唐老鴨與美國夢

歐陽黃喆

[摘 要：經(jīng)過90多年的發(fā)展迪士尼已經(jīng)成為全球動漫的翹楚，無數(shù)孩子追捧的目標。本文以“唐老鴨家族”為例淺談美國動畫人物與美國主流價值觀。之所以選擇唐老鴨及其家族為例，是因為他有足夠的代表性。

關(guān)鍵詞：唐老鴨；美國夢；動畫人物]

經(jīng)過90多年的發(fā)展迪士尼已經(jīng)成為全球動漫的翹楚，無數(shù)孩子追捧的目標。本文以“唐老鴨家族”為例淺談美國動畫人物與美國主流價值觀。之所以選擇唐老鴨及其家族為例，是因為他有足夠的代表性。

一、資歷老

唐老鴨的形象誕生于1934年。屬于美國動畫片的開創(chuàng)時代（1907—1937），這三十年里，動畫片從正式電影前加演的開胃菜逐步變成了彩色的有聲長片，同時一大批耳熟能詳、個性魅力的動畫人物閃亮登場如：菲力克斯貓、大力水手、米老鼠等。

時值羅斯福新政的第二年，唐老鴨的水手形象拉近了他和普通美國勞動者的距離，這一年美國政府提出“以工代賑”的復(fù)興計劃，整個新政期間，在全國范圍內(nèi)興建了18萬個工程項目，雇工達2300萬。同時通過立法大幅提高工人待遇：原工人每周工作55個小時，工資一共只有60美分，調(diào)整后標準：工人每周工作40小時，最低周工資12美元，既維護了失業(yè)者的自力更生精神和自尊心，又通過不同渠道和消費，讓錢回到了資本家手中，成為以政府投資刺激私人消費和個人投資的“引動水”。

銀幕上的唐老鴨最早是作為米老鼠的配角而出現(xiàn)的，他們一起調(diào)皮搗蛋，但很快他們的角色分工有了變化：米老鼠負責扮演社會中產(chǎn)階級，而唐老鴨則扮演一個為了生活勞苦奔波的倒霉鬼。他追求愛慕虛榮的異性，但仿佛從來都沒有成功過。脾氣火爆，好與人爭執(zhí)，喜歡夸大事實，經(jīng)常抱怨生活中的小事和不如意的地方。這個角色正像極了大蕭條年代的男人們。但是他一直夢想著各種發(fā)財?shù)臋C會，一次又一次的失敗但一次又一次又想竭盡全力去贏得成功，偶爾幾乎已經(jīng)成功但為了自己心中的正義感不惜放棄自己的機會，這對廣大中下層的男人無意是最棒的一劑安慰藥，也是美國的價值觀一部分：發(fā)財?shù)臋C會一定有，只是目前你的運氣不好，也就是我們常說的機會主義。因為唐老鴨成功的扮演了中下層的人士，所以他在迪士尼內(nèi)部的地位也迅速上升，很快由他挑大梁的動畫片就出現(xiàn)了。

二、獲獎早

美國媒體喜歡標榜自由，但實際他們的宣傳與政治緊密掛鉤，就連動漫人物也不例外。

1942年，由唐老鴨主演的動畫片《元首的面孔》獲得了奧斯卡最佳動畫短片獎。在這部動畫中，他夢見自己變成了納粹德國一個備受壓迫的生產(chǎn)線工人。隨后唐老鴨也緊跟時代主題，從工人轉(zhuǎn)為士兵，在西方傳統(tǒng)價值觀念中像唐老鴨這樣的中下層人士就應(yīng)該去當大頭兵，迪士尼公司專門推出了《唐老鴨從軍記》系列動畫片。除此之外，迪斯尼本人和其他動畫師也在二戰(zhàn)期間為眾多飛行員設(shè)計專屬的隊標。因為美國價值觀中弘揚個性，善于培養(yǎng)獨立人格，發(fā)揚個人英雄主義崇拜，所以幾乎所有的軍用飛機都涂上了花花綠綠的隊標。這既提高了部隊的士氣，也免費的替迪斯尼做了廣告。日后，迪士尼開啟了動漫形象有償授權(quán)之路，拔得頭籌的就是唐老鴨，它為一款冰箱代言掙了5000美元。

美國并不是一個追求平等的社會，而是一個追求機會的冒險家樂園，而冒險家的一個重要特征就是勇敢。美利堅民族并非與生俱來，而是來自世界上的各個角落，并且大多數(shù)都是白手起家，他們一邊辛勤耕耘，一邊開疆拓土，而歷史一次又一次的眷顧美國，讓它發(fā)展成為世界上最強的國家，移民艱苦的奮斗讓美國的價值觀中帶有強烈的尚武精神，它的民兵傳統(tǒng)也是藏兵于民的策略。

三、家族大

在所有動畫人物中唯獨唐老鴨有一個極其完整的家族。感謝“唐老鴨之父”卡爾·巴克斯（Carl Barks）及其繼任者當·羅薩（Don Rosa），他們給唐老鴨找來一堆親戚。唐老鴨有33個有名有姓的親屬、9個有名有姓的遠祖和一個不知名的親屬（三個小鴨的爸爸）。

通過家譜我們了解到唐老鴨既是蘇格蘭沒落男爵的后裔（母系），又是自普通的農(nóng)民孫子（父系）。親屬中有巨富但吝嗇的舅舅，有愛慕虛榮但又心地善良的女友，還有三個調(diào)皮搗蛋的外甥。這是普通美國中年人的上有老下有小的生活寫照，他們被緊張的日子壓得抬不起頭來，卻又沒有辦法做出巨大的改變，終日碌碌無為。

唐老鴨的身世很重要嗎？是的！在美國創(chuàng)立初期前一百多年里，美國人忙著墊飽肚子和增加土地，沒人去考證祖宗八代的事兒，但在經(jīng)歷了兩次世界大戰(zhàn)之后，他們已然是世界頭號強國，但是想想自己的祖先都是“逃難”來的，未免覺得臉上無光，于是美國社會上開始流行續(xù)“家譜”。這既是美國文化中缺失的“歷史”那一環(huán)，又是一種“出身自卑”，所以像唐老鴨這樣的底層“人”都要證明自己是“沒落貴族”聊以自慰。美國由于建國較短沒有強勢的傳統(tǒng)文化，但是世界上其他的大國都有自己的傳統(tǒng)文化，為了彌補這一文化劣勢，美國將精力投入到流行文化中去，注意吸納全世界的文化精華與經(jīng)典，試圖形成一種包容萬象的價值觀以及泛人類情感的價值取向，并將其反過來影響各國的傳統(tǒng)文化，以維持美國現(xiàn)在的國際地位與影響力。例如花木蘭和功夫熊滿都是來源于中國的傳統(tǒng)文化，但是花木蘭中加入了很現(xiàn)代愛情故事，功夫熊貓中融了中國傳統(tǒng)文化里很少體現(xiàn)的養(yǎng)父子親情。

唐老鴨家族出現(xiàn)也使得它更受大多數(shù)人的歡迎，作為受基督教影響較大的國家，美國人很看重家庭，也有“家庭至上”的價值觀念。當初清教徒來到新大陸的時候，就懷揣著打破歐洲封建體制，創(chuàng)造美好新家園的夢想，這也就是最初的美國夢：只要經(jīng)過努力不懈的奮斗便能獲得更好的生活，他們以家庭為單位集體勞作，通過自己的勤奮、勇氣、創(chuàng)意和決心邁向繁榮，而非依賴于特定的社會階級和他人的援助。可實際上美國夢的實現(xiàn)遠比這個過程要復(fù)雜，充滿汗水與血淚，充斥著凌弱與奸詐，這一點在唐老鴨的舅舅史高治創(chuàng)業(yè)史上得到很好體現(xiàn)。

四、中國的“唐老鴨”何時誕生

中國動畫起步并不晚，1935年，萬氏兄弟制作了中國第一部有聲動畫片《駱駝獻舞》，但是時至今日所貢獻的著名動漫人物并不多，與之相對應(yīng)的是日美等國，動漫人物層出不窮，以至于組成了各自的人物組合。

類似唐老鴨級別的著名動漫人物都具備情感符號、故事性、人物組合三大特征，情感方面通過符號表達出來，通過故事性展現(xiàn)，而人物組合帶來的加成并不是簡單的加法，而是幾何乘積，人物組合之間的差異往往是越大越好，以吸引不同的人群，例如唐老鴨的人物組合米老鼠代表的是中產(chǎn)階級，遇事冷靜而睿智，總能化險為夷，就連他們的女友也被相對應(yīng)的設(shè)定為：具有良好的氣質(zhì)與修養(yǎng)的米妮，溫柔與智慧，她與米老鼠被設(shè)定為“金童玉女”的形象；而大大咧咧的黛絲與唐老鴨之間的關(guān)系有時如膠似漆有時暴風驟雨，兩對CP（戀愛關(guān)系的同人配對設(shè)定）對比鮮明。

如果中國的動漫文化想更進一步強大，光有一個好故事是不夠的，還應(yīng)該有占據(jù)人類情感的有強烈獨特識別系統(tǒng)，只有這個符號出現(xiàn)了，這個作品才會更加強大，這里的符號不是簡單的形象或者某個特征，那只是外在的符號，真正的符號是結(jié)合了當下社會中某一類的人群生存狀態(tài)的情緒共鳴。

以目前中國較為成功且有潛力挖掘的動漫人物有灰太狼和光頭強為例，灰太狼具有“不成功人士”的中年男士的屬性，“平底鍋”是他的外在符號。他肩負了養(yǎng)活一家人的使命，雖然無法讓家人吃上羊肉，但對家人忠誠負責，在抓羊來吃的道路上屢敗屢戰(zhàn)，從不言敗。這樣的設(shè)定符合當下社會對中年男性兼顧家庭與事業(yè)的要求，所以灰太狼的引起的情緒共鳴大大勝過一群不代表特定人群羊。

光頭強具有類似“打工仔”的人物設(shè)定：他“光頭加酒糟鼻”的形象讓人記憶深刻。他為了生存而進行伐木，而幕后人物“李老板”總是克扣他的工錢，他與熊大熊二的動物不打不相識，不管是出于本意還是被迫，他多次承諾“再也不砍樹”，但很快又在“李老板”的威逼利誘下重操舊業(yè)。在這一反復(fù)的過程中他表現(xiàn)的并非一無是處，還時不時的發(fā)明一些對付熊的新式武器，一個主打悲情的懷才不遇的小人物，很容易獲得務(wù)工人員的情緒共鳴。

以上兩個任務(wù)都體現(xiàn)了中國當下的社會結(jié)構(gòu)與人物變遷，與正在為“中國夢”打拼的中國人有著通感，雖然他們都扮演的是反面角色，但因情感符號的成功刻畫反而令人影響深刻。但他們故事性都有挖掘的潛力和提升的空間，也缺乏同樣具有符號、情感、故事性的動漫人物與之構(gòu)成人物組合：灰太狼始終把自己的時間耗費在折騰羊上，而光頭強也跳不出被兩頭熊折磨的命運；他們?yōu)槭裁床荒芟蛱评哮喴粯樱洪_創(chuàng)以自己為主角的系列動畫呢？所以他們想要成為唐老鴨這樣的著名動漫人物還需要很大的成本投入與漫長的道路。

參考文獻

[1]劉緒貽，楊生茂，李存訓.美國通史（總編）第五卷[J].富蘭克林·D·羅斯福時代（1929—1945）.

[2]劉緒貽，楊生茂，韓鐵，李存訓.美國通史第六卷[J].戰(zhàn)后的美國（1945—2000）.