梅堯臣詩歌的寫實(shí)性

羅葉

摘 要：梅堯臣詩歌題材廣泛，具有突出的寫實(shí)性特征，這一特征是受詩人的人生體驗(yàn)和當(dāng)時(shí)社會的現(xiàn)實(shí)情況所影響，具體體現(xiàn)在幾個(gè)方面：善于選取生活中簡單常見的意象;語言通俗，明白如話;思想內(nèi)容真實(shí)而又深刻。本文從意象、語言、思想內(nèi)容幾個(gè)方面對梅堯臣詩歌的寫實(shí)性進(jìn)行探討，為后續(xù)研究梅堯臣詩歌提供一定的參考價(jià)值。

關(guān)鍵詞：梅堯臣;詩歌;寫實(shí)性

梅堯臣詩歌題材廣泛，有大量描寫現(xiàn)實(shí)生活的作品，詩歌內(nèi)容于平淡中蘊(yùn)含著深刻性，注重詩歌反映現(xiàn)實(shí)、針砭時(shí)弊的功能。梅詩具有寫實(shí)性，有著明顯的現(xiàn)實(shí)主義傾向，因此，本文從寫實(shí)性出發(fā)，對梅堯臣詩歌進(jìn)行探討，有利于更加深入地了解梅詩的現(xiàn)實(shí)主義傾向。所謂“寫實(shí)”，是指“如實(shí)地描繪事物”?！皩憣?shí)性”一詞，大多用于繪畫藝術(shù)，強(qiáng)調(diào)的是繪畫作品的寫實(shí)精神，突出真實(shí)性。“寫實(shí)性”在詩歌中，則強(qiáng)調(diào)從生活、人物的客觀實(shí)際出發(fā)，描繪真實(shí)、客觀的事物，表達(dá)真實(shí)而又深刻的思想內(nèi)容。

一、寫實(shí)性產(chǎn)生的原因

梅堯臣詩歌的寫實(shí)性是其詩歌現(xiàn)實(shí)主義傾向的重要影響因素，而梅詩現(xiàn)實(shí)性產(chǎn)生的主要原因有兩個(gè)方面：一是受詩人這一創(chuàng)作主體的影響，二是受現(xiàn)實(shí)社會的客觀情況所影響。

首先是受創(chuàng)作主體的影響，即梅堯臣本人的人生體驗(yàn)。貧民出生的梅堯臣本胸懷大志，擁有為國為民的遠(yuǎn)大抱負(fù)，但卻久困下僚，仕途受挫，他的人生目標(biāo)就漸漸轉(zhuǎn)移到為下層民眾提供力所能及的幫助上，目光開始從朝堂轉(zhuǎn)向下層民眾。梅堯臣對底層百姓的關(guān)注充分的體現(xiàn)在他的詩歌中，其詩歌是現(xiàn)實(shí)主義詩歌的代表，是對民眾生活的真實(shí)再現(xiàn)。

其次，梅詩寫實(shí)性產(chǎn)生的另一重要原因是受現(xiàn)實(shí)社會這個(gè)客觀條件的影響。梅堯臣一生經(jīng)歷了三次黨爭，這三次黨爭雖然他沒有直接牽涉其中，但是參與其中的人都與他有密切的聯(lián)系，使得梅堯臣的內(nèi)心遭受了很多的糾結(jié)和無奈。各種政治斗爭使梅堯臣對統(tǒng)治者和整個(gè)朝堂感到深深的失望，創(chuàng)作心態(tài)也受到極大影響，開始向下層民眾靠近，為他創(chuàng)作寫實(shí)性詩歌創(chuàng)造了契機(jī)。

二、寫實(shí)性的體現(xiàn)

梅堯臣詩歌的寫實(shí)性體現(xiàn)在幾個(gè)方面：簡單常見的意象、平易通俗的語言、真實(shí)深刻的思想內(nèi)容。梅堯臣詩歌注重對人情世態(tài)進(jìn)行細(xì)致而又客觀的描寫，展現(xiàn)出一種寫實(shí)性的獨(dú)特面貌。

（一）簡單常見的意象

梅詩中意象的選取對其詩歌的寫實(shí)性有著重要的影響。梅堯臣善于選取生活中簡單常見的意象，表達(dá)樸素真實(shí)的情感，使詩歌具有寫實(shí)性的特征。梅詩中的意象群可以分為幾大類：自然意象群、生活意象群和動物意象群。

自然意象群包括了：山、水、花、草、竹、雨、日、月、云等自然界中常見的意象。如《魯山山行》、《金山寺》等詩中運(yùn)用了“山”的意象;《書哀》、《一日曲》等詩中運(yùn)用了“水”的意象;《和公儀龍圖小桃花》、《東溪》等詩歌中運(yùn)用了“花”的意象;《登泰山日觀峰》、《妾薄命》等詩中運(yùn)用了“草”的意象;《訪施八評事》等詩中運(yùn)用了“竹”的意象;《苦熱》、《和正仲再和罷飲》等詩中運(yùn)用了“日”的意象;《依韻和永叔內(nèi)翰酬寄楊州劉原甫舍人》、《雜興》等詩中運(yùn)用了“月”的意象;《早渡長蘆江》等詩中運(yùn)用了“云”的意象。

生活意象群包括了：簾、瓦缸、庭、船、蠟燭、酒、茅屋等生活中平凡的事物。如《春寒》中運(yùn)用了“簾”的意象;《三和寄潘歙州》中運(yùn)用了“瓦缸”的意象;《次韻和酬刁景純春雪戲意》、《早夏陪知府學(xué)士登疊嶂樓》等詩中運(yùn)用了“庭”的意象;《早發(fā)大信口》、《雜詩絕句十七首》（其一）等詩中運(yùn)用了“船”的意象;《夜與原甫江家步歸》中運(yùn)用了“蠟燭”的意象;《五月十日雨中飲》、《春晴對月》等詩中運(yùn)用了“酒”的意象;《雜詩絕句十七首》（其三）中運(yùn)用了“茅屋”這一意象。

動物意象群包括了：牛、鳥、雞、螞蟻、蚯蚓、魚、蛙、蜻蜓、鼠等常見的動物。如《泊下黃溪》中運(yùn)用了“?！钡囊庀?《一日曲》、《過鳴雁城》等詩運(yùn)用了“鳥”的意象;《早發(fā)》、《早渡長蘆江》等詩運(yùn)用了“雞”的意象;《逢牧》中運(yùn)用了“螞蟻”的意象;《依韻和永叔見寄》中運(yùn)用了“蚯蚓”的意象;《得王介甫常州書》等詩中運(yùn)用了“魚”的意象;《范饒州坐中客語食河豚魚》中運(yùn)用了“蛙”的意象;《雜詩絕句十七首》（其一）中運(yùn)用了“蜻蜓”的意象;《贈陳無逸秀才》等詩運(yùn)用了“鼠”的意象。

這些意象群豐富多樣而又充滿生活趣味，既繁復(fù)多彩又平凡樸素。這些意象群是為描寫生活而服務(wù)，記錄詩人對生活的所見所感，所以特別注重選取生活中常見的一些簡單平凡而又真實(shí)的意象。在意象的運(yùn)用和意境的描繪時(shí)，強(qiáng)調(diào)如實(shí)地再現(xiàn)生活場景，突出詩歌情感的真實(shí)性，從而展現(xiàn)了梅堯臣詩歌的寫實(shí)性特征。

（二）平易通俗的語言

詩意的闡發(fā)和表達(dá)離不開語言這一重要媒介，不同的語言形式會有不同的表達(dá)效果，創(chuàng)造不一樣的詩風(fēng)。梅堯臣詩歌語言上最突出的特征是平易通俗，淺顯如話。這種民眾口語般通俗的語言既平淡又真實(shí)，使情感表達(dá)淋漓盡致而又不露聲色，景物的描繪平實(shí)簡單而又生動活潑，突出了梅詩的平淡美和寫實(shí)性。梅詩語言的平易是經(jīng)過了細(xì)致的推敲，以質(zhì)樸的言辭表達(dá)深刻意蘊(yùn)的平易。梅詩語言的平易體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是善用疑問句式，二是善用白描手法。

詩歌中疑問句式的使用可追溯到《詩經(jīng)》和民間歌謠的傳統(tǒng)。《詩經(jīng)》和民間歌謠都是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表，疑問句式的使用，大大增強(qiáng)了情感表達(dá)的效果。梅堯臣詩歌也繼承了這種現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的創(chuàng)作手法，大量運(yùn)用了疑問句式，突出詩歌內(nèi)容的真實(shí)性，使詩歌更具寫實(shí)性的特征。如《汝墳貧女》：“拊膺呼蒼天，生死將奈向？”用疑問句式發(fā)出對蒼天的呼喊，使情感的表達(dá)又更深沉了一些?！兜客鋈住分懈敲恳皇锥加幸蓡柧?，突出梅堯臣對亡妻的懷念和內(nèi)心的惆悵。

白描手法的運(yùn)用對突出梅詩的寫實(shí)性特征具有重要作用。梅詩中，無論是敘事詩、悼亡詩、農(nóng)事詩、山水詩還是記游詩，都力圖用樸實(shí)通俗的語言，創(chuàng)作出表面上平淡無奇，實(shí)際上意蘊(yùn)深刻的作品。白描手法在梅詩中隨處可見，如《陶者》：“陶盡門前土，屋上無片瓦?！睂憻吖と藢⒆约议T前的土都挖光了，可自家屋上卻沒有一片瓦，富貴人家十指不沾泥，卻住的是鋪滿瓦片的高大房屋。詩人將自己的所見所想用質(zhì)樸的文字，寥寥幾筆就描繪得生動形象，語言通俗，淺顯易懂，揭露了封建社會貧富的生活差異，反映勞動者生活的艱辛。再如《書哀》：“天既喪我妻，又復(fù)喪我子！……”詩歌前兩句完全是直白式的陳述，點(diǎn)明剛失去妻子，接著又失去兒子，淺白的語言中蘊(yùn)含著沉痛的情感。

疑問句和白描手法是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品的常用手法，梅詩中疑問句和白描手法的運(yùn)用，使詩歌語言呈現(xiàn)出通俗淺顯的特征，口語化特征明顯，對展現(xiàn)真情實(shí)感有著重要作用，也使詩歌整體內(nèi)容更加真實(shí)感人。

（三）真實(shí)深刻的思想內(nèi)容

梅堯臣詩歌的思想內(nèi)容真實(shí)而又深刻，這些真實(shí)深刻的思想內(nèi)容是其詩歌寫實(shí)性的又一重要體現(xiàn)。梅堯臣經(jīng)歷過貧窮困苦的生活，進(jìn)士不第的怨憤，政治斗爭的無奈，在經(jīng)受了很多的無奈和痛苦之后，梅堯臣走上了現(xiàn)實(shí)主義的道路，為民眾鳴不平，替百姓訴艱辛。梅詩真實(shí)深刻的思想內(nèi)容體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是直接描寫下層民眾的生活，二是揭露統(tǒng)治階級和豪強(qiáng)貴族與下層民眾的對立。

梅詩中有很多作品直接描寫下層民眾生活的艱辛，這類作品大多是作者在地方任職時(shí)的所見所聞，是北宋時(shí)期百姓生活的真實(shí)寫照。如《岸貧》：“無能事耕獲，亦不有雞豚?！贝嗽妼懗黾词乖跊]有災(zāi)荒的時(shí)期，百姓依舊貧窮到幾乎一無所有，生存無望，蘊(yùn)含深刻的思想內(nèi)容。

梅詩中也有許多作品揭露統(tǒng)治階級和豪強(qiáng)貴族與下層民眾的對立，如《陶者》：“陶盡門前土，屋上無片瓦?！睂吖と说钠D難生活和豪強(qiáng)貴族的奢華生活作對比，揭露豪強(qiáng)貴族的奢華生活的背后是底層百姓的貧苦艱辛。再如《小村》：“淮闊州多忽有村，棘籬疏敗謾為門?！睂懰疄?zāi)過后，小村百姓生活艱難、饑寒交迫，官府卻依舊將他們編入戶籍以向統(tǒng)治者交納苛捐雜稅，譴責(zé)官府的腐敗，表達(dá)了對百姓的同情和自己對此無能為力的憤慨及無奈。另外還有《汝墳貧女》、《村豪》、《書竄》《和孫端叟蠶首十五首·蠶女》等作品，也是揭露統(tǒng)治階級和豪強(qiáng)貴族的奢侈，將他們的奢侈生活與底層百姓的艱苦生活作對比，展現(xiàn)兩種階級的對立，表達(dá)對貧苦百姓的深切同情。

三、結(jié)語

梅堯臣詩歌善于選取生活中常見而又平凡的意象，運(yùn)用平易通俗，明白如話的語言描繪景物或敘事，注重如實(shí)地描寫當(dāng)時(shí)社會條件下民眾的生活狀況，突出詩歌的寫實(shí)性特征，使詩歌具有了更加深刻的內(nèi)涵。對梅詩寫實(shí)性的研究是對詩歌現(xiàn)實(shí)主義的一個(gè)探討，對后世研究梅堯臣詩歌和現(xiàn)實(shí)主義詩歌都有一定的借鑒意義。

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[9]本文所引用的文本，均出自朱東潤《梅堯臣詩選》，人民文學(xué)出版社1992年版.