論中國共產(chǎn)黨對三大規(guī)律的探索認(rèn)識實(shí)踐

【摘要】：中國共產(chǎn)黨對黨的執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律，近100年來，進(jìn)行了長期、艱苦、不懈和創(chuàng)造性的探索與實(shí)踐。十八大以來，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，中國特色社會主義，煥發(fā)出了新的生機(jī)活力，并不斷開辟新境界，為發(fā)展中國家的發(fā)展貢獻(xiàn)了中國智慧，為解決人類問題提供了中國方案。本文對共產(chǎn)黨對三大規(guī)律的探索認(rèn)識實(shí)踐進(jìn)行了系統(tǒng)論述。

【關(guān)鍵詞】：思想政治教育 中國共產(chǎn)黨 三大規(guī)律 探索 實(shí)踐

人類社會的發(fā)展規(guī)律是什么？在幾百年乃至幾千年以來，人們進(jìn)行了長期不懈的探索認(rèn)識實(shí)踐，直到170多年前，馬克思的《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表，才找到了初步的規(guī)律，中國共產(chǎn)黨的誕生，尤其在中國共產(chǎn)黨100年來的實(shí)踐中，對人類社會的發(fā)展規(guī)律的探索認(rèn)識實(shí)踐，提升到了一個(gè)新的高度，并為世界認(rèn)同。一個(gè)政黨一個(gè)國家的執(zhí)政規(guī)律是什么？中國共產(chǎn)黨在長達(dá)70年的執(zhí)政探索認(rèn)識實(shí)踐中，提升了新的水平。

一、中國共產(chǎn)黨對執(zhí)政規(guī)律的探索認(rèn)識實(shí)踐提升到了新高度

從1949年新中國成立近70年來，中國這個(gè)社會主義國家，一直是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政。在長期的執(zhí)政過程中，對執(zhí)政規(guī)律進(jìn)行了艱苦卓絕的探索和實(shí)踐，尤其十八以來，對執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識提升到了一個(gè)前所未有的高度。得出了三大法寶---一是誰來執(zhí)政，二是為誰執(zhí)政，三是怎樣執(zhí)政。第一大法寶是解決了誰來執(zhí)政的問題。中國特色社會主義的成功，最大的本質(zhì)特征、最大的關(guān)鍵、最大的優(yōu)勢，在于很好解決了誰來執(zhí)政的問題。中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義國家唯一最合格、最優(yōu)秀的執(zhí)政黨。因?yàn)橹袊伯a(chǎn)黨是工人階級、中國人民、中華民族的先鋒隊(duì)。第二大法寶是解決了為誰執(zhí)政的問題。從毛澤東的為人民服務(wù)，到習(xí)近平的以人民為中心，中國共產(chǎn)黨為人民服務(wù)的根本宗旨，穩(wěn)如泰山，永不改變。以習(xí)近平為核心的黨中央把中國特色社會主義推向了新境界，關(guān)鍵在于響亮地喊出了為誰執(zhí)政的口號---人民對美好生活的向往就是中國共產(chǎn)黨的奮斗目標(biāo)。第三大法寶是解決了怎樣執(zhí)政的問題。毛澤東同志建立了社會主義制度，對建設(shè)社會主義進(jìn)行了有益的探索和實(shí)踐，取得了明顯成就，鄧小平同志對什么是社會主義怎樣建設(shè)社會主義進(jìn)行了創(chuàng)新性的發(fā)展，習(xí)近平同志對如何推進(jìn)中國特色社會主義，進(jìn)行了成功的探索實(shí)踐。

二、 中國共產(chǎn)黨對社會主義建設(shè)規(guī)律的探索認(rèn)識實(shí)踐提升到了新水平

社會主義制度是人類社會的美好制度，是共產(chǎn)主義制度的初始階段。社會主義建設(shè)規(guī)律沒有成功的范本可遵循，沒有現(xiàn)成的規(guī)律可依循，完全靠中國共產(chǎn)黨自己探索。毛澤東同志在建國以后，對怎樣建設(shè)社會主義的問題進(jìn)行了有益探索，寫出了《論十大關(guān)系》等系列社會主義建設(shè)的著作，對建設(shè)社會主義中國具有重大意義。鄧小平同志對什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義，提出了創(chuàng)造性論斷，尤其是鄧小平關(guān)于社會主義本質(zhì)論，是對社會主義建設(shè)的歷史性創(chuàng)造性的貢獻(xiàn)。改革開放以來，我們黨遵循社會主義的本質(zhì)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力的科學(xué)論斷，轉(zhuǎn)變工作中心，改變了貧窮落后面貌。黨的十八大以來，以習(xí)近平為核心的黨中央，對社會主義建設(shè)規(guī)律的探索，提升到了一個(gè)前所未有的水平。提出了經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)五位一體的總體布局，提出了全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨的四個(gè)全面的戰(zhàn)略布局，提出了創(chuàng)新發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、開放發(fā)展、綠色發(fā)展、共享發(fā)展五大發(fā)展理念，提出了理論自信、道路自信、制度自信、文化自信四個(gè)自信的重要思想。這些新思想、新理念、新戰(zhàn)略，是社會主義建設(shè)的根本戰(zhàn)略和方法，是實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略保證、方法保證。

三、 中國共產(chǎn)黨對人類社會發(fā)展規(guī)律探索認(rèn)識實(shí)踐提升到了新境界

從低級高級、從落后到先進(jìn)是人類社會發(fā)展的總規(guī)律。但是，在社會發(fā)展進(jìn)程中，具有巨大的變化性不確定性，在同一社會的不同發(fā)展階段也有許多曲折性變化性不確定性。這些因素對社會發(fā)展的影響難以估料，這就要求我們在人類社會發(fā)展的長河中貢獻(xiàn)智慧，不斷探索，不斷提升。中國共產(chǎn)黨是一個(gè)智慧高超的黨，其高超之處在于牢牢把握了馬克思主義實(shí)事求是的精髓。實(shí)事求是的最大成果有：馬克思主義中國化理論體系，比如，從毛澤東思想到習(xí)近平中國特色社會主義思想；中國從一個(gè)半殖民地、半封建社會，發(fā)展到中國特色社會主義，是對社會發(fā)展規(guī)律的創(chuàng)造性探索和創(chuàng)造性實(shí)踐，是對馬克思科學(xué)社會主義的理創(chuàng)新實(shí)踐創(chuàng)新，是對社會發(fā)展規(guī)律的創(chuàng)造性貢獻(xiàn)。習(xí)近平提出了中國社會制度選擇和發(fā)展的四個(gè)自信，提出了道路選擇的穿鞋子理論，把人類社會制度選擇和發(fā)展的探索認(rèn)識實(shí)踐，提升到了新的境界。為探索人類社會發(fā)展規(guī)律，為推動人類社會的科學(xué)有序發(fā)展、為世界各國發(fā)展道路的選擇與借鑒，貢獻(xiàn)了中國智慧，提供了中國方案。

【參考文獻(xiàn)】：

【1】《思想政治工作研究》雜志，中共中央宣傳部主管主辦，2018年1-9期；

【2】《黨建》雜志，中共中央宣傳部主管主辦，2018年2-8期；

【3】黨的十九大報(bào)告系列輔導(dǎo)材料；

作者簡介：李波，男，大學(xué)專科學(xué)歷，漣源市伏口中心衛(wèi)生院辦公室工作 ， 研究方向：思想政治工作。