巴楚文化在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)

周比比

【摘要】：由于歷史條件與自然地理環(huán)境之間的關(guān)系，如國(guó)家戰(zhàn)亂、民族融合、文化交流，我國(guó)傳統(tǒng)文化歷史悠久，而巴楚文化就是分支中最重要的組成部分之一，長(zhǎng)期以來(lái)一直扮演著促進(jìn)長(zhǎng)江流域文明進(jìn)化融合的角色。隨著社會(huì)的需求發(fā)展，藝術(shù)設(shè)計(jì)中的文化形態(tài)逐漸被人們所熱愛(ài)，本文以藝術(shù)設(shè)計(jì)為切入點(diǎn)探討巴楚文化在藝術(shù)設(shè)計(jì)中的可行性。

【關(guān)鍵詞】：巴楚文化 藝術(shù)設(shè)計(jì) 產(chǎn)品設(shè)計(jì) 可行性

一、前言

巴楚文化從人文條件來(lái)看，一般情況下所說(shuō)的是今天的湖北宜昌一帶;古人稱(chēng)夷陵，在古代這一片區(qū)域曾是巴人和楚人共同生活的地方。在這一片，巴文化和楚文化兩種文化之間融會(huì)貫通，所以利用這一文化優(yōu)勢(shì)，將該地區(qū)文化遺產(chǎn)資源充分發(fā)揮在我們現(xiàn)實(shí)生活的各種藝術(shù)設(shè)計(jì)中。這種獨(dú)特的民族特色和地區(qū)韻味，為我們藝術(shù)設(shè)計(jì)中帶來(lái)良好的經(jīng)濟(jì)效益。

二、巴楚文化的價(jià)值感

（一）巴楚文化的含義

巴楚文化包括兩種文化，一方面巴文化屬于蠻夷文化，而楚文化則是華夏文化的一股分支。是兩種文化在精神、物質(zhì)、文化等多方面的融合。巴、楚兩地域的風(fēng)俗、文化內(nèi)涵、物質(zhì)之間相互借鑒和結(jié)合，演化為一種新文化，即巴楚文化。元素繁多的巴楚文化，包括祭祀方式、樂(lè)器、青銅器、信仰、生活風(fēng)俗、繪畫(huà)、舞蹈等等，其中都蘊(yùn)含著豐富的巴楚文化內(nèi)涵。

（二）巴楚文化與藝術(shù)設(shè)計(jì)的內(nèi)涵解析

本文論述的藝術(shù)設(shè)計(jì)概念是：藝術(shù)設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)原則而不是一種藝術(shù)形式， 藝術(shù)設(shè)計(jì)不再是簡(jiǎn)單的流派、風(fēng)格， 而是一種市民共有、共享的設(shè)計(jì)觀(guān)念。藝術(shù)設(shè)計(jì)與社會(huì)公共群體的關(guān)系是密不可分的。藝術(shù)設(shè)計(jì)體現(xiàn)、傳達(dá)公眾的設(shè)計(jì)態(tài)度，公眾運(yùn)用藝術(shù)設(shè)計(jì)表表達(dá)自身對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種開(kāi)放、民主的自由態(tài)度與共享精神。

（三）巴楚文化在建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格中的流露

在我們當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)中，能發(fā)現(xiàn)巴楚文化韻味的設(shè)計(jì)蘊(yùn)含其中，設(shè)計(jì)師們以直接或間接的方式向人們宣揚(yáng)巴楚文化的魅力。這是一種將古代文化與現(xiàn)代生活緊密相融的現(xiàn)象。通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)湖北宜昌景區(qū)里的一些建筑中，有巴楚文化和公共藝術(shù)設(shè)計(jì)的碰撞。不僅增加了景區(qū)的文化內(nèi)涵，同時(shí)宣揚(yáng)了古代巴楚文化。從側(cè)面體現(xiàn)了景點(diǎn)藝術(shù)設(shè)計(jì)的水平之高，也從不同程度上讓人們了解到巴楚文化的多姿多彩。在弘揚(yáng)民族文化和豐富大眾生活方面，可以說(shuō)是一舉兩得了。

（四）武漢市在藝術(shù)設(shè)計(jì)中實(shí)際運(yùn)用巴楚文化

從武漢市的小小車(chē)站、報(bào)亭到廣場(chǎng)、公園、旅游景區(qū)的放置和設(shè)計(jì)來(lái)看，藝術(shù)設(shè)計(jì)借用了巴楚文化的底蘊(yùn)，結(jié)合武漢城市的不同，將巴楚文化融入到城市的環(huán)境設(shè)計(jì)中，環(huán)境設(shè)計(jì)中的分與聚、考慮到武漢市的發(fā)展情況，從而設(shè)計(jì)出具有獨(dú)特武漢氣息的漢文化味道。從中以管窺巴楚文化的藝術(shù)魅力。這是古代文化與現(xiàn)代城市之間交流的成果。

三、產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中所蘊(yùn)含的巴楚文化價(jià)值

下面是對(duì)農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中巴楚文化運(yùn)用價(jià)值的具體分析：

（一）巴楚文化——提升農(nóng)產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)效益

隨著我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)水平的提高和地域文化之間交流的增加，在這個(gè)過(guò)程中巴楚文化為地域做出了巨大的貢獻(xiàn)，同時(shí)有效地促進(jìn)了地域農(nóng)產(chǎn)品的外銷(xiāo)之路。在這樣的前提背景下，把巴楚文化運(yùn)用到農(nóng)產(chǎn)品包裝上，可以進(jìn)一步提高農(nóng)產(chǎn)品自身的附件價(jià)值，進(jìn)而促進(jìn)了農(nóng)產(chǎn)品的銷(xiāo)售，為當(dāng)?shù)貛?lái)一定的經(jīng)濟(jì)效益。

（二）巴楚文化——增強(qiáng)農(nóng)產(chǎn)品地域特色

為了提高農(nóng)產(chǎn)品在地域市場(chǎng)上的認(rèn)同感、歸屬感，將巴楚文化蘊(yùn)含在農(nóng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，同時(shí)保證農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域化合理發(fā)展，緊密將農(nóng)產(chǎn)品的藝術(shù)設(shè)計(jì)跟隨巴楚文化的文化變化結(jié)合，便打造出獨(dú)特的市場(chǎng)吸引力和特色產(chǎn)品。農(nóng)產(chǎn)品的包裝上彰顯地域民族的文化特性，很大程度上源于巴楚文化的元素運(yùn)用。

（三）巴楚文化——農(nóng)產(chǎn)品的品牌建設(shè)

巴楚文化和農(nóng)產(chǎn)品的結(jié)合，并且通過(guò)居民心中對(duì)于文化的認(rèn)同和日常消費(fèi)習(xí)慣，有利于打造一條本土產(chǎn)業(yè)鏈，鞏固了農(nóng)產(chǎn)品的品牌建設(shè)，對(duì)于樹(shù)立品牌文化發(fā)揮重要作用。在發(fā)展過(guò)程中，有更多的企業(yè)從中受益，例如藝術(shù)設(shè)計(jì)企業(yè)、農(nóng)產(chǎn)品企業(yè)、文化企業(yè)，全過(guò)程里包裝設(shè)計(jì)是重要環(huán)節(jié)，將地域優(yōu)勢(shì)與文化資源利用起來(lái)，顯著地促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。

四、藝術(shù)設(shè)計(jì)中可以運(yùn)用的巴楚文化資源

巴楚文化在藝術(shù)設(shè)計(jì)產(chǎn)品上面可以運(yùn)用的資源是多樣和明確的。比如：地方文化藝術(shù)、風(fēng)土人情、自然地理資源等。以下是對(duì)于巴楚文化在藝術(shù)產(chǎn)品上可以運(yùn)用的資源進(jìn)行了分析：

（一）地方藝術(shù)設(shè)計(jì)資源

地方藝術(shù)設(shè)計(jì)具有難以估量的價(jià)值。設(shè)計(jì)師應(yīng)經(jīng)過(guò)不斷地閱讀、學(xué)習(xí)提高設(shè)計(jì)水平，并且通過(guò)一定的方式如調(diào)查問(wèn)卷、旅游、到當(dāng)?shù)卦L(fǎng)問(wèn)等方式獲取有關(guān)地方資源，那么藝術(shù)設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)時(shí)就應(yīng)該秉持一種將地方資源充分利用的理念，進(jìn)而合理的開(kāi)發(fā)利用各個(gè)地區(qū)最具特色和影響力的地方藝術(shù)設(shè)計(jì)資源。

（二）風(fēng)土人情資源

巴楚地域的風(fēng)土人情有著豐富的歷史積淀、生活習(xí)俗、人口構(gòu)成、地域特色、生產(chǎn)方式等資源，長(zhǎng)時(shí)間巴楚地域已經(jīng)形成一種多元化的文化類(lèi)型——漢族文化與少數(shù)民族文化之間相互影響、借鑒、滲透的結(jié)果。風(fēng)土人情資源在農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中就被包裝設(shè)計(jì)人員充分挖掘，從調(diào)查的農(nóng)產(chǎn)品包裝中可以發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情和文化積淀，產(chǎn)品中所蘊(yùn)含的人文情懷，為當(dāng)?shù)貛?lái)了文化與經(jīng)濟(jì)上的雙重效益。

（三）自然地理資源

湖北、四川等地也是我國(guó)重要的農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)地區(qū)，具有極其豐富的自然地理資源，例如肥碩的土地資源、農(nóng)、林、牧、副、漁業(yè)等都在穩(wěn)健地發(fā)展上，為了促使當(dāng)?shù)刂饕a(chǎn)業(yè)與旅游業(yè)協(xié)同發(fā)展，就應(yīng)該把當(dāng)?shù)氐膬?yōu)越的自然地理資源著色巴楚文化，對(duì)外銷(xiāo)售。

結(jié)語(yǔ)：

巴楚文化作為一種古老的物質(zhì)文化，雖然保留不多，但其核心精神和蘊(yùn)涵還在。巴楚文化不僅對(duì)當(dāng)代地區(qū)設(shè)計(jì)起著重要作用，在此過(guò)程中，它也促進(jìn)了中華文化的繁榮。在謀求城市發(fā)展，我們要學(xué)會(huì)將地域與區(qū)域文化結(jié)合，打造出屬于各個(gè)地方的獨(dú)特文化，一方面激發(fā)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)效益，另一方面更好傳承和傳播傳統(tǒng)文化。

[【參考文獻(xiàn)】：]

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【2】殷科.巴楚文化元素在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].包裝工程，2016，37（06），151-154