談?wù)剰垚哿嵝≌f(shuō)中那些塵封在歷史長(zhǎng)河中的男性形象

摘 要：情愛、婚戀、男人、女人占據(jù)著張愛玲小說(shuō)的大部分篇幅，在她的故事里除了女人，就是男人，所有的悲歡離合都發(fā)生在那些男男女女的纏綿悱惻中。在她眾多的男性形象中，有著那么一群一直塵封在封建社會(huì)牢籠中身殘志摧，身份缺失的男性形象。

關(guān)鍵詞：男性形象;封建社會(huì);遺老遺少;摧殘

在張愛玲的小說(shuō)中有這樣一群人，他們沒有愛情，沒有事業(yè)，沒有交際，每天躺在煙鋪上吞云吐霧，看他們永遠(yuǎn)都是霧蒙蒙的，看不清他們是笑是愁，房子里終年見不到陽(yáng)光，皮膚白皙地就像是死尸，在他們的世界里到處都充滿了死亡的氣息。他們有的身體殘障，有的則是精神上的缺失，無(wú)一技之長(zhǎng)，除了吸鴉片、玩女人，他們就什么都不會(huì)了。他們不像新時(shí)代的男性那樣，接受過(guò)良好的教育，他們只是在家里上過(guò)私塾，讀過(guò)幾本古書，會(huì)做幾首詞，會(huì)搖頭擺腦地頌書。他們是一群留著個(gè)長(zhǎng)辮子，嬉皮笑臉地去逛窯子的封建社會(huì)殘留下來(lái)的寄生蟲。他們頭腦簡(jiǎn)單，無(wú)論是做事、找女人都是如此，簡(jiǎn)單明了就好。為什么說(shuō)他們精神殘缺，那是因?yàn)楸緛?lái)身體健全，四肢發(fā)達(dá)的他們，應(yīng)該拿著祖上的錢財(cái)去發(fā)財(cái)致富，可他們就像是行尸走肉，沒有靈魂，沒有思想，浪費(fèi)了那一副好皮囊。

《金鎖記》里的姜三爺，“季澤是個(gè)結(jié)實(shí)小伙子，偏于胖的一方面，腦后拖一根三脫油松大辮，.生得夭圓地方，鮮紅的腮頰，往下墜著一點(diǎn)，有濕眉毛，水汪汪的黑眼睛里永遠(yuǎn)透著三分不耐煩。”他有著較好的面容、健康的身體、優(yōu)越的家境，但他空有了這一切，成天只知道逛窯子、花錢享樂，沒有男子的擔(dān)當(dāng)與陽(yáng)剛之氣，成天都是畏畏縮縮，左顧右盼。健康的身體里裝著殘缺的靈魂。結(jié)婚前他就玩女人，結(jié)婚后，才新婚一個(gè)月，就開始天天不著家，這樣的男人結(jié)婚對(duì)于他來(lái)說(shuō)只是個(gè)擺設(shè)，只是對(duì)家里的交代，太太只不過(guò)是他傳宗接代、孝敬父母的工具。和太太之間不要說(shuō)愛情，就連最起碼的交談都很少。他們根本不懂什么是愛情，年紀(jì)輕輕就玩女人，女人對(duì)于他們只是發(fā)泄的工具罷了。他們從來(lái)就沒依靠自身去社會(huì)上賺過(guò)一分錢，也從沒想過(guò)靠自己的努力去維持自己的生活，祖上留下的錢夠他們揮霍了，季澤花錢如流水，一直都在賬房賒賬，留給他的那份遺產(chǎn)也早被他敗光。他還無(wú)動(dòng)于衷，心想，這么大的家業(yè)，錢是一定有花的，從沒想過(guò)錢也有花光的一天，真到那時(shí)候了該怎么辦。待在家里唯一使他覺得有趣的事，應(yīng)該就是和七巧調(diào)情了，雖然他天天在外面玩，但在家里他還是有分寸的，這種傷風(fēng)敗俗，玩自家女人的事，他再蠢也是不會(huì)做的，在這枯燥的大宅子里有個(gè)人可以和他打情罵俏，調(diào)劑這乏味的生活，他就已經(jīng)很滿足了。分家后，那僅有的一點(diǎn)遺產(chǎn)很快就被他揮霍完，窮途末路，他終于要為了錢財(cái)而煩惱，可悲的是，就算到了這個(gè)時(shí)候，他想的也不是自己出去做事掙錢，而是想起了七巧。對(duì)于他這種沒有思想沒有靈魂的人來(lái)說(shuō)，也就沒有了羞恥感，他竟然厚著臉皮去找七巧，想利用七巧對(duì)自己的感情騙財(cái)騙色，企圖一箭雙雕。騙她說(shuō)自己過(guò)去常常在外面吃喝嫖賭是為了躲七巧，“你對(duì)我好，我心里更難受——我得管著我自己——我不得平白的坑壞了你！家里人多言雜，讓人知道了，我是個(gè)男子漢，還不打緊，你可了不得！……我只求你原諒我這一片心。我為你吃了這些苦，也就不算冤枉了?！闭f(shuō)的如此動(dòng)情，有那么一瞬間七巧也相信了他，以為過(guò)往的種種都是出于他的真心，但七巧因?yàn)閭€(gè)性使然，遇事太認(rèn)真，太不肯裝糊涂，終究是沒被他騙到。他這樣一個(gè)沒有靈魂的行尸走肉哪來(lái)的真情，這都只是他為了騙取錢財(cái)想出的計(jì)謀，為了錢，要他做什么都性，要是能在七巧這騙到錢，他是什么都愿意的。然而，這一切被識(shí)破后，他非但沒有一絲羞愧，反而還罵七巧是瘋子。正是季澤的欺騙，使得七巧再也不相信愛情，什么都不是真的，什么都抓不住，唯獨(dú)可以抓住的就是身邊這實(shí)實(shí)在在的錢財(cái)。七巧用盡她一身守著她的那些財(cái)產(chǎn)，變態(tài)地心理毀了兒女的一身。她的變態(tài)瘋狂，正是被這群封建社會(huì)里的寄生蟲迫害所致。身體的殘障并不可怕，可怕的是那沒有靈魂、沒有理想的健全軀殼茍延殘喘般在這個(gè)充滿陽(yáng)光的現(xiàn)實(shí)社會(huì)里暗淡地消磨完一生。

《茉莉香片》里的聶傳慶，他不同于季澤，不同于《創(chuàng)世紀(jì)》里的匡家父子。他有理想，渴望愛與被愛，接受過(guò)良好的教育，他精神上的殘缺與變態(tài)全是因?yàn)樗蔷駳埲钡母赣H所致，他完全是精神變態(tài)的父親教育下的犧牲者。他從小就在父親和繼母的打罵中長(zhǎng)大，從來(lái)就未曾被愛、被關(guān)心過(guò)，致使他懷疑自己、不自信、害羞、膽怯、沒有男子漢氣魄?！八┝艘患{(lán)稠夾袍，捧著一疊書，側(cè)著身子坐著，頭抵在玻璃窗上，蒙古型的鵝蛋臉，淡眉毛、吊梢眼，襯著后面粉霞緞一般的花光，很有幾分女性美?！睆垚哿嵩趯?duì)他的第一次描寫時(shí)，運(yùn)用的所有對(duì)于他的的形容詞匯都是女性化的、柔美的，‘鵝蛋的臉’、‘吊梢眼’、‘粉霞緞’，這些通常都是作家在描寫女性時(shí)常用的詞匯，但在這里用在聶傳慶的身上，作者是有一定含義的。傳慶不能完全界定為精神殘缺，他應(yīng)該算是一個(gè)缺乏愛的精神變態(tài)者。實(shí)際上是由愛的缺失所引起的一種變態(tài)心理。父母之愛，因其雙雙存在，使孩子愛的欲求處于一種平衡狀態(tài)。而一方面的缺失，必然意味著對(duì)另一者的加強(qiáng)。這種加強(qiáng)達(dá)到一定的程度，就形成了一種難以扭轉(zhuǎn)的情結(jié)?！盵]傳慶的母親在他四歲半時(shí)就去世了，因?yàn)槟赣H生前不愛父親，所以在母親死后，父親把對(duì)母親所有的恨都轉(zhuǎn)嫁到他的身上?！耙浑p手，閑著沒事干，就會(huì)糟蹋東西！”“誰(shuí)說(shuō)她（言丹朱）看上你來(lái)著？還不是看上了你的錢！看上你！就憑你？三分像人，七分像鬼——”父親一直都是以這種藐視、挖苦變態(tài)的口吻和他對(duì)話，父親因愛成恨，變態(tài)地把這種恨強(qiáng)加于他，在跟隨父親的這二十幾年里，他就是在這樣一個(gè)變態(tài)的環(huán)境中成長(zhǎng)，早已被制造成了精神上的殘疾。他的自尊心、自信心、羞恥心都在父親的一次次打罵中被消磨光，使他變得孤僻、自卑、怪異。在學(xué)校里他沒有朋友，他也不喜歡交朋友，甚至不愿意看見女孩子，尤其是健全美麗的女孩子，這就是一個(gè)變態(tài)的父親造就的一個(gè)變態(tài)的兒子。

對(duì)于這一類男性，張愛玲注重對(duì)他們精神人格的銘刻，相信此種精神層面帶給人的深層意義，遠(yuǎn)比外在形體的貶壓來(lái)的更加有力，更有象征功效。張愛玲對(duì)于此種男性的處理手法亦如他對(duì)于男性人物的處理方法，往往都是雙管齊下，兩者并重。這樣能深度刻畫人物的性格特征。

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作業(yè)簡(jiǎn)介：劉真，出生年月：1983.1，出生地：湖南常德，工作單位：長(zhǎng)沙商貿(mào)旅游職業(yè)技術(shù)學(xué)院，碩士研究生，研究方向：現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。