達自己,用獨特的創(chuàng)造證明自己。這才是我們應(yīng)該追求的生活境界。
當(dāng)然,高尚的生活必然是有健康情趣的生活。它不僅體現(xiàn)在我們的工作學(xué)習(xí)中,也體現(xiàn)在我們待人處事上,還體現(xiàn)在我們履行自己承擔(dān)的各種“角色”責(zé)任上。我們的教師為人子女、為人父母、為人夫、為人妻、為人師、為人友,不管我們是做什么事、盡什么責(zé)任,這些都是生活,但這其間必然有高雅和低俗之分,有健康情趣和低級趣味之別,有積極與消極之異。健康的、高尚的生活,就是要讓我們做一個有道德的人,有益于他人的人,脫離了低級趣味的人。這樣的人,必然是有幸福感的人,這樣的生活,必然是幸福的生活。
2.2教師的幸福感來源于對生命價值的理解
人的生命是人世間最可寶貴的東西。古往今來,人們都對生命抱有一種虔誠的敬畏之心。生命的價值在于成長,成長的意義在于對人類、對社會的奉獻以及對自我的完善。要體現(xiàn)生命的價值,就必須十分地珍惜生命,十分地重視生命的成長。
要始終保持生命的活力,我們還應(yīng)有強烈的自省和自控能力。要善取善舍,與時俱進,而又步履堅定從容,要將物質(zhì)消費變成一種徹底的精神享受,將生存的艱辛與平淡瑣碎調(diào)理為甘美和意味雋永。
2.3教師的幸福感來源于職業(yè)責(zé)任的擔(dān)當(dāng)
教師是人類靈魂的工程師,教師是太陽底下最光榮的職業(yè)。僅此一點,就足以給我們教師強烈的幸福感。關(guān)鍵的問題是看我們教師對自己職業(yè)責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)萌绾??履行得如何?人為什么幸福,是需求被滿足了。而人最高層次的需求,就是實現(xiàn)自身的價值。如果我們教師不能出色地搞好教育教學(xué)工作,沒有把教育好下一代當(dāng)成是自己個人價值的實現(xiàn),那么,即使待遇再好,物質(zhì)條件再充裕,教師也不會感到幸福,因為你的良心永遠得不到安寧。
教師職業(yè)本身就體現(xiàn)了教師幸福的多種元素,因此,教師這種工作的職業(yè)性就能給教師帶來幸福,要做一名稱職的教師,勝任愉快地擔(dān)當(dāng)起教師的職業(yè)責(zé)任,就必須不斷地讀書、學(xué)習(xí),這必然增加教師的高度;要開展同伴互助、相互交流,這必然增加教師的寬度;要解決教學(xué)改革中的許多問題,就要開展深入地研討和探究,這必然增加教師的深度。當(dāng)你在高、寬、深等方面都得以增長的時候,教師職業(yè)的幸福感也就油然而生了。
3結(jié)束語
做幸福的教師,幸福的做教師,做教師的幸福,這是對教師幸福感的辯證闡述,三者依次是目標、踐行和成功。正如國學(xué)大師王國維所說的三種精神境界:“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨上高樓望斷天涯路”式的明確方向;“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”式的執(zhí)著追求;最后到“眾里尋她千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”的終有所獲。
參考文獻
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基金項目:本文系2017年江西省高等學(xué)校教學(xué)改革研究課題《民辦院校教師幸福指數(shù)研究》(課題編號:JXJG-17-28-1)研究成果。
作者簡介:
汪靜(1981—),女,漢族,山東昌邑人,碩士,江西工程學(xué)院電子商務(wù)學(xué)院講師,研究方向為計算機技術(shù)。
沈龍輝(1982-),男,漢族,江西樟樹人,碩士,江西工程學(xué)院公共課教學(xué)部副教授,研究方向為漢語言文學(xué)。