新時(shí)代背景下道德與法治課程教學(xué)現(xiàn)狀與對(duì)策

祁家周

【摘要】：新時(shí)代背景下，要求老師在教學(xué)過(guò)程中重視學(xué)生基礎(chǔ)教育，學(xué)生道德與法制教學(xué)要聯(lián)系實(shí)際生活，改變傳統(tǒng)教學(xué)觀念，注重教學(xué)的實(shí)效性，不斷創(chuàng)新教學(xué)方法，加強(qiáng)學(xué)生道德法律意識(shí)。鑒于此，筆者立足當(dāng)前教學(xué)現(xiàn)狀，分析道德法制教學(xué)過(guò)程中存在的不足，探討改善方法。力求為新時(shí)代背景下道德與法治教學(xué)創(chuàng)新做數(shù)據(jù)參考。

【關(guān)鍵詞】：道德與法制課程 教學(xué)方式

道德法制課程是學(xué)生的必修課，可以讓學(xué)生知法懂法，具有明辨是非的能力，同時(shí)為樹(shù)立正確三觀打下基礎(chǔ)。但是很多學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中并不重視這門(mén)學(xué)科，因此老師在教學(xué)中要將理論知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來(lái)，運(yùn)用合理的教學(xué)方法，讓學(xué)生明白學(xué)習(xí)道德法制的意義，提高教學(xué)效果。

一、新時(shí)代道德法制課程的必要性

學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)階段，雖然大多數(shù)都是課本上面的理論知識(shí)，但是跟已經(jīng)踏入社會(huì)的人員相比，學(xué)生在接受教育階段會(huì)學(xué)到很重要但社會(huì)上學(xué)不到的知識(shí)，例如：道德法制課程。在學(xué)生的很多重要學(xué)習(xí)階段都有思想政治考試，而且道德法制對(duì)于學(xué)生以后的工作學(xué)習(xí)也非常重要【1】。道德法制課不僅是為了讓學(xué)生了解道德的底線，更重要的是使學(xué)生樹(shù)立正確的三觀，讓學(xué)生明白“先做人后做事”，懂得基本法律知識(shí)，必要時(shí)可以利用法律手段維護(hù)自己的合法權(quán)益。

二、新時(shí)代道德法制教學(xué)現(xiàn)狀

隨著我國(guó)新課標(biāo)課改的持續(xù)推進(jìn)，教學(xué)水平也在穩(wěn)步提升。在改革傳統(tǒng)的教學(xué)方式，創(chuàng)新新的教育理念的同時(shí)，老師也要不斷提升自身素養(yǎng)，提高教學(xué)效果。作為老師，要培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展，目前受傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響，很多老師無(wú)法轉(zhuǎn)變觀念，教學(xué)水平不能提高，主要表現(xiàn)為：

（一）教學(xué)方式

我國(guó)傳統(tǒng)教學(xué)方式是老師一味地講，學(xué)生機(jī)械地記，老師在課堂上單向向?qū)W生傳輸書(shū)本知識(shí)，枯燥乏味，無(wú)法引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生在課堂上難免會(huì)溜號(hào)、開(kāi)小差，注意力無(wú)法集中，這種“填鴨式”教學(xué)方式，嚴(yán)重忽略了學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性，使學(xué)生無(wú)法養(yǎng)成獨(dú)立思考問(wèn)題的習(xí)慣，不能自己解決問(wèn)題，學(xué)生很難構(gòu)成知識(shí)體系，無(wú)法達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。

（二）課堂教學(xué)內(nèi)容與實(shí)際生活聯(lián)系不大

很多老師的講課內(nèi)容，受課本影響有很大的限制性，對(duì)于課本上面講到的問(wèn)題，不能用實(shí)例解釋，無(wú)法將課本知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來(lái)，學(xué)生只是死記硬背，不能靈活運(yùn)用。大部分老師都認(rèn)為只要將教材上面的知識(shí)講給學(xué)生，學(xué)生就會(huì)擁有良好的道德品質(zhì)，這是極其錯(cuò)誤的想法。道德法制，不僅是需要老師傳授相關(guān)知識(shí)，更重要的是要教會(huì)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)，能夠分辨是非，有獨(dú)立解決問(wèn)題的能力。

（三）過(guò)于注重分?jǐn)?shù)，忽略品德教育

在目前的教學(xué)中，很多老師將學(xué)生的考試分?jǐn)?shù)當(dāng)作評(píng)價(jià)學(xué)生好壞的唯一標(biāo)準(zhǔn)，過(guò)于注重學(xué)習(xí)成績(jī)，卻忽略了學(xué)生能力的培養(yǎng)，造成了很多學(xué)生“高分?jǐn)?shù)、低能力”，這種“考試型人才”，往往不能很好的適應(yīng)社會(huì)，無(wú)法形成正確的三觀。老師過(guò)多關(guān)注分?jǐn)?shù)，導(dǎo)致很多學(xué)生認(rèn)為只要學(xué)生成績(jī)好就夠了，這種錯(cuò)誤的思想，非常不利于道德與法制教學(xué)的開(kāi)展【2】。

三、改善道德法制教學(xué)現(xiàn)狀對(duì)策

（一）明確教學(xué)目標(biāo)

在教學(xué)時(shí)，不能讓學(xué)生死記硬背，要將理論知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來(lái)，讓學(xué)生深入了解學(xué)習(xí)道德法制課程的意義，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，將學(xué)生培養(yǎng)成一個(gè)有優(yōu)秀道德品質(zhì)、自尊自愛(ài)的人。

（二）注重學(xué)生個(gè)體化差異

每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)特的個(gè)體，有獨(dú)特的思維方式。在教學(xué)過(guò)程中，老師要不斷探索適合各種學(xué)生的教學(xué)模式，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。例如：老師先拋出一個(gè)論點(diǎn)，讓學(xué)生以小組為單位，互相討論。這種方式既可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，又可以培養(yǎng)合作意識(shí)。老師作為知識(shí)的先導(dǎo)者，要尊重、了解學(xué)生，根據(jù)學(xué)生理解能力的不同展開(kāi)分層教學(xué)，有針對(duì)性的進(jìn)行提問(wèn)，增強(qiáng)學(xué)生自信心，感受學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。

（三）優(yōu)化教學(xué)模式

老師要不斷創(chuàng)新教學(xué)方法，改革教學(xué)理念，讓學(xué)生積極參與到教學(xué)活動(dòng)中，使學(xué)習(xí)方式由被動(dòng)變主動(dòng)。老師可以讓學(xué)生對(duì)于教學(xué)內(nèi)容主動(dòng)提問(wèn)，學(xué)生之間互相思考探究，老師適當(dāng)引導(dǎo)，讓學(xué)生可以自己發(fā)現(xiàn)并解決問(wèn)題，培養(yǎng)思維能力【3】。也可以創(chuàng)新教學(xué)模式，例如：利用互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行微課教學(xué)、創(chuàng)設(shè)情境等多種形式靈活教學(xué)，營(yíng)造輕松活躍的課堂氛圍。

（四）客觀全面評(píng)價(jià)學(xué)生

教學(xué)評(píng)價(jià)是根據(jù)學(xué)生某一段時(shí)期的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行總體分析，可以讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)情況，同時(shí)也可以讓老師明白教學(xué)中的不足。目前很多老師僅用學(xué)習(xí)成績(jī)衡量學(xué)生的好壞，嚴(yán)重忽視了學(xué)生其他方面的能力。這種單一的評(píng)價(jià)方式，不利于學(xué)生全面健康發(fā)展，不符合新課標(biāo)課改的教學(xué)要求。因此，老師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，要客觀、全面的評(píng)價(jià)學(xué)生，多注意學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，多鼓勵(lì)，增強(qiáng)學(xué)生自信心。

結(jié)束語(yǔ)：

總而言之，針對(duì)目前道德法制教學(xué)中出現(xiàn)的不足，我們要積極改正，不斷創(chuàng)新教學(xué)模式。學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)是現(xiàn)代基礎(chǔ)教育的教學(xué)目標(biāo)，也是當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的基本需求，老師是知識(shí)的主導(dǎo)者，肩負(fù)重要使命，要豐富教學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生多角度、多維度的思維方式，改變以往只注重課本知識(shí)的教學(xué)方式。

【參考文獻(xiàn)】：：

【1】楊一鳴， 王磊. 彰顯國(guó)家意志 促進(jìn)人的全面發(fā)展——新時(shí)代初中《道德與法治》教材編寫(xiě)思想芻議[J]. 中國(guó)教育學(xué)刊， 2018（4）：12-17.

【2】 盧立. 初中道德與法治教學(xué)中存在的問(wèn)題及對(duì)策[J]. 西部素質(zhì)教育， 2018（2）：44-45.

【3】佚名. 新時(shí)代初中道德與法治課程的創(chuàng)新思路[J]. 課程教育研究， 2018（33）：82.