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      基于核心素養(yǎng)的道德與法治課學(xué)教設(shè)計與優(yōu)化

      2019-09-10 07:55:39高雯婷
      新生代·上半月 2019年4期
      關(guān)鍵詞:學(xué)教法治道德

      高雯婷

      核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受教育的具體實踐中,逐漸形成與社會發(fā)展趨勢相適應(yīng)且滿足其終生發(fā)展需求的必備能力與基本品質(zhì)?!吨袊鴮W(xué)生核心素養(yǎng)研究報告》將思想品德學(xué)科的核心素養(yǎng)概括為政治認同、理性精神、法治意識和公眾參與四個方面。初中道德與法治學(xué)科的核心素養(yǎng)雖未正式提出,但根據(jù)思想品德學(xué)科核心素養(yǎng)的相關(guān)要求來指導(dǎo)初中道德與法治學(xué)科教學(xué)無疑是一種積極有益的嘗試。九年級上冊《道德與法治》第四課第二目《凝聚法治共識》以通過凝聚全社會的法治共識,共建社會主義法治社會為教材編寫目的,要求深化對學(xué)生的法治教育,提升法律素養(yǎng)。本文以該課為例闡述如何在學(xué)教設(shè)計優(yōu)化中如何實現(xiàn)核心素養(yǎng)的落地生根。

      一、學(xué)教設(shè)計策略上落實“道德與法治學(xué)科核心素養(yǎng)”要求

      (一)注重核心知識教學(xué)

      核心知識是課程內(nèi)容的精華所在,脫離核心知識談核心素養(yǎng)無疑是空中樓閣。盡管當(dāng)下的教學(xué)改革一直強調(diào)要實現(xiàn)從知識立意到能力立意再到核心素養(yǎng)立意的跨越,但核心知識始終是開展教學(xué)的基礎(chǔ)。本課中,“建設(shè)法治政府的作用、意義”和“厲行法治的相關(guān)要求”無疑是重點和難點所在。具體教學(xué)過程中如何有效把握重點和突破難點是后續(xù)落實核心素養(yǎng)要求的前提。

      學(xué)教設(shè)計上,關(guān)于建設(shè)法治政府可從兩方面實施突破:一是借助微課的形式,新穎的微課教學(xué)形式效果遠勝教師在課堂上的照本宣科。通過微課,向?qū)W生闡述政府依法行政的重要性及其相關(guān)要求,明確政府在人們生活中的重要作用,使學(xué)生認識到“法治政府基本建成”已被確立為全面建成小康社會的一項重要目標(biāo)。二是采用小組合作討論的方式,將小組分為政府、企業(yè)、社會和個人四個角度對如何實踐“厲行法治”進行分析,集中小組討論的智慧,在頭腦風(fēng)暴中形成對“厲行法治”如何具體操作的認識。

      現(xiàn)行課堂教學(xué)改革浪潮中重視素養(yǎng)立意并非要忽視對基礎(chǔ)知識的講解和解題能力的培養(yǎng),尤其是九年級的學(xué)生面臨著學(xué)業(yè)考試的現(xiàn)實,對于相關(guān)的知識點尤其是核心知識還是需要進行一定的講解與鞏固,相應(yīng)的解題方面也要加強指導(dǎo)。

      (二)凸顯思維能力培養(yǎng)

      重視核心知識是優(yōu)化課堂學(xué)教設(shè)計的基礎(chǔ),但不是“生態(tài)課堂”的本質(zhì)所在。道德與法治課的育人功能要通過典型的案例,將學(xué)生引導(dǎo)到復(fù)雜真實情境,深入角色內(nèi)心世界來實現(xiàn)。教師要組織學(xué)生學(xué)習(xí)教材、分析案例,開展思想價值觀的引導(dǎo),進而培養(yǎng)學(xué)生分析和解決實際問題的能力。通過情境設(shè)置來強化思維能力的訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生的政治認同、理性精神、法治意識和公眾參與素養(yǎng)。

      1.從感性到理性,從觀察力到思維力

      本課學(xué)教設(shè)計上以重慶公交墜江案導(dǎo)入時,設(shè)計了默哀的環(huán)節(jié),全體師生對事件中的遇難者集體默哀30秒,此過程意在悼念無辜的死難者,培養(yǎng)學(xué)生的良善之心,讓學(xué)生首先對該事件形成感性的認知,為后續(xù)開展理性分析埋下伏筆。隨后,通過展示事件發(fā)生后流傳于網(wǎng)絡(luò)的一張現(xiàn)場圖(見圖1),讓學(xué)生觀察和記錄圖片所示信息,這一過程要發(fā)揮好教師對學(xué)生觀察能力的引導(dǎo),在觀察的基礎(chǔ)上形成思維躍升。通過觀察中,指導(dǎo)學(xué)生找尋到“車況受損嚴(yán)重”、“現(xiàn)場人們著裝厚重”、“女司機穿著高跟鞋”等信息,并從各種細節(jié)進行挖掘,如:從著裝推測天氣,從而感悟救援難度大;從女司機的高跟鞋引出網(wǎng)絡(luò)上對于事件的不實報道等。該過程首先實現(xiàn)了從感性觀察到理性思考的初步跨越,隨后將事件發(fā)生后部分新聞媒體的報道和警方連續(xù)三次的警情通報進行對比(見圖2和圖3),設(shè)置矛盾沖突讓學(xué)生在對矛盾的分析中提升思維能力,落實對法治政府依法辦事、依法行政的政治認同。

      2.從對話到追問,從旁觀者到參與者

      教學(xué)情境設(shè)計中,師生對話過程最能體現(xiàn)思維訓(xùn)練,尤其是在教師不斷的追問之中學(xué)生思維的寬度和深度得到不斷延伸。通過對“政治認同”素養(yǎng)板塊的落實基礎(chǔ)上,進一步出示相關(guān)材料(不同階段的網(wǎng)絡(luò)輿論情況,見圖4),并設(shè)計追問了以下幾個問題:

      ①“全面法治社會的建成”靠打造法治政府夠不夠?為什么?

      ②網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)了怎樣不同的聲音?并據(jù)此談?wù)勀銓@些聲音的看法?

      ③隨著事件真相的披露,有人引用“雪崩時,沒有一片雪花是無辜的”以此指責(zé)同車的乘客,對此,請說說你的理解。

      在連續(xù)追問中,學(xué)生獨立思考的能力得到了培養(yǎng),尤其是對追問③,學(xué)生之間形成了兩種截然不同的觀點。此時教師需要及時調(diào)控好課堂,讓學(xué)生轉(zhuǎn)換角色,站在同車人員的角度或則是將這樣的情況嫁接于自己的生活實際,然后再積極開展辯論。預(yù)設(shè)上是希望學(xué)生在實現(xiàn)從旁觀者到參與者的角色轉(zhuǎn)變之中突破大眾思維(指責(zé)同車乘客冷漠甚至是咎由自取),進而引導(dǎo)到國家社會層面在法治共識的凝聚過程中所需承擔(dān)的責(zé)任。為此,根據(jù)該目的達成需求,設(shè)計上又引述了一則新聞案例《小偷逃跑摔死追賊者將被起訴 檢方尚在審查起訴中》讓學(xué)生通過思考,認識到凝聚法治共識從公民個人層面上升到國家社會層面所需付出的努力,強化法治社會建設(shè)進程要堅持“德潤天下,法安人心”,實現(xiàn)德治與法治的相輔相成的認識,培養(yǎng)學(xué)生的理性精神。

      3.從他人到自身,從學(xué)習(xí)者到踐行者

      道德與法治學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng),僅僅靠課堂中的案例教學(xué)和思維訓(xùn)練是不夠的,還需要學(xué)生將其進行內(nèi)化于心和外化于行。所謂“內(nèi)化”就是把課堂的所學(xué)融入自己的真實生活實踐,這一過程是“去偽存真”的過程;所謂“外化”,就是將所學(xué)的知識、能力、方法運用于解決生活中所遇見的現(xiàn)實問題。為實現(xiàn)從“內(nèi)化”到“外化”的轉(zhuǎn)變,本課學(xué)教設(shè)計的探究分析環(huán)節(jié)引入了“校園欺凌”,從而實現(xiàn)從社會生活到校園生活的轉(zhuǎn)換。學(xué)生將課堂所學(xué)運用于身邊真實案例,在學(xué)習(xí)掌握基本法治精神后,懂得依法維權(quán)、合理維權(quán),達成法治意識和公共參與的素養(yǎng)要求。這一探究分析的過程讓“內(nèi)化”更深刻,讓“外化”更高效,實現(xiàn)了學(xué)生從學(xué)習(xí)者到踐行者的角色轉(zhuǎn)變,讓核心素養(yǎng)在生活中得到真正的落實。

      二、學(xué)教設(shè)計優(yōu)化上深化“道德與法治學(xué)科的核心素養(yǎng)”培育

      原先的學(xué)教設(shè)計“追問”環(huán)節(jié)雖能拓展學(xué)生的思維能力,達成“理性精神”培育的目的,但設(shè)問方式上還有待進一步改進。關(guān)鍵是要積極探索知識問題化、問題活動化和活動序列化。如在“政治認同”培育中對“法治政府”這一核心知識應(yīng)當(dāng)采用問題形式加以落實,如“根據(jù)自己的理解,談?wù)勀阈闹械姆ㄖ握窃鯓拥模俊?;在“理性精神”培育上關(guān)于政府所列的“三張清單”僅僅以微課的形式一筆帶過很難讓學(xué)生對其內(nèi)涵有深刻的理解,倘若能采取問題活動化策略,結(jié)合學(xué)生已有社會生活認知,那么在落實知識點上就能做到水到渠成;整個學(xué)教設(shè)計中,為達成素養(yǎng)的落地,活動要注意與知識保持同構(gòu),知識要與素養(yǎng)保持對話:活動中引導(dǎo)學(xué)生回歸教材,防止游離于課本之外;知識落實上要指向核心素養(yǎng)??傊?,本課中始終要滲透實現(xiàn)建設(shè)法治中國宏偉目標(biāo)需要國家、社會、公民三者齊心協(xié)力,需要凝聚的是全社會的法治共識,尤其是發(fā)揮道德與法治的相互作用。

      道德與法治學(xué)科核心素養(yǎng)的落實與滲透在學(xué)教設(shè)計與優(yōu)化層面是具備可操作性的,只要在學(xué)教設(shè)計內(nèi)容上把握好核心素養(yǎng)內(nèi)涵,策略上落實核心素養(yǎng)要求,優(yōu)化上深化核心素養(yǎng)培訓(xùn),再加之對社會生活典型案例的挖掘和運用,我們的核心素養(yǎng)一定可以在課堂之中落地生根。

      【參考文獻】:

      【1】劉智,亢麗娟.中學(xué)政治學(xué)科課堂教學(xué)策略[M].廣州:廣東教育出版社,2015.1.

      【2】中華人民共和國教育部.義務(wù)教育思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)(2011版)[M],北京:北京師范大學(xué)出版社,2011.

      【3】王有鵬.初中道德與法治學(xué)科核心素養(yǎng)的構(gòu)成、內(nèi)涵及注意點[J].思想政治教育研究,2017(2).

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