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      淺談極少主義對(duì)當(dāng)今設(shè)計(jì)的影響

      2019-09-10 17:43:35孟迪
      錦繡·下旬刊 2019年4期
      關(guān)鍵詞:居室空間設(shè)計(jì)主義

      二戰(zhàn)以后,美國(guó)興起并盛行一門新的藝術(shù)流派一一極少主義。它以簡(jiǎn)約為特征,并以極少的方式來(lái)展現(xiàn)事物的核心。我們不斷借鑒西方好的技術(shù),同時(shí)結(jié)合文化特征創(chuàng)造出的符合中國(guó)特色并且符合中國(guó)現(xiàn)狀的極少主義家居空間設(shè)計(jì)風(fēng)格,并進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)美感與功能相結(jié)合達(dá)到實(shí)用的目的。

      一、極少主義定義及其概況

      (一)極少主義的概念

      所謂極少主義,指的是在20世紀(jì)60-70年代的美利堅(jiān)合眾國(guó)發(fā)展起來(lái)的,后來(lái)一步步的進(jìn)入到現(xiàn)在我們的生活中,簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單為主要特點(diǎn),堅(jiān)持“少就是多”的理念。起始于于繪畫,隨后結(jié)合著雕刻藝術(shù),兩者融合出極少主義的所有特點(diǎn)。

      (二)極少主義特征與發(fā)展概況

      極少主義剔除明艷火熱的設(shè)色、采取輪廓鮮明的線條、微量的裝飾,展示的只是一個(gè)客觀的存在。所以說(shuō)空間的特點(diǎn)有以下幾點(diǎn):

      (1)極少主義空間在某種意義上可以視為一些單一的幾何體疊加組合,也可視為是強(qiáng)烈展現(xiàn)本原的空間設(shè)計(jì)。

      (2)極少主義家居設(shè)計(jì)空間的要考慮到結(jié)構(gòu)的整體化,要室內(nèi)室外環(huán)境都十分和諧,同時(shí)還要將事物的本性展露出來(lái)??臻g設(shè)計(jì)的結(jié)構(gòu)可以用幾何的排列來(lái)展示空間特點(diǎn)。

      (3)極少主義追求室內(nèi)環(huán)境的局部整體變化。簡(jiǎn)約是表現(xiàn)在房間各個(gè)角落,可以說(shuō)是每時(shí)每刻都存在的,這就必須要將整體和部分有機(jī)地結(jié)合在一起的,不然就會(huì)出現(xiàn)局部細(xì)節(jié)和總體特征發(fā)生沖突的局面,從而破壞了的總體上的完整的室內(nèi)空間。

      (4)在新世紀(jì),人們的收入在不斷地增加,進(jìn)而對(duì)于生活品質(zhì)的要求不斷上升,家裝材料和家裝技術(shù)的豐富和增加,需要設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單的同時(shí)不缺乏內(nèi)在,簡(jiǎn)約的框架下之下還要有故事性在內(nèi),這樣一來(lái)極少主義居室空間就會(huì)更加一體化和完整化。

      (三)繪畫、雕塑對(duì)極少主義的影響

      極少主義來(lái)自于繪畫,在雕刻藝術(shù)中也存在著影響?!榜R列維奇的“至上主義”的非具象抽象、以康定斯基為代表的“表現(xiàn)主義”的色彩抽象和以蒙特里安為代表的“造型主義”幾何抽象”。

      二、極少主義對(duì)設(shè)計(jì)的影響

      (一)對(duì)建筑設(shè)計(jì)方面的影響

      密斯凡德羅作為現(xiàn)代極少主義的建筑設(shè)計(jì)之父。他所提出的理論對(duì)現(xiàn)代風(fēng)格影響甚遠(yuǎn),使設(shè)計(jì)風(fēng)格變得趨向理性化。著名的范斯沃斯住宅就極佳的表現(xiàn)了他關(guān)于建筑設(shè)計(jì)上的一句非常著名的名言“l(fā)ess is more”,這棟面積不足兩百平的房子在建筑史上頗有名氣,密斯凡德羅的“少就是多”的設(shè)計(jì)思路表現(xiàn)到了極致。

      (二)對(duì)家居設(shè)計(jì)方面的影響

      “極少主義”更追求線條簡(jiǎn)潔明快、輕松活躍、落落大方從而烘托氣氛,并且兼具文化底蘊(yùn)。往往將畫中所運(yùn)采用的色彩、結(jié)構(gòu)搬到實(shí)物中去,這樣就產(chǎn)生了新的設(shè)計(jì)。

      三、極少主義在設(shè)計(jì)中的運(yùn)用現(xiàn)狀

      (一)極少主義在設(shè)計(jì)的理論依據(jù)

      1、宗教民族的影響

      早期歐洲的清教徒就認(rèn)為質(zhì)樸、莊重才是上帝和真理,他們認(rèn)為“真理明了而簡(jiǎn)單”,所以歐洲教堂的設(shè)計(jì)格調(diào)都是質(zhì)樸的。而到了20世紀(jì),歐洲的清教徒將簡(jiǎn)單純粹的教堂內(nèi)部設(shè)計(jì)風(fēng)格加入到了居室空間的室內(nèi)裝飾中,也為以后的極少主義家居空間設(shè)計(jì)打開了大門。

      2、文化傳承的需要

      隨著人們生活水平的提高以及對(duì)居室空間設(shè)計(jì)中材料質(zhì)量與工藝水平要求的提升,使得現(xiàn)代主義的家居設(shè)計(jì)風(fēng)格形式簡(jiǎn)單、枯燥的問(wèn)題日益突出,而極少主義設(shè)計(jì)風(fēng)格多變的特點(diǎn)則顯得尤為重要。

      (二)極少主義在設(shè)計(jì)中的兩面性

      1、極少主義在設(shè)計(jì)中的優(yōu)點(diǎn)

      極少主義的設(shè)計(jì)可被視作一個(gè)結(jié)構(gòu)式的盒子,建筑外觀也干凈明快、高雅卻又不失構(gòu)型感,外觀別致,視野開闊,整體結(jié)構(gòu)如同和周圍環(huán)境融為一體,使得住宅環(huán)境和空氣相對(duì)自由流動(dòng)。同時(shí)建筑外觀平整,家裝部分貌似簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單,但是每一個(gè)細(xì)節(jié)又追求極致的精確,是高強(qiáng)度生活中人們舒緩心情的最佳場(chǎng)所。去除了機(jī)械復(fù)雜的空間間隔,所以人們可以從不同角度去感受,完全能夠獲得全新的感官享受。

      2、極少主義在設(shè)計(jì)中的不足

      極少主義這樣的大空間設(shè)計(jì)為了滿足室內(nèi)有較好的通透性以及整體性,設(shè)計(jì)中追求視野開闊,同時(shí)會(huì)缺乏一定的隱蔽性,很多時(shí)候空間的功能性沒(méi)有硬性的劃分,因?yàn)槿∠爆嵍蟠鬁p少部分的隔斷,大部分區(qū)域都是相通的,用最直觀的方法傳達(dá)思想。相對(duì)較少的隔斷大大減少的空間功能分區(qū),使得空間的功能性比較綜合。

      四、展望極少主義在設(shè)計(jì)中的發(fā)展趨勢(shì)

      最近幾年我們國(guó)家的經(jīng)濟(jì)狀況高速發(fā)展,無(wú)論辦公、商業(yè)大廈,高級(jí)賓館或科研大樓的發(fā)展都更加“智能化”,運(yùn)用新的材料和發(fā)展新的技術(shù)逐漸成為我國(guó)室內(nèi)空間設(shè)計(jì)不斷挑戰(zhàn),不斷發(fā)展的趨勢(shì)。不同的材料用在不同的空間會(huì)產(chǎn)生不同的效果,新材料的使用能讓我們打破對(duì)傳統(tǒng)審美的改變,材料之間也能夠互相替代,打破傳統(tǒng)、重新組合成新的材料,利用扭曲、折疊以及穿插等方式,利用材料的使用讓室內(nèi)的層次更加豐富,利用材料的使用讓室內(nèi)的層次更加豐富,讓人從感官上獲得更多的視覺體驗(yàn)。

      極少主義居室空間設(shè)計(jì)已經(jīng)成為了當(dāng)今世界上的主要流派之一,極少主義之所以能夠發(fā)展得如此迅猛,這與極少主義設(shè)計(jì)師們的創(chuàng)新和不斷的實(shí)踐是有關(guān)系的。

      參考文獻(xiàn)

      [1]劉先軍,《極少主義在中國(guó)當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)中的表達(dá)與應(yīng)用》.遼東學(xué)院學(xué)報(bào).2013.

      [2]吳建.《極少主義的材料表現(xiàn)與細(xì)部構(gòu)造在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用》.美術(shù)大觀.2013.

      [3]梁建民.《談居室設(shè)計(jì)中的重要因素》.太原大學(xué)學(xué)報(bào).2013.

      [4]吳迪.《淺談極少主義理念下的室內(nèi)設(shè)計(jì)》.美術(shù)教育研究.2013.

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      [6]魏德君.《中國(guó)當(dāng)代居室陳設(shè)設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀及發(fā)展》.美術(shù)教育研究.2012.

      [7]陸嵐.《極簡(jiǎn)主義美學(xué)與空白理論的比較研究》.大眾文藝.2012.

      [8]秦亞平.《禪意的室內(nèi)空間藝術(shù)研究》.室內(nèi)設(shè)計(jì).2011.

      [9]陳萍.《淺談住宅室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)理念》.科學(xué)之友.2011.

      [10]俞潔.《論居室間設(shè)計(jì)中的時(shí)空觀》.數(shù)位時(shí)尚.2010.

      作者簡(jiǎn)介:

      孟迪,1995年8月,女,漢族,河北邢臺(tái)人,碩士研究生在讀,現(xiàn)就讀于河北大學(xué)藝術(shù)學(xué)院,環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)

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