胡藝迪 張瑞峰
近些年來,隨著城市化的加劇,城市廣場建設(shè)也逐漸成為城市建設(shè)的重點(diǎn)。廣場作為一個(gè)城市的必要空間,它展現(xiàn)了一個(gè)城市的建筑與歷史以及人文化,所以廣場它的建設(shè)不僅在展示城市容,也影響若人們的休生活,而年代久遠(yuǎn)的廣場當(dāng)時(shí)設(shè)計(jì)的不合理功能結(jié)構(gòu)與造簡單以及設(shè)陳等原因,已經(jīng)失去原有設(shè)計(jì)說明意義,不能滿足人們對于現(xiàn)代公共空間活動(dòng)領(lǐng)域的需求,在這種情況下,如何對原有的城市廣場進(jìn)行理新設(shè)計(jì)利用,這不僅是城市廣場規(guī)劃改造中所面對的現(xiàn)實(shí)間題,也對城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展有若至關(guān)重要的影響而作為位于安聞的世界文化遺產(chǎn)股墟,博物館廣場景觀設(shè)計(jì)代表省這座城市的形象,本首以人為本的原則,規(guī)劃出綠化與活動(dòng)空間的關(guān)系,由于城市進(jìn)程不斷加而被冷落、立的廣場進(jìn)行功能恢夏,使它們重獲新生。
一、設(shè)計(jì)項(xiàng)目來源
人們閑暇生活,也推動(dòng)若城市的發(fā)展。而現(xiàn)在的博物館廣場設(shè)計(jì)普遍千篇一律,缺乏設(shè)計(jì)形式與文化內(nèi)個(gè)城市公共空間中廣場是重要組成部分,也是城市規(guī)劃布局的重要部分之一,廣場的建設(shè)不僅展示城市容貌,影響若設(shè)計(jì)擬定的位置位于河南省安陽市龍安區(qū)。安陽是甲骨文、周易的發(fā)源地,八大古都之一,有股墟以及中國大運(yùn)河永濟(jì)渠兩處世界文化遺產(chǎn)。作為一個(gè)老廣場,它不僅影響著股墟的傳播還影響著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,面本案秉持節(jié)約型對老廣場進(jìn)行再設(shè)計(jì),重新劃分廣場的功能分區(qū)、交通以及人流,滿足人們對公共空間活動(dòng)領(lǐng)域的需求,產(chǎn)生積極的社會(huì)價(jià)值循環(huán)
二、本項(xiàng)目國內(nèi)外同類設(shè)計(jì)研究比較與分析
1、國內(nèi)現(xiàn)狀,我固對廣場的研究,較之西方國家起步較晚,起初作為一種概念出現(xiàn)在中國近代的殖民地城市和租界區(qū)域,而真正實(shí)施則在國民政府規(guī)劃的城市建設(shè)中得以設(shè)計(jì)說明實(shí)施,也使廣場由概念走向?qū)嵺`,由于當(dāng)時(shí)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的影響并沒有很強(qiáng)的反映現(xiàn)在很多地方的博物館廣場都是以大面積硬質(zhì)鋪裝為主,廣場簡浩明了,沒有以人為木,沒有融入百姓生活,為人們提供隨時(shí)隨地的需求服務(wù),而一個(gè)良好舒適的廣場環(huán)境不僅讓前來體的人們得到放松,也應(yīng)時(shí)代之箭促進(jìn)旅游業(yè)提高城市經(jīng)濟(jì)。
2、國外現(xiàn)狀,國外對廣場的研究要比國內(nèi)早很多,在西方眼里“廣場”被當(dāng)做城市的客廳2000年前的古希臘誕生了真正的廣場是人們進(jìn)行交流、觀賞娛樂、休憩活動(dòng)的場所。例如:加拿大涅太華的文明博物館廣場,廣場以弧形造型為主做綠植造型,通過廣場草的生長過程四季變化來詮釋加拿大從荒蕪到現(xiàn)在的發(fā)展的歷史。
三、概念形成過程
甲骨文象形字的形狀基本線條流暢、圓滑,所以在整體綠植造型中采用大塊流暢造型,進(jìn)行場地綠植面積的分割:懸 式高低廊道則作為主要景觀設(shè)施以及路線指引功能,高低落差式綠植造型則與懸架式高低廊道相呼應(yīng)。而高低落差的綠則利用落差將文化墻設(shè)置于高處,即發(fā)揮了擋墻的功能,也具有積極的教育意義。
四、功能關(guān)系及交通動(dòng)線分析
功能關(guān)系:廣場以動(dòng)靜結(jié)合的方式來展現(xiàn),緊鄰建筑物的東部與南部以聚集中心廣場、景觀造型地面鋪裝為主,提供比較聚集的
五、設(shè)計(jì)依據(jù)
由于現(xiàn)階段的股博物館前基木以普通硬質(zhì)鋪裝規(guī)測布置,缺乏綠化,形式過于單一,沒有公共區(qū)域功能劃分,以及景觀設(shè)施的安排,致使人們在廣場沒有可以休圖的場地與設(shè)施,因此,在整個(gè)廣場中大面積采用草作為地被,讓地被形成高低差,人們可以在不同高度草坪休想,而在廣場主入口則采用態(tài)理石租糙面兒何造型切割與綠地相拼接嵌合,在廣場道路上建立圓形坐凳樹池,為游玩廣場設(shè)計(jì)說明和休憩的人們提供休息服務(wù),紅色的高低廊架給人們提供遮陽避雨的場地,人們也可以沿著廊架上去享受高處的風(fēng)景。
六、完成項(xiàng)目的具體描述
本案廣場布局可分為中心主廣場、文字廣場、文化廣場、休閑區(qū)。在整個(gè)廣場的路徑中采用懸架式高低廊道,貫穿于場的次路線,與各部分的綠植高低走向方向一致,意在建造景觀設(shè)施,為人們地光避雨提供場所,席道的路徑可以從次休閑廣場到達(dá)主要建筑物、主要廣場和文化廣場,廊架高位時(shí)與地面契合;在緊鄰道路與護(hù)城河方向的場地基本以植物為主,以此減少道路灰塵,降低噪音,為在廣場內(nèi)的人們提供舒適和諧的環(huán)境。位于商業(yè)街與兩館的這一部分,文化廣場主要以質(zhì)鋪裝為主,緊鄰道路的綠植比較分散處理,為了給人們一種放開的狀態(tài),讓劇邊工作的人們在體驗(yàn)時(shí)感受到身心放松。緊鄰主廣場的文化廣場和道路左側(cè)的休閑區(qū)都是以地面鋪裝與綠植切割處理方式處理。位于次主入口的文化廣場地面鋪裝采用硬質(zhì)鋪裝與草坪嵌合的形式相結(jié)合,借鑒美國波士頓萊文森廣場的設(shè)計(jì),文化廣場被臆想成為小森林,對空間進(jìn)行了劃分,規(guī)劃創(chuàng)造出一些趣味的人們體的空間,草坪區(qū)域既美化了廣場也供人們在受美好的陽光,作為公共活動(dòng)的區(qū)域,它也提供給人們進(jìn)行文化交流,暢談歷史的理想場地。在廣場綠植的規(guī)劃中,采用高低落差式,高處的綠植處建立股墟甲骨文的文化墻,不儀具有文化教育意義,也作為擋墻行空間分離,讓人們處于不同位置看到的景象也各異區(qū)域,體現(xiàn)出“動(dòng)”,而在緊鄰道路與護(hù)城河的西部與北部則以高度落差的景觀綠植與文化墻相交錯(cuò)構(gòu)成,整體道路為了方便人們通行,高低深植也起到了人們?nèi)∮瓮鏁r(shí)的險(xiǎn)藏,站在不同位置看到的景象也不盡相同,體現(xiàn)出“靜”次要路口與活動(dòng)場地很好的結(jié)合。
七、風(fēng)格文化的表現(xiàn)
本案是現(xiàn)代風(fēng)格,將現(xiàn)代風(fēng)格與在景觀墻上的古文化相結(jié)合廣場整體風(fēng)格是現(xiàn)代風(fēng),對于整個(gè)廣場地的區(qū)域劃分與規(guī)劃,都具有構(gòu)成感,高低架的走向也采用了幾何形式,豎向 貫穿整個(gè)廣場,整個(gè)廣場空間有未來設(shè)計(jì)感,廣場最亮眼的是紅色,無論在高低架還是在廣場地面鋪裝色塊,安陽市紅色旅游文化之地,紅色的高低底果不僅代表了股城古文化的環(huán)形龍“龍”的型更重要的代狀了人工天河紅旗渠,而深入在次廣場入口處設(shè)計(jì)的靜觀水池以及在體閑區(qū)地面綠植與切割的處理力式都屬于現(xiàn)代風(fēng)格的體現(xiàn)現(xiàn)代城市中廣場的建設(shè)隨若城市發(fā)展面越來各受關(guān)注,廣場的建設(shè)不僅建筑學(xué)和景觀規(guī)劃專業(yè),還要實(shí)地考察考慮經(jīng)濟(jì)因素、社會(huì)因素,走出國內(nèi)廣場在設(shè)計(jì)中言用求大,功能與景觀欣賞相分裂的劣勢與端,始終追尋以人為木的計(jì)理念,營造一種回歸自然的狀念,讓人們在快節(jié)奏的城市生活中體驗(yàn)另一種生活狀念,為人們提供一個(gè)閑暇游樂具有教白意義的公共活動(dòng)空間,將文化與現(xiàn)代結(jié)合,讓文化抽象轉(zhuǎn)化具體融入人們生活。
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