徐舟
摘 要:“花間鼻祖”溫庭筠的詞作多寫(xiě)女性姿態(tài)、離愁別恨;詞的意象華美,刻畫(huà)工細(xì);意境迷離幽深,香軟肥俗。詞到了溫庭筠,形成了一種正式的文學(xué)體裁,在韻文史上離開(kāi)了詩(shī),得到了獨(dú)立的地位。溫庭筠以前的詞,無(wú)論形式還是風(fēng)格,多與詩(shī)相近似;到了溫庭筠,在意境上,才形成詩(shī)詞不同的風(fēng)格,詞律也更趨嚴(yán)整。溫庭筠是詩(shī)詞過(guò)渡期的重要橋梁,為晚唐五代、兩宋時(shí)期詞的發(fā)展開(kāi)拓了道路。
關(guān)鍵詞:“花間鼻祖”;溫庭筠;香軟肥俗
中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展到晚唐,無(wú)論古體或近體,都已窮盡變化,這時(shí)就需要有新的體裁來(lái)加以突破,以滿足人們的審美需求。這種新的體裁就是詞。
詞是詩(shī)歌的一種變體,句子長(zhǎng)短不一,適宜于合樂(lè)歌唱。它的形成時(shí)間比較早,盛唐大詩(shī)人李白、韋應(yīng)物,中唐著名詩(shī)人白居易、劉禹錫等,都寫(xiě)過(guò)一些小詞作品。但詞的漸趨成熟,則在唐末五代時(shí)期,其標(biāo)志就是“花間詞派”的出現(xiàn)。
唐末五代,中原紛亂不已,只有西蜀、南唐維持偏安局面,生活相對(duì)穩(wěn)定繁榮,割據(jù)者茍且偷安,沉溺于聲色和艷詞的消遣之中,因而詞在這里得到了蓬勃發(fā)展的機(jī)會(huì)。
廣政三年(公元940年),中國(guó)文壇出現(xiàn)了第一部文人詞集《花間集》。它由后蜀人趙崇祚(zuò)編輯,選錄唐末五代溫庭筠、韋莊等十八位詞人的五百首作品。由于這些詞人創(chuàng)作風(fēng)格大體相同,所寫(xiě)題材基本相近,言情不過(guò)是傷春恨別、男歡女愛(ài),場(chǎng)景無(wú)非是歌筵酒席、庭院深深,后世便稱他們?yōu)椤盎ㄩg詞派”,尊奉溫庭筠為“花間鼻祖”,整個(gè)晚唐詞壇因而洋溢著芬芳撩人的春意。
1 “不可貌相”的才子
溫庭筠是太原祁(今山西祁縣)人,原名岐,字飛卿,大約生于公元812年,卒于公元870年。他是初唐宰相溫彥博的后裔,但到他父親時(shí),家庭已經(jīng)衰落。
溫庭筠長(zhǎng)得歪鼻大嘴,粗眉暴眼,可謂奇丑無(wú)比,像古代傳說(shuō)中捉鬼天師鐘馗那樣,令人望而生畏,因此人們稱他“溫鐘馗”。
溫庭筠雖長(zhǎng)相丑陋,卻文思敏捷,才情橫溢。晚唐進(jìn)士考試考律賦,八韻一篇,別人沉思苦吟半天也不易做出,他卻叉手一吟便成一韻,叉八次手即告完篇,因此人們又稱他“溫八叉”。
溫庭筠多才多藝,除了擅長(zhǎng)作詞外,也是作詩(shī)的好手。他還精通音律,能歌能曲。他寫(xiě)的詩(shī),和晚唐大詩(shī)人李商隱齊名,文學(xué)史上多以“溫李”并稱,名句如“雞聲茅店月,人跡板橋霜”(《商山早行》)等,向來(lái)為人們傳誦。他作的曲,深受當(dāng)時(shí)優(yōu)伶的喜愛(ài),唱遍大街小巷。他還能吹能彈,技藝不在歌舞優(yōu)伶之下。用今天的話來(lái)說(shuō),他可算是一名實(shí)力派的“音樂(lè)教父”。
2 “坎坷失意”的仕途
溫庭筠雖然才高八斗,但是頗為狂妄。他常常代別的舉子吟詠應(yīng)制,充當(dāng)“槍手”,監(jiān)考官見(jiàn)到他都十分頭疼。
唐宣宗大中九年(公元855年),禮部侍郎沈詢?nèi)沃骺脊?,知道溫庭筠?ài)逞異夸能,替別人作弊,特意把他的試桌安排在最前面,放在考官眼皮底下加以重點(diǎn)監(jiān)督。這當(dāng)然使他悶悶不樂(lè),很快就交了試卷,要求開(kāi)門(mén)出去。考官以為他卷子沒(méi)有做完,可打開(kāi)一看,溫庭筠竟然寫(xiě)了一千多字很精彩的“申論”。事后傳說(shuō),即便是在這樣嚴(yán)苛的考試環(huán)境里,他仍然暗中幫助了八個(gè)人解答了難題,足見(jiàn)他考場(chǎng)替人作弊手段之高。
搞笑的是,由溫庭筠代為應(yīng)制的人,往往一一中榜,而他卻因多觸忌諱或考場(chǎng)舞弊,次次名落孫山。直到四十八歲,他才弄個(gè)隋縣尉的小官做,最后也只是個(gè)國(guó)子助教,可謂命途坎坷,潦倒終生。
3 “香軟肥俗”的詞作
溫庭筠生性傲岸,蔑視權(quán)貴,放蕩不羈,無(wú)意仕途。遭受人生打擊,并不在乎。他本來(lái)就善于鼓琴吹笛,有弦即彈,有孔就吹,不需好琴好笛,就能奏出美妙動(dòng)人的樂(lè)曲。歌樓酒館的優(yōu)伶舞女原來(lái)就和他關(guān)系頗好,官場(chǎng)失意后,溫庭筠與她們往來(lái)更為頻繁。
故而溫庭筠的詞作大多描寫(xiě)女性姿態(tài),寫(xiě)她們的音容笑貌、衣著打扮、離愁別緒、身世感慨。如《菩薩蠻》:小山重疊金明滅,鬢云欲度香腮雪。懶起畫(huà)蛾眉,弄妝梳洗遲。照花前后鏡,花面交相映。新貼繡羅襦,雙雙金鷓鴣。
這首詞以“綺麗香艷、婉約柔媚”的風(fēng)格,描繪出女子的閨中生活情態(tài),給人以女性化的獨(dú)特審美感受。詞中展現(xiàn)了一個(gè)早晨剛從睡夢(mèng)中醒來(lái)的慵懶嬌媚的少婦形象,因?yàn)樗男纳先瞬辉谏砼?,打扮得再漂亮又給誰(shuí)看呢?其惆悵倦怠之情,生動(dòng)可睹。美人鏡中照花,花固然美,但花開(kāi)堪折直須折,莫待無(wú)花空折枝。人面固然也美,但容顏易老,像花一樣易開(kāi)易落。溫庭筠于客觀的人物活動(dòng)描寫(xiě)之中,展現(xiàn)了女子既想要保持自己美麗的形象,又傷心于無(wú)人欣賞的糾結(jié)心理。溫庭筠最后又借成雙成對(duì)的鷓鴣反襯孤寂的閨中女子,以高超的表達(dá)技巧揭示了女主人公懶起、遲妝、意慵的原因,展現(xiàn)了物雙人單、情何以堪的哀愁。
這首詞代表了溫庭筠詞作的主要特色:題材狹隘、情致單調(diào),多寫(xiě)女性姿態(tài)、離愁別恨;詞的意象華美,刻畫(huà)工細(xì);意境迷離幽深,香軟肥俗。
溫庭筠之前,詩(shī)人雖有填詞者,但都以詩(shī)為主,把填詞作為一種探索和嘗試,故作品不多。而溫庭筠卻是一個(gè)專力填詞的文人,詞的成就遠(yuǎn)遠(yuǎn)在其詩(shī)之上。
詞到了溫庭筠,形成了一種正式的文學(xué)體裁,在韻文史上離開(kāi)了詩(shī),得到了獨(dú)立的地位。溫庭筠以前的詞,無(wú)論形式還是風(fēng)格,多與詩(shī)相近似;到了溫庭筠,在意境上,才形成詩(shī)詞不同的風(fēng)格,詞律也更趨嚴(yán)整。溫庭筠是詩(shī)詞過(guò)渡期的重要橋梁,為晚唐五代、兩宋時(shí)期詞的發(fā)展開(kāi)拓了道路。