尚輝
張彥遠(yuǎn)在《歷代名畫(huà)記·敘論》中說(shuō):“運(yùn)墨而五色具謂之得意?!痹谝θ~紅頗有些金石意味的運(yùn)筆中,張彥遠(yuǎn)所意指的意境,還不僅僅是墨的明暗呈現(xiàn)的問(wèn)題,還有著色階的豐富性建構(gòu)的效果表達(dá)。
作為多年的朋友,我認(rèn)為我是很了解姚葉紅的,不論是對(duì)這個(gè)人還是對(duì)這個(gè)人的繪畫(huà)。近來(lái),姚葉紅還是那個(gè)人,還是那樣的豁達(dá)開(kāi)朗,但他的山水畫(huà)卻又讓人不得不對(duì)這個(gè)人在藝術(shù)上的追求做一番新的審視。
姚葉紅的山水畫(huà),很多人都很熟悉并且喜歡。尤其是他山水畫(huà)中的那種磅礴的氣勢(shì),在其功力深厚的筆墨的支持下所獲得的更加有效的表現(xiàn),在山水間留下久久的回味。但是最近,姚葉紅的山水畫(huà)表現(xiàn)出了一種在他的繪畫(huà)中前所未有的氣質(zhì)。這是一種什么樣的氣質(zhì)呢?
筆墨是繪畫(huà)的基本語(yǔ)言,是首先被人注意到的因素。因此,筆墨便成為當(dāng)然的先決條件。當(dāng)然,要想在筆墨這個(gè)問(wèn)題上就得出最終的藝術(shù)追求是不太可靠的,因?yàn)楣P墨盡管也包含著畫(huà)家藝術(shù)追求的個(gè)性表達(dá),但也僅僅是繪畫(huà)的一個(gè)要素,而并非是繪畫(huà)的全部。況且,經(jīng)過(guò)歷代的先賢的實(shí)踐,筆墨早已經(jīng)非常成熟,現(xiàn)在的畫(huà)家們要想在筆墨上有絲毫的發(fā)展,都將付出比先賢們更大的心血。因此,在筆墨上,姚葉紅要想取得哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)新的進(jìn)步,都不是一件容易的事情。但姚葉紅的確在他的繪畫(huà)藝術(shù)上表現(xiàn)出了一些新的傾向。從他得到著名畫(huà)家岑學(xué)恭先生的耳提面命,在山水畫(huà)藝術(shù)上獲得長(zhǎng)足進(jìn)步以來(lái),他一直在尋找一種新的筆墨語(yǔ)言?,F(xiàn)在看來(lái),他似乎找到了某種屬于他自己的筆墨符號(hào),那種與他個(gè)性相符,能夠更恰當(dāng)表現(xiàn)他思想的筆墨,更加率意奔放,更富于五色變化——雖然這還并不是他的終極追求。因?yàn)槿绱?,他的繪畫(huà)中便有了一種新的氣象,一種更加個(gè)性化的新的表征。
進(jìn)一步的探究,除了筆墨以外,還有姚葉紅在對(duì)繪畫(huà)的整體營(yíng)構(gòu)上就繪畫(huà)語(yǔ)言的總體把握和多層次建構(gòu)。對(duì)于整體的把握本來(lái)就是姚葉紅的優(yōu)勢(shì)。只不過(guò)在最近的作品中,這種優(yōu)勢(shì)表現(xiàn)的更加靈活和多變,使得他的繪畫(huà)在大氣之上更增添了一些值得品味的雋永意味。在畫(huà)面的對(duì)比、虛實(shí)、層次等構(gòu)圖要素上,姚葉紅雖然還是運(yùn)用了已經(jīng)為眾多畫(huà)家所熟悉的那些構(gòu)圖手段,但姚葉紅已經(jīng)對(duì)這些手段做了一些理性的處理。一些新的比例、疊加、重復(fù)的運(yùn)用,以及色彩上的新的理解,清新優(yōu)雅,單純而豐富,支持和強(qiáng)化了姚葉紅多年藝術(shù)思考的結(jié)果,從而使他的作品更加具有可思考和可審美的意義——實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)同筆墨一樣的艱難。
在原有的對(duì)繪畫(huà)的磅礴氣勢(shì)上的一種更加深層的追求,一種人生閱歷的厚重感受,在不經(jīng)意的筆墨暈染中輕松的得以實(shí)現(xiàn),這就是姚葉紅新近作品的氣質(zhì)所在,一種更值得玩味的境界。